虞世南

虞世南

越州餘姚人，出繼叔陳中書侍郎寄之後，故字伯施。性沈靜寡欲，與兄世基同受學(xué)于吳顧野王餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。文章婉縟，慕僕射徐陵，陵白以類己，由是有名。陳天嘉中，父荔卒，世南毀不勝喪。文帝髙荔行，知二子皆博學(xué)，遣使至其家護(hù)視，召爲(wèi)建安王法曹參軍。時(shí)寄陷於陳寶應(yīng)，世南雖服除，仍衣布飯蔬，寄還，乃釋布噉肉。至德初，除西陽(yáng)王友。陳滅，與世基入隋。世基辭章淸勁過世南，而贍博不及也。俱名重當(dāng)時(shí)，故議者方晉二陸。煬帝爲(wèi)晉王，與秦王俊交辟之。大業(yè)中，累至秘書郎。煬帝雖愛其才，然疾峭正，弗甚用，爲(wèi)七品十年不徙。世基佞敏得君日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。宇文化及已弒帝，間殺世基，而世南抱持號(hào)訴請(qǐng)代不能得，自是哀毀骨立。從至聊城，爲(wèi)竇建德所獲，署黃門侍郎。秦王滅建德，引爲(wèi)府參軍，轉(zhuǎn)記室，遷太子中舍人。王踐祚，拜員外散騎侍郎、弘文舘學(xué)士。時(shí)世南已衰老，屢乞骸骨，不聽。遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)，封永興縣子。世南貌儒謹(jǐn)，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。太宗甞曰“朕與世南商略古今，有一言失，未嘗不悵恨。其懇誠(chéng)乃如此?！必懹^八年，進(jìn)封縣公。會(huì)隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮大水，帝憂之，以問世南。對(duì)曰：“春秋時(shí)，梁山崩，晉侯召伯宗問焉。伯宗曰：‘國(guó)主山川，故山崩川竭，君爲(wèi)之不舉，降服，乗縵，徹樂，出次，祝幣以禮焉。’梁山，晉所主也，晉侯從之，故得無害。漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，詔郡國(guó)無來貢。施惠天下，遠(yuǎn)近洽穆，亦不爲(wèi)災(zāi)。後漢靈帝時(shí)，靑蛇見御坐。晉惠帝時(shí)，大蛇長(zhǎng)三百步，見齊地，經(jīng)市入廟。蛇冝在草野而入市，此所以爲(wèi)怪耳。今蛇見山澤，適其所居。又山東淫雨，江淮大水，恐有寃獄枉繫，冝省錄纍囚，庶幾或當(dāng)天意?！钡廴恢ｌ妒乔彩官c飢民，申挺獄訟，多所原赦。後星孛虛、危，歷氐，餘百日，帝訪羣臣，世南曰：“昔齊景公時(shí)彗見，公問晏嬰，嬰曰：‘公穿池沼畏不深，起臺(tái)榭畏不髙，行刑罰畏不重，是以天見彗爲(wèi)戒耳。’景公懼而脩德，後十六日而滅。臣願(yuàn)陛下勿以功髙而自矜，勿以太平久而自驕，愼終于初，彗雖見，猶未足憂?！钡墼唬骸罢\(chéng)然。吾良無景公之過。但年十八舉義兵，二十四平天下，未三十即大位，自謂三王以來，撥亂之主莫吾若，故負(fù)而矜之，輕天下士。上天見變，其爲(wèi)是乎？秦始皇剗除六國(guó)，隋煬帝有四海之富，卒以驕敗，吾何得不戒邪！”髙祖崩，詔山陵一準(zhǔn)漢長(zhǎng)陵故事，厚送終禮。於是程役峻暴，人力告弊。世南諫曰：古帝王所以薄葬者，非不欲崇大光顯以榮其親，然髙墳厚隴，寶具珍物，適所以累之也。聖人深思遠(yuǎn)慮，安於菲薄，爲(wèi)長(zhǎng)久計(jì)。昔漢成帝造延、昌二陵，劉向上書曰：“孝文居霸陵，悽愴悲懷，顧謂羣臣曰：‘嗟乎！以北山石爲(wèi)槨，用紵絮斮陳漆其閒，豈可動(dòng)哉！’張釋之曰：‘使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使無可欲，雖無石槨，又何戚焉？’夫死者無終極，而國(guó)家有廢興。孝文寤焉，遂以薄葬?！庇譂h法，人君在位，三分天下貢賦之一以入山陵。武帝歷年長(zhǎng)久，比葬，方中不復(fù)容物?；艄獍奠洞篌w，奢侈過度，其後赤眉入長(zhǎng)安，破茂陵取物，猶不能盡。無故聚斂，爲(wèi)盜之用，甚無謂也。魏文帝爲(wèi)壽陵作終制曰：“堯葬壽陵，因山爲(wèi)體，無封樹、寢殿、園邑，棺槨足以藏骨，衣衾足以朽肉。吾營(yíng)此不食之地，欲使易代之後不知其處。無藏金銀銅鐵，一以瓦器。喪亂以來，漢氏諸陵無不發(fā)者，至乃燒取玉匣金縷，骸骨並盡，乃不重痛哉！若違詔妄有變改，吾爲(wèi)戮屍地下，死而重死，不忠不孝，使魂而有知，將不福汝。以爲(wèi)永制，藏之宗廟。”魏文此制，可謂達(dá)於事矣。陛下之德，堯、舜所不逮，而俯與秦、漢君同爲(wèi)奢泰，此臣所以尤戚也。今爲(wèi)丘隴如此，其中雖不藏珍寶，後世豈及信乎？臣愚以爲(wèi)霸陵因山不起墳，自然髙顯。今所卜地勢(shì)即平，冝依周制爲(wèi)三仞之墳，明器一不得用金銀銅鐵。事訖刻石陵左，以明示大小髙下之式，一藏宗廟，爲(wèi)子孫萬世法，豈不美乎！書奏未報(bào)。又上?曰：“漢家即位之初，便營(yíng)陵墓，近者十餘歲，遠(yuǎn)者五十年。今以數(shù)月之程，課數(shù)十年之事，其於人力不亦勞矣。漢家大郡，戶至五十萬，今人衆(zhòng)不逮往時(shí)，而功役一之，此臣所以致疑也?！睍r(shí)議者頗言宜奉遺詔，於是稍稍裁抑。帝甞作宮體詩(shī)，使賡和，世南曰：“聖作誠(chéng)工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者。臣恐此詩(shī)一傳，天下風(fēng)靡，不敢奉詔?！钡墼唬骸半拊嚽涠??！辟n帛五十匹。帝數(shù)出畋獵，世南以爲(wèi)言，皆蒙嘉納。嘗命寫列女傳於屛風(fēng)，於時(shí)無本，世南暗?之，無一字謬。帝每稱其五絶：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰。世南始學(xué)書於浮屠智永，究其法，爲(wèi)世秘愛。十二年致仕，授銀靑光祿大夫，弘文館學(xué)士如故，祿賜防閤視京官職事者。卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈(zèng)禮部尚書，諡曰文懿。帝手詔魏王泰曰：“世南於我猶一體，拾遺補(bǔ)闕，無日忘之，蓋當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的。今其云亡，石渠、東觀中無復(fù)人矣?！贬岬蹱?wèi)詩(shī)一篇，述古興亡，既而歎曰：“鍾子期死，伯牙不復(fù)鼓琴，朕此詩(shī)將何所示邪？”敕起居郎褚遂良即其靈坐焚之。後數(shù)歳，夢(mèng)進(jìn)讜言若平生。翌日，下制厚卹其家。子昶，終工部侍郎。