淮南天文訓(xùn)補(bǔ)注序

淮南天文訓(xùn)補(bǔ)注序

漑亭主人嘿而湛思，有子雲(yún)之好；一物不知，有吉茂之恥。讀淮南天文訓(xùn)，謂其中多三代遺術(shù)，今人鮮究其旨。乃證之羣書，疏其大義，或意有不盡，則圖以顯之，洵足爲(wèi)九師之功臣，而補(bǔ)許高之未僃者也。嘗攷天之言文，始於宣尼贊易：一陰一陽(yáng)之謂道，道有變動(dòng)曰物，物相雜曰文。天文卽天道也。經(jīng)傳言天道者，皆主七政五行、吉兇休咎而言。子貢億則屢中，而猶謂性與天道不可得而聞，則天道之微，非箕子、周公、孔子不足以與此。此子產(chǎn)譏禆竈焉知天道，而梓愼之見(jiàn)屈於叔孫昭子也。然古者祝宗卜史，亞於太宰，馮相、保章，官以世氏，習(xí)其業(yè)者，皆傳授有本，非矯誣疑衆(zhòng)。五紀(jì)六物，七衡九行，子卯之忌具存，昏旦之中可紀(jì)。天道不謟，文亦在茲。是以名?學(xué)士，就而咨訪，以察時(shí)變。覩火流而知失閠，望鳥(niǎo)帑而識(shí)棄次。八會(huì)之占，驗(yàn)於吳、楚；玉門之策，習(xí)於種、蠡。雖小道有可觀，而夫子焉不學(xué)。詎如後之學(xué)者，未窺六甲，便演先天，不辨五行，乃汨洪範(fàn)。握算昧正負(fù)之目，出門迷鉤?之方也哉！秦火以降，典籍散亾，淮南一篇，略存古法。漑亭爲(wèi)引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，讀之可上窺渾葢宣夜之原，?究堪輿叢辰之應(yīng)。但恐君山而外，無(wú)好之者，不免覆醬瓿之嘲爾。