李老僧

李老僧

舊為將軍司書吏，與大興國有親，素相厚。海陵秉政，興國屬諸海陵，海陵以為省令史。及將舉事，使老僧結(jié)興國。興國終為海陵取符鑰納海陵宮中成弒逆者，老僧為之也。海陵既立，以老僧為同知廣寧尹事，賜錢千萬、絹五百匹、馬牛各二百、羊二千。久之，海陵惡韓王亨，將殺之，求其罪不可得，遂以亨為廣寧尹，再任老僧同知，使伺察亨，構(gòu)致其罪。亨喜博，及至廣寧，常與老僧博，待之甚厚，老僧由是不忍致亨死罪，遲疑者久之。海陵再使小底訛論促老僧，老僧乃與亨家奴六斤謀殺亨獄中，語在亨傳。及耶律安禮自廣寧還朝，海陵謂之曰：“孛迭三罪，伏其一已見觖望。爾乃梁王故吏，若亨伏辜，必罪及親族，故榜殺之。”海陵以老僧於亨有遲回意，遂降老僧為易州刺史。久之，遷同知大興尹，賜名惟忠，改延安府同知。大定二年，與兵部尚書可喜謀反，誅。論曰：書曰：“王左右常伯、常任、準(zhǔn)人、綴衣、虎賁。周公曰：嗚呼，休茲知恤鮮哉。”穆王告伯冏曰：“愼簡乃僚，其無以巧言令色、便辟側(cè)媚，其惟吉士。”金人所謂寢殿小底猶周之綴衣，所謂護(hù)衛(wèi)猶周之虎賁也，則皆羣僕侍御之臣矣。海陵弒逆，而大興國、忽土、阿里出虎為之扼掔，皆出于小底護(hù)衛(wèi)之中，熙宗固不知恤之也。一日，熙宗與近侍飲酒，會夜，稽古殿火，上欲往視，都點(diǎn)檢辭不失引帝裾止之，奏曰：“臣在此，陛下何患？願無親往。”熙宗謂辭不失被酒，甚怒之。明日，杖而出之。已而思其忠，復(fù)見召用。海陵與唐括辯時(shí)時(shí)屏人私語，護(hù)衛(wèi)特思察其非常，海陵擠而殺之。皇統(tǒng)末年，羣臣解體，無尊君謹(jǐn)上之心，而羣姦竊發(fā)，僕御之臣不復(fù)有如辭不失、特思者矣。綿之詩曰：“予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔走，予曰有禦侮。”嗚乎，先後禦侮之臣豈可少哉。