大師自責(zé)篇

大師自責(zé)篇

不肖追。惟少年未出家時，不知三寶，不信因果。從身口意，造諸惡業(yè)，不待論矣。出家以後，身業(yè)之大，雖謹(jǐn)護(hù)持。而微細(xì)處，亦或檢點未盡。至於口業(yè)，抑又甚焉?；蚴乐B雜談，而忘失正念?；驘o知臆說，而違?聖經(jīng)?；蚩v心極論，而觸忤時賢?；蝽б夂秦?zé)，而惱辱卑幼。如是種種，口所造惡，何可勝數(shù)？至於意業(yè)，倍復(fù)甚焉，貪欲、?嫉、愚癡等念，或乍滅而倏生，或似無而實有，或任運而忘禁，或力制而彌強，如是種種，意所造惡，何可勝數(shù)？以此自知，現(xiàn)是?縛凡夫，去道遼遠(yuǎn)，上之何以續(xù)先佛之慧命？下之何以啟後學(xué)之迷津？邇之何以酬罔極之恩天？遠(yuǎn)之何以竭羣生之苦海？所以終日竟夜，慚愧憂惶，行住坐臥，如在荊?，又安敢虛消信施，晏然空過而已乎？願大眾憫我眞?，匡我不逮，相勸相規(guī)，以??道業(yè)，扶末運於將墜，此不肖耿耿於懷而不能已?。若曰見道巳徹，無所藉於師友，則吾豈敢？大師宗敎?通，人天皈仰，其不敢滿假謙沖，自訟如此，眞聖賢之用心也。今人少負(fù)一知半解，輒爾妄尊自大，試一檢點，政恐顢頇不少，欺人乎？自欺乎？請各淸夜思之。余於辛丑冬日，偶遊巿肆，見古書舖有一小冊，題曰山房日錄，係休?一?諱廣全?，於萬歷戊寅年錄雲(yún)棲大師所?，用家刻活字板編排?篇?也。內(nèi)有

學(xué)大乘不輕二乘論一首，雜問永嘉集一首，及此自責(zé)篇，皆世人對證之藥，而法彚所未載?，驚喜過?。因思大師?作，尙有遺珠甚多，此板向存新安，遂至結(jié)集?失收耳，爰刻之以公同好。

武林敦仁堂淨(jìng)慧居士張文嘉敬跋