題淵明集

題淵明集

屈原、子胥皆孔子?，謂殺身成仁者也，而揚(yáng)子雲(yún)獨(dú)譏之。子雲(yún)方自詡以爲(wèi)煌煌明哲，度其胷中，舍劇秦美新而外，所自得者無(wú)?矣。宜乎於二子若冰炭水火之不相入也。溫文正公之爲(wèi)人，豈子雲(yún)比?。通鑑不尚竒節(jié)之士，其於原之湛身，略而不取可也。乃元嘉四年幷不載淵明之卒，何也？淵明出處始末，具詳本傳，至其爲(wèi)詩(shī)也。哀夷齊之固竆。感精衞之塡海。大節(jié)炳然。微獨(dú)以甲子紀(jì)年而巳。而通鑑不載。豈偶軼之耶。抑別有義例也。夫子雲(yún)。曲學(xué)之士。本不足道也。而自溫公以訖王介甫曾子固之徒。無(wú)不好其學(xué)者。同時(shí)能辭而闢之者。子瞻一人而止?fàn)枴毓群米与?yún)，至謂荀孟殆不足比，遂作太集注，又作潛虛以擬之。噫，亦過(guò)矣。昔人譏司馬遷是非謬於聖人，予謂子雲(yún)亦然，抑殆有甚焉。若溫公之不取原與淵明也，得非平時(shí)之所好，不免深中子雲(yún)之毒，故有時(shí)而發(fā)與？予三復(fù)淵明詩(shī)，不能不爲(wèi)溫公太息也。