曆一
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2023-12-07 20:00
曆一
夫眀時(shí)治曆,自黃帝、堯、舜與三代之盛王,莫不重之,其文備見(jiàn)於傳記矣。雖去古既遠(yuǎn),其法不詳,然原其要,不過(guò)隨時(shí)考驗(yàn),以合於天而已。漢劉歆作三統(tǒng)曆,始立積年日法,以爲(wèi)推步之凖。後世因之,歴唐而宋,其更元改法者,凡數(shù)十家。豈故相爲(wèi)乖異哉!蓋天有不齊之運(yùn),而曆爲(wèi)一定之法,所以既久而不能不差,既差則不可不改也。
元初承用金大明曆。庚辰歲,太祖西征,五月望,月蝕不効。二月、五月朔,微月見(jiàn)於西南。中書(shū)令耶律楚材以大明曆後天,乃損莭氣之分,減周天之秒,去交終之率,治月轉(zhuǎn)之餘,課兩曜之後先,調(diào)五行之出沒(méi),以正大明曆之失。且以中元庚午歳國(guó)兵南伐,而天下略定,推上元庚午歳天正十一月壬戌朔,子正冬至,日月合璧,五星聮珠,同會(huì)虛宿六度,以應(yīng)太祖受命之符。又以西域、中原地里殊遠(yuǎn),創(chuàng)爲(wèi)里差以增損之,雖東西萬(wàn)里,不復(fù)差忒,遂題其名曰西征庚午元曆,表上之,然不果頒用。至元四年,西域札馬魯丁撰進(jìn)萬(wàn)年曆,世祖稍頒行之。十三年平宋,遂詔前中書(shū)左丞許衡、太子賛善王恂、都水少監(jiān)郭守敬改治新曆。衡?以爲(wèi)金雖改曆,止以宋紀(jì)元曆微加增益,實(shí)未嘗測(cè)驗(yàn)於天。乃與南北日官陳鼎臣、鄧元麟、毛鵬翼、劉巨淵、王素、岳鉉、高敬等叅攷累代曆法,復(fù)測(cè)候日月星辰消息運(yùn)行之變,叅別同異,酌取中數(shù),以爲(wèi)曆本。十七年冬至,曆成,詔賜名曰授時(shí)曆。十八年,頒行天下。二十年,詔太子諭德李謙爲(wèi)曆議,發(fā)明新曆順天求合之微,攷證前代人爲(wèi)附會(huì)之失,誠(chéng)可以貽之永久。自古及今,其推驗(yàn)之精,蓋未有出於此者也。今衡、恂、守敬等所撰曆經(jīng)及謙曆議故存,皆可攷?,是用具著于萹。惟萬(wàn)年曆不復(fù)傳,而庚午元曆雖末嘗頒用,其爲(wèi)書(shū)猶在,因附著于後,使來(lái)者有攷焉。作曆志。
