上李大夫論古篆書李陽冰

上李大夫論古篆書李陽冰

陽冰志在古篆殆三十年，見前人遺跡，美即美矣，惜其未有?畫，但偏傍?？潭?。緬想聖達(dá)立制造書之意，乃復(fù)仰觀俯察六合之際焉。於天地山川得方圎流峙之形，於日月星辰得經(jīng)緯昭囬之度，於雲(yún)霞草木得霏布滋蔓之容，於衣冠文物得揖讓周旋之體，於?眉口鼻得喜怒慘舒之分，於蟲魚禽獸得屈伸飛動(dòng)之理，於骨角齒牙得擺拉咀嚼之勢(shì)，隨手萬變，任心所成，可謂通三才之氣象，備萬物之情狀者矣。常痛孔壁遺，又汲冡舊簡(jiǎn)，年代浸逺，謬誤滋多。蔡中郎以豐同豊，李丞相將束爲(wèi)宋，魚魯一惑，涇渭同流，學(xué)者相承，靡所遷復(fù)。毎一念至未甞，不廢食雪泣，攬筆長歎焉。天將未喪斯文也，故小子得篆籕之宗旨?；侍坡}運(yùn)，建茲八葉，天生尅復(fù)之主，人樂惟新之令，以淳古爲(wèi)務(wù)，以文明爲(wèi)理，欽若典謨，疇茲故實(shí)。誠願(yuàn)刻石作篆，備書六經(jīng)，立於明堂，爲(wèi)不刋之典，號(hào)曰大唐石經(jīng)，使百代之後，無所損益。仰明朝之洪烈，法高代之盛事，死無恨矣。陽冰年垂五十，去國萬里，家無宿舂之儲(chǔ)，出無代歩之乗。仰望紫極，逺於丹霄。若溘先犬馬，此志不就，必將負(fù)於聖朝，是長埋於古學(xué)矣。大夫銜命北闕，撫寧南方，茍利國家，專之可也。伏望處分，令題簡(jiǎn)牘。及到主人。寒天已暮。闇燭之下。應(yīng)命書之。霜深筆冷。未窮體勢(shì)。儻歸奏之日。一使聞天。非小人之已務(wù)。是大夫之功業(yè)。可否之事。伏惟去就之陽冰再拜?！　　“耸痪斫K。