示樸禪血書金剛經(jīng)

示素白禪者血書金剛經(jīng) 拈出金剛錍，刮郤根塵膜。皮下有血性，彈指超無學(xué)。

血書金剛經(jīng) 四句偈勝七寶施，祗園會上百花春。須知大士書經(jīng)血，流出如來忍辱身。

示東白禪人血書金剛經(jīng) 。 曉禪人?究行行之餘，刺指血書金剛經(jīng)，每下筆一點，?佛一聲，夜則一字一拜，其

示石點禪者血書金剛經(jīng)?親 刺血寫經(jīng)又寫佛，多生父母坐蓮花，一毫頭上空諸相，是則名爲(wèi)眞出家。

書金剛經(jīng)後 予甞見說象者，以為其頭如石，其尾如繩，其脊如床，其腹如甕，其腳如臼，其耳如箕，其鼻如杵，

血書金剛經(jīng)入佛腹藏 點 點滴滴孃生血，狼狼藉藉給孤園。盡大地人收不得，依然返本又還源。

血書金剛經(jīng)入佛腹藏 點 點滴滴孃生血，狼狼藉藉給孤園，盡大地人收不得，依然返本又還源。

示?白禪人刺血書經(jīng) 奕禪前年于黃檗刺血書金剛經(jīng)，今春侍予廣壽自恣，日又血書千佛名號併盂蘭盆經(jīng)，孝?慇

跋集書金剛經(jīng) 古佛如來，說性本空，性空不壞，離相常寂。相本虛幻，若無?往，則名實相。相由性成，乃得堅

書金剛經(jīng)後二首 予讀楞嚴(yán)，知六根源出于一，外縁六塵流而爲(wèi)六，隨物淪逝，　不能自返。如來憐愍衆(zhòng)生，爲(wèi)設(shè)