河間傳

河間傳

河間淫婦人也。不欲言其姓。故以邑稱(chēng)。始婦人居戚里。有賢操。自未嫁。固巳惡羣戚之亂尨。羞與爲(wèi)?。獨(dú)深居爲(wèi)翦製縷結(jié)旣嫁不及其舅。獨(dú)養(yǎng)姑謹(jǐn)甚。未甞言門(mén)外事。又禮敬夫賔友之相與爲(wèi)肺腑者。其族?醜行者謀曰、若河間河。其甚者曰必壞之。乃謀以車(chē)衆(zhòng)造門(mén)。邀之遨嬉。且美其辝曰。自吾里有河間戚里之人。日夜?fàn)?wèi)飭厲，一有小不善，唯恐聞焉。今欲更其故，以相效爲(wèi)禮節(jié)，願(yuàn)朝夕望若儀狀，以自惕也。河間固謝不欲。姑怒曰：今人好辭來(lái)，以一接新婦來(lái)爲(wèi)得師，何拒之堅(jiān)也？辭曰：聞婦之道，以貞順靜專(zhuān)爲(wèi)禮。若夫矜車(chē)服，耀首飾，族出讙閙，以飲食觀游，非婦人宜也。姑強(qiáng)之。乃從之游。過(guò)市，或曰：市少南入浮圗，有國(guó)工呉叟，始圗東南壁，甚怪，可使奚官先壁道。乃入觀。觀巳，延及客位，具食，惟牀之側(cè)聞男子欬者。河間驚跣走出，召?gòu)恼唏Y車(chē)歸，泣數(shù)日，愈自閉不與衆(zhòng)戚通。戚里乃更來(lái)謝曰：河間之遽也，猶以前故，得無(wú)罪吾屬耶？向之欬者，爲(wèi)膳奴耳。曰：數(shù)人?於門(mén)，如是何耶？羣戚聞且退。

朞年乃敢復(fù)召。邀於姑，必致之。與偕行。遂入?隑州西，浮圗兩間，叩檻出魚(yú)鼈食之。河間爲(wèi)一?，衆(zhòng)乃歡。俄而又引至食所，空無(wú)惟慕。廊廡廓然，河間乃肯入。先壁，羣惡少於北牖下降簾，使女子爲(wèi)秦聲倨坐觀之。有頃，壁者出，　選貌美隂大者主河間。乃便抱持河間。河間號(hào)且泣，婢夾持之，或諭以利，或罵且?之。河間切顧視，持已者甚美。左右爲(wèi)不善者，己更得適意，鼻息咈然，意不能無(wú)動(dòng)。力稍縱，主者幸一遂焉。因擁致之房。河間収泣甚適，自慶未始得也。至日仄食具?呼之食，曰：吾不食矣。且暮，駕車(chē)相戒歸。河間曰：吾不歸矣，必與是人俱死。羣戚反大悶，不得巳俱　焉。夫騎來(lái)迎，莫得見(jiàn)。左右力制，明日乃肯歸。持淫夫大泣，齧臂相與盟。而後就車(chē)。

旣歸，不忍視其夫，閉目曰：吾病。與之百物，卒不食。餌以善藥，揮去，心怦怦，?若危柱之絃。夫來(lái)輙大罵，終不一開(kāi)目，愈益惡之。夫不勝其憂。數(shù)日，乃曰：吾病且死，非藥餌能巳，爲(wèi)吾召鬼解除之，然必以夜。其夫自河間病，言如狂人，思所以恱其心。度無(wú)不爲(wèi)。時(shí)上惡夜祠其夫，無(wú)所避，旣張具。河間命邑臣告其夫召鬼祝詛。上下吏訊驗(yàn)，笞殺之。將死，猶曰：吾負(fù)夫人，吾負(fù)夫人。河間大喜，不爲(wèi)服。闢門(mén)召所與淫者倮，逐爲(wèi)荒淫。

居一歳，所淫者衰，益厭，乃出之。召長(zhǎng)安無(wú)賴(lài)男子，晨夜交於門(mén)，猶不慊。又爲(wèi)酒壚西南隅，已居樓上，?觀之，鑿小門(mén)，以女侍餌焉。凡來(lái)飲酒，大鼻者，少且壯者，美顔色者，善爲(wèi)酒戯者，皆上與合，且合且窺，恐失一男子也，猶日呻呼懵懵，以爲(wèi)不足。積十餘年，病髓竭而死。自是雖戚里爲(wèi)邪行者，聞河間之名，則掩鼻?頞，皆不欲道也。

柳先生曰：天下之士爲(wèi)脩?者，有如河間之始爲(wèi)妻婦者乎？天下之言朋友相慕望，有如河間與其夫之切密者乎？河間一自敗於強(qiáng)暴，誠(chéng)服其利，歸敵其夫，猶盜賊仇讎，不忍一視其面，卒計(jì)以殺之，無(wú)須臾之戚，則凡以情愛(ài)相戀結(jié)者，得不有邪利之猾其中耶？亦足知恩之難恃矣。朋友固如此，況君臣之際，尤可畏哉！余故私自列云。