鄒孟陽(yáng)六十序

鄒孟陽(yáng)六十序

老子曰：雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。夫士生而有聦明特達(dá)之才，英偉奇逸之氣，以日趨於功名富貴，情僞攻取之塲，一再試之而不效，則其才華?刃，不能無(wú)所屈折。已屈折矣，而又不禁其躍出以與之爭(zhēng)，於是乎得則慄慄，失則鞅鞅，終身弱喪而不能保其天年，此不聞道之故也。聞道難矣，其次則莫如近道之人，氣濡而欲寡，行安而節(jié)和。其於功名富貴，情僞攻取之塲，試之而不折，委之而不爭(zhēng)，如駕安車以行千里之途，優(yōu)游容與，卽累日不至，而無(wú)契需摧絶之患，此古之君子所以能養(yǎng)身盡年者也。

武林鄒孟陽(yáng)，少與聞子將、嚴(yán)印持兄弟以才名著稱。吳越閒。如唐人之所謂四?者。乆之皆連蹇不遇。海內(nèi)爲(wèi)之嘆息。而孟陽(yáng)行年且六十矣。孟陽(yáng)之爲(wèi)人，孝友忠信，如古壹行。落落穆穆，淡於榮利。去年遊天臺(tái)，度石梁，爲(wèi)文以紀(jì)其勝。歸而吊余於倚廬，執(zhí)手閔默。視其眉宇，有道人靜者之風(fēng)。蓋其天質(zhì)近道。又蚤奉敎於雲(yún)棲，得唯心凈?之?。斯其所以坐進(jìn)此道，而養(yǎng)生盡年，又其餘事也。與往吳越之閒，以文章聲氣相慕說(shuō)者，凡十餘曹。四十年來(lái)，如矍圃之觀人，去者已過(guò)半矣。而武林諸子俱無(wú)恙。印持棲息山中，縛禪習(xí)觀，經(jīng)時(shí)不出。子將買舟湖上，弋風(fēng)釣月，與玄眞、天隨爲(wèi)侶。而孟陽(yáng)與二三子探禪說(shuō)之味，窮山林之樂(lè)。雖其盛壯之時(shí)，所謂聰明英偉者，巳覺(jué)其嚼然無(wú)餘，而況於人閒之功名富貴、煙雲(yún)變滅者乎？人生百年，會(huì)當(dāng)有盡，惟聞道爲(wèi)不朽。

余於孟陽(yáng)生辰爲(wèi)壽，不能以無(wú)言而稱，引拱璧駟馬之說(shuō)以先之。孟陽(yáng)以吾言示子將、印持輩，舉觴引滿，相視而笑。他日用以交相祝，且交相勉焉可也。