明堂告朔議王方慶

明堂告朔議王方慶

明堂，天子布政之宮也。謹(jǐn)按榖梁傳云：閏者，附月之餘日，天子不以告朔，非禮也。閠以正時(shí)，時(shí)以作事，事以厚生，生人之道於是乎在矣。不告閏朔，棄時(shí)政也。臣據(jù)此文，則天子閏月亦吿朔矣。以此寧有他月而廢其禮乎？先儒舊說(shuō)，天子行事，一年十八度入明堂矣。大享不問(wèn)卜，一入也；毎月告朔，十二入也；四時(shí)迎氣，四入也。廵狩之年，一入也。今禮官議，惟歲首一入耳，與先儒旣異，在宮臣不敢同。宋朝何承天纂集其文，以爲(wèi)禮論，雖加編次，事則闕如。梁代崔靈恩撰三禮義宗，但捃摭前儒，因循故事而巳。隋煬帝命學(xué)士撰江都集禮，秖抄撮舊禮，更無(wú)周文貞觀、顯慶禮及祠令不言告朔者。蓋爲(wèi)歷代不傳，所以其文乃闕。各有縁由，不足依據(jù)。今禮官引爲(wèi)明證，在臣誠(chéng)實(shí)有疑。