直講李先生文集卷之三十三

直講李先生文集卷之三十三

常語中

晉明之明，王導(dǎo)之忠，其至矣乎?；蛟?、元帝固任導(dǎo)矣。曰否。王敦?反，導(dǎo)不足疑也。而元帝疑之。王敦再舉，導(dǎo)乃可疑也。而明帝不疑。夫敦不以君為君，其肯以導(dǎo)為君。導(dǎo)既宰相矣，藉令敦捷，又何求焉。在他人猶可無異志，況導(dǎo)之為腹心乎。而劉隗用事，導(dǎo)見踈逺。且欲悉誅王氏。當導(dǎo)之率昆弟子姪。毎旦詣臺待罪也。呼周顗以百口累之而不應(yīng)也，傷?唯恐其不免耳。再舉則不然，為導(dǎo)者，盍懲前事，有不自安之心，為明帝者，盍以前事疑之，無委任之理，而導(dǎo)詐哭敦，使衆(zhòng)有奮志，帝屬導(dǎo)節(jié)使都督諸軍，君臣之間，若合符契，遂平大難，以濟中興，非至明至忠，其孰??？

或問：閻纉訟愍懐太子之枉，皇太孫立，復(fù)上?焉。夫以惠帝愚，賈后賊，安?聴言，徒觸死耳，纉奚為？?曰：上聴言，人誰不敢言？佳?纉也，是難?也。豈一時之言，萬世之言也?；莸垭m愚，萬世當不愚；賈后雖賊，萬世當無賊。其言欲使著令，諸有廢興倉卒，東宮兵馬皆得輙嚴湏録詣殿前，面受口詔，然後為信。聽其臣子得如邴吉距詔書。周昌不遣王田叔、孟舒?親左右，?以固儲副，安後嗣，誠?。人主有喜怒，宮掖多姦詐，怒觧而後悔，詐行而後覺，無及矣。如纉之言，萬安計也。嗚呼，學(xué)者之忽也。吾與士大夫接三十年矣。未嘗有齒牙纉者也?！h髙帝使陳平乗馳傳載周勃代樊噲將曰。平至軍中。即斬噲頭。二人計曰。樊噲帝之故人。功多。又呂后弟呂須夫。有親且貴。帝以忿怒故欲斬之。即怒後悔。寧囚而致上。令上自誅之。噲受詔即載檻車詣長安。至則髙帝巳崩。呂后釋噲?；蛟黄轿穮魏蠖纫?。曰不若是則髙帝以譛殺功臣。呂后怒亦且報平勃。平勃死則諸呂強又誰制矣。?髙帝之不枉樊噲。呂氏之不害平勃。平勃得以誅諸呂安劉氏。由燕之謀也。不亦善乎。

或曰：劉隗其亮直者歟。曰：敗中宗者此人也。漢興至于孝景，庶且富矣。鼂錯以天下壓山東，卒動七國，橫屍東市。中宗資王氏以有江左，其強固宜。帝不以術(shù)縻之隗方翾翾執(zhí)刀筆以裁其末，力不任兵而假鎮(zhèn)以亢，斯足以速禍而巳矣。魯昭公不忍季氏，薨于乾侯。晉元帝不忍王敦。憂憤告謝子家駒諌而劉隗勸焉。隗之罪著矣。帝終不悟。雪涕而遣之。闇?。

孔子惡稱人之惡者。子貢惡訐以為直者。夫有口才。又有文法以羽翼之。而忘忠恕。何?不逮也。其甚者干人骨肉。不避父子。時主以為忠。識者以為賊，國無釁焉，則以自斃，一有可為，則危宗廟矣。自斃者，商鞅是也。刑太子傳黥太子師?；萃跫攘?，身裂車下。危宗廟者，江充是也。太子家使行馳道中，充以屬吏謝之，不聴。階為巫蠱，殺戾于湖。武帝始以充忠直，奉法不阿，?言中意，終則作思子宮歸來望思之?。鳴呼噬臍也巳。

或問泉鳩里加兵刃扵戾太子者。初為北地太守。後族何變之暴也。以為罪邪。何以賞。以為功邪。何以誅。賞之是邪。誅之是邪。曰理必然也。夫骨肉之恩。本諸天也。怒有已時而愛無巳。怒而欲殺。則殺者功。愛而不可得見，則殺者罪矣。夫豈不知殺之之由我也？內(nèi)無以慰其心，外無以慰人心，故歸咎云尓。文帝逮諸縣傳淮南王不發(fā)封餽，侍者皆棄市。彼輜車封，誰敢發(fā)邪？非其人之罪也，借其死以謝天下也。小人因人喜怒以貪功，而不度深淺，禍其至矣。故齊王自殺，而主父偃族?；魚復(fù)侯不得還闕，而蕭順之憂卒。聖人作議親之辟，公族三宥，?以養(yǎng)恩，而小人間之，亦不知量矣。知其說者，其田千秋乎！其爰盎乎！直講李先生文集卷之三十三終。