鄒宿契靈

鄒宿契靈

慶曆二年三月初五日，中書門下，據(jù)鄭州保奏，本州監(jiān)酒內(nèi)殿崇班鄒宿，在任公正，惟衹供養(yǎng)眞武，侍奉精恪。既不曾以諂曲欺誑之事祈求，又不曾於諸事背義，貪殘恣殺物命。凡州民有水旱災疫，先於諸處神祠無應，若鄒宿齋戒於本家眞武前祈禱，皆獲靈驗。人皆謂鄒宿曾悟聖教，密契神靈，故鄭州陰受其賜。忽一日，鄭州於日午間，天降風雹，煙雲(yún)四起，於北門裏，黑霧盤旋，降下無蓋銅棺一具，空中但聞音樂嘹亮。自知通以下，至於百姓，盡皆易衣入棺，並不容在內(nèi)。其後監(jiān)酒鄒宿穿執(zhí)而來，方入其棺，忽聞振響一聲，遂降其蓋，輕舉而上，仙詔鶴唳，瑞氣天香，靄而不散，其棺冉冉向正北而去。次據(jù)白蓮山延壽院僧智仁等狀申，昨晚山上，五色祥雲(yún)籠覃，聞有樂聲，異香芬馥，天花如雨墜。而復收霧，垂甘露，約至更盡方息。今早集僧衆(zhòng)，上看其山中，元有一峰，號鷴巢，兩畔有石巖，相離十五餘步，今卻相合。於正北石巖接縫間，留一小石門，方圓四尺，望見裏面有一銅棺。山之上下朽木，並發(fā)芳條，一時變爲茂林，雜花競開，鳥獸飛鳴，如覃護狀，未委事由。州司參詳，已得昨晩天降銅棺，迎去鄒宿因依，集當職官吏及道僧，前去看驗，委實。保奏，續(xù)有回降下鄭州：縁鄒宿近出神，到內(nèi)殿朝辭云：臣蒙天符，差充北極壽限曹副判官勾當，每年一次，當隨眞武下降人間，計筭世人善惡，校量壽限，皆承眞武保合授記。臣恩受皇帝祿賜，特來報謝。今勘會鄒宿有無子孫，承紹恩澤一道，遷注供侍骨肉。如無，即厚給錢帛養(yǎng)贍外，仰就白蓮山建造鄒宿祠堂，以神應府君廟爲額，永爲祈請靈跡之處。