三皇本紀(jì) 補史記

三皇本紀(jì) 補史記

太皥庖犧氏，風(fēng)姓，代燧人氏，繼天而王。母曰華胥，復(fù)大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀(jì)，蛇身人首。有聖德，仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文與地之冝，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契以代結(jié)繩之政。於是始制嫁娶，以儷皮爲(wèi)禮，結(jié)網(wǎng)罟以教佃漁，故曰宓犧氏。養(yǎng)犧牲以庖廚，故曰庖犧。有龍瑞，以龍紀(jì)官，號曰龍師。作三十五弦之瑟。木德王，注春令，故易稱帝出乎震，月令孟春，其帝太皥是也。都於陳，東封太山，立一十一年崩。其後裔當(dāng)春秋時有任宿、須句、顓臾，皆風(fēng)姓之胤也。女媧氏亦風(fēng)姓，蛇身人首，有神聖之德，代宓犧立，號曰女希氏。無革造，惟作笙簧。故易不載，不承五運。一曰女媧亦木德王。蓋宓犧之後，已經(jīng)數(shù)世，金木輪環(huán)，周而復(fù)始，特舉女媧，以其功高而充三皇，故頻木王也。當(dāng)其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強，霸而不王，以水乗木，乃與祝融戰(zhàn)，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。女媧乃鍊五色石以補天，斷鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟兾州。於是地平天志，不改舊物。女媧氏沒，神農(nóng)氏作。炎帝神農(nóng)氏姜姓，母曰女登，有媧氏之女，爲(wèi)少典?，感神龍而生炎帝，人身牛首，長於姜水，因以爲(wèi)姓。火德王，故曰炎帝，以火名官。斵木爲(wèi)耜，揉木爲(wèi)耒，耒耨之用，以敎萬人。始敎耕，故號神農(nóng)氏。於是作蠟祭，以赭鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫(yī)藥。又作五弦之瑟，敎人日中爲(wèi)市，交易而退，各得其所。遂重八卦，爲(wèi)六十四爻。初都陳，後居曲阜。立一百二十年崩，葬長沙。神農(nóng)本起烈山，故左氏稱烈山氏之子曰柱，亦曰厲山氏。禮曰厲山氏之有天下是也。神農(nóng)納奔水氏之女曰聽諼爲(wèi)妃，生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，凡八代，五百三十年而軒轅氏興焉。其後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀(jì)、怡、向、申、呂，皆姜姓之後，並爲(wèi)諸侯，或分四岳。當(dāng)周室，甫侯、申伯爲(wèi)王賢相，齊、許列爲(wèi)諸侯，霸於中國。蓋聖人德澤廣大，故其襖胤敏昌乆長云。一説三皇謂天皇、地皇、人皇爲(wèi)三皇。既是開闢之初，君臣之始，圖緯所載，不可全棄，故兼序之。天地初立，有天皇氏十二頭，澹泊無所施爲(wèi)，而俗自化。木德王嵗起攝提，兄弟十二人立，各一萬八千嵗。地皇十一頭，火德王，姓十一人，興於熊耳、龍門等山，亦各萬八千嵗。人皇九頭，乗雲(yún)車，駕六羽，出谷口，兄弟九人，分長九州，各立城邑，凡二百五十世，合四萬五千六百年。自人皇已後，有五龍氏、燧人氏、大庭氏、栢皇氏、中央氏、巻須氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、渾沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、隂康氏、無懐氏，斯蓋三皇已來有天下者之號。但載籍不紀(jì)，莫知姓王年代、所都之處。而韓詩以爲(wèi)自古封太山禪梁甫者萬有餘家，仲尼觀之，不能盡識。管子亦曰：古卦太山七十二家，夷吾所識十有二焉，首有無懐氏。然則無懐之前，天皇已後，年紀(jì)悠邈，皇王何昇而告？但古書亡矣，不可備論，豈得謂無帝王耶？故春秋緯稱自開闢至於獲麟，凡三百二十七萬六千嵗，分爲(wèi)十紀(jì)，凢世七萬六百年。一曰九頭紀(jì)，二曰五龍紀(jì)，三曰攝提紀(jì)，四曰合雒紀(jì)，五曰連通紀(jì)，六曰序命紀(jì)，七曰脩飛紀(jì)，八曰囬提紀(jì)，九曰禪通紀(jì)，十曰流訖紀(jì)。蓋流訖當(dāng)黃帝時制九紀(jì)之間，是以録於此補紀(jì)之也。

史壹阡柴拾壹字

注柒伯單玖字

三皇本紀(jì)，補史記