大衍曆序張說

大衍曆序張說

特進(jìn)、集賢院學(xué)士、修囯史、上柱國、燕國公臣說言：曆者，先王以明時(shí)授人，敬天育物者也。辰極恒居，斗運(yùn)不息，晦朔相推而變?cè)?，寒暑徃來而成歲。日月右進(jìn)，周天之度啓；星辰左旋，正時(shí)之氣合。積餘分而致閏，配甲子而設(shè)蔀。鳯鳥為司疇，人受職。分分而加之者，百鈞必過；毫毫而減之者，千里必差。何則？古法存而其人異也。不見大聖孰能起之。伏惟開元神武皇帝陛下。欽崇天道眘徽月令。受命再新改制創(chuàng)曆。十有三祀。詔沙門一行。上本軒頊夏殷周魯五王一侯之遺式。下集太初至于麟德二十三家之衆(zhòng)義。比其異同課其踈密?；蚯耙啥岫ā；蚴?而終乖。振古未探之象，必發(fā)揮於神筭；大鈞不測之氣，盡覼縷於天聦。廼更審晷度之短長，覆星間之廣狹。繩九道之朓肭，紏五精之進(jìn)退。叅大衍天地之?dāng)?shù)，綜八卦六爻之序。一轍於文王也，覈春秋交蝕之辰，研九疇五紀(jì)之奧。同文於孔子也，杼軸萬象，優(yōu)柔四載，奏草朝竟，一公夕落。臣說奉詔金門，成書?府，先有理曆陳景善筭趙昇首尾叅玄之言，接承轉(zhuǎn)籌之意，因而緝含編次，勒成一部，名曰開元大衍曆經(jīng)七章一卷，長執(zhí)曆一卷，古今曆書二十四卷，略例奏章一卷，凡五十二卷。所以貫三才，周萬物，窮數(shù)術(shù)，先鬼神。稱制曰者，即聖人顧訪之旨；標(biāo)謹(jǐn)按者，是曆家進(jìn)對(duì)之詞。非軒后至聖，不啓履端之業(yè)；非容成詣極，不就歸餘之經(jīng)。據(jù)其圖也，七政之天心不逺；守其術(shù)也，千歲之日月可知。蓋中黃之寳符，太紫之神噐者也。謹(jǐn)以十六年八月端午赤光照室之夜，皇雄成紀(jì)之辰，當(dāng)一元之出符，獻(xiàn)萬壽之新曆。伏望藏之書殿，録於紀(jì)言，掌之太史，頒於日曆。制曰：可。