?自書康節(jié)詩送王龍溪後

?自書康節(jié)詩送王龍溪後

玉臺(tái)翁云：子美詩之聖，尭夫更別傳。後來操翰者，二妙罕能兼。古今能知康節(jié)之詩者，玉臺(tái)翁一人而已。雖然，所謂別傳者，則康節(jié)所自得，而少陵之詩法，康節(jié)未嘗不深入其奧也?？倒?jié)可謂兼乎二妙者也。南江王子，深于詩法者也。間以余言質(zhì)於南江，南江曰：然。龍溪王子，蓋有得乎別傳之意者，而亦未嘗不深於詩法也。索予章草，余為舉似擊壌集數(shù)首，龍溪蓋素以余論詩為然者也。雖然，詩心聲也，字心畫也，字亦詩也，其亦有別傳乎？有草聖之法乎？而余兩無得也。龍溪亦何取乎？