制沙門(mén)等致拜君親勑唐髙宗

制沙門(mén)等致拜君親勑唐髙宗

勑?，君親之義，在三之訓(xùn)爲(wèi)重；愛(ài)敬之道，凡百之行攸先。然釋老二門(mén)，雖理絶常境，恭孝之躅，事葉儒津，遂於尊極之地，不行跪拜之禮。因循自久，迄乎茲辰。宋朝暫革此風(fēng)，少選還遵舊貫。朕稟天經(jīng)以揚(yáng)孝，資地義而宣禮，奬以名教，被茲眞俗。而瀨鄉(xiāng)之基，克成天構(gòu)，連河之化，付以國(guó)王，裁制之由，諒歸斯矣。今欲令道士女冠僧尼於君皇后及皇太子，其父母所致拜，或恐爽其恒情。宜付有司，詳議奏聞。

龍朔二年四月十五日。光祿大夫右相太子賔客上柱國(guó)髙陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)公臣許敬宗宣。