竇瑗

竇瑗

字世珍，遼西陽(yáng)洛人也。自言本出扶風(fēng)平陵，漢大將軍武曾孫崇爲(wèi)遼西太守，遂家焉。曾祖堪，慕容氏漁陽(yáng)太守。祖表，馮弘城周太守，入魏，父冏，舉秀才，早卒。普泰初，瑗啓以身階級(jí)爲(wèi)父請(qǐng)贈(zèng)，詔贈(zèng)平州刺史。瑗年十七，便荷帙從師，遊學(xué)十載，始爲(wèi)御史。後兼太常博士，拜太原王尒朱榮官，榮留爲(wèi)北道大行臺(tái)左丞。以拜榮官，賞新昌男。從榮東平葛榮，封容城縣伯。瑗乞以容城伯讓兄叔珍，詔聽(tīng)以新昌男轉(zhuǎn)授之，叔珍由是位至太山太守。尒朱世隆等立長(zhǎng)廣王曄爲(wèi)主，南赴洛陽(yáng)，至東郭外，世隆等遣瑗奏廢之。瑗執(zhí)鞭獨(dú)入禁內(nèi)，奏願(yuàn)行堯、舜事，曄遂禪廣陵。由是除給事黃門(mén)侍郎。孝武帝時(shí)，爲(wèi)廷尉卿。及釋尊開(kāi)講，瑗與溫子昇、魏季景、李業(yè)興竝爲(wèi)擿句。天平中，除廣宗太守，政有清白之稱(chēng)。廣宗人情兇戾，累政咸見(jiàn)告訟，唯瑗一人終始全潔。轉(zhuǎn)中山太守，聲譽(yù)甚美，爲(wèi)吏人所懷。及齊神武班書(shū)州郡，稱(chēng)瑗政績(jī)，以爲(wèi)勸勵(lì)。後授平州刺史，在州政如臨郡。又爲(wèi)神武丞相府右長(zhǎng)史。瑗無(wú)軍府?dāng)喔畈牛簧醴Q(chēng)職。又行晉州事。及還鄴，上表曰：“臣伏讀麟趾新制至三公曹第六十六條，‘母殺其父，子不得告，告者死。’三返覆之，未得其門(mén)。何者？案律，‘子孫告父母、祖父母者死。’又漢宣云：‘子慝父，孫慝大父母，皆勿論。’蓋謂父母、祖父母小者攘羊，甚者殺害之類(lèi)，恩須相隱，律抑不言。法理如是，足見(jiàn)其直，未必指母殺父，止子不言也。今母殺父而子不吿，便是知母而不知父。識(shí)比野人，義近禽獸。且母之於父，作合移天，旣殺己之天，復(fù)殺子之天，二天頓毀，豈容頓默。此母之罪，義在不赦，下手之日，母恩即離。仍以母道不告，鄙臣所以致惑。如或有之，可臨時(shí)議罪，何用豫制斯條，用爲(wèi)訓(xùn)誡。恐千載之下，談?wù)哒澲湥悦髅鞔蟪凶鹉副案钢摗Ｒ猿脊芤?jiàn)，實(shí)所不取。”詔付尚書(shū)，三公郎封君義立判云：“母殺其父，子復(fù)告母，母由告死，便是子殺。天下未有無(wú)母之國(guó)，不知此子，將欲何之？旣於法無(wú)違，於事非害，宣布有司，謂不冝改。”瑗復(fù)難云：“局判云：‘母由告死，便是子殺。天下未有無(wú)母之國(guó)，不知此子，將欲何之？’瑗案典律，未聞母殺其父而子有隱母之義。旣不告母，便是與殺父同。天下可有無(wú)公之國(guó)，此子獨(dú)得有所之乎？”事遂停寢。除大宗正?。宗室以其寒士，相與輕之。瑗案法推正，甚見(jiàn)讎疾。官雖通顯，貧窘如初。清尚之操，爲(wèi)時(shí)所重。領(lǐng)本州大中正，兼廷尉卿。卒官，贈(zèng)太僕卿、濟(jì)州刺史，謚曰明。