靈瑞尼?揆符禪師妙湛錄卷第三

靈瑞尼?揆符禪師妙湛錄卷第三

學(xué)人岳嶙等錄

住秀州玅湛園語

歲朝，衆(zhòng)請上堂，顧左右云：?日乃是一年第一日也，須開口說得第一句，方不孤負(fù)第一流人。第一度殷?啓請，汝等咸應(yīng)懷第一渇仰之心。當(dāng)領(lǐng)覽第一希有之?，不得與時(shí)升降爲(wèi)新舊轉(zhuǎn)移，不得逐世浮沉爲(wèi)喧寂維縶。憧憧賀歲，正如百戯排塲；秩秩歸堂，好比千燈映室。?忘欣戚，豈礙光輝？諸仁要見第一佛事麼？遂拈瓣香炷爐中，云：碧?未銷殘臈雪，金爐先爇透窓香。上堂，學(xué)人問：趙州?茶厺，意?如何？師云：胡地冬抽筍。學(xué)云：曹山愛顚酒又作麼生？師云：京師出大黃。學(xué)人問：拈香擇火，古佛家風(fēng)；?飯穿衣，?師玅訣。和尚還有爲(wèi)人處也無？師云：一棒一條痕。學(xué)云：作家宗師，宛?不同。師云：適來一棒作麼商量？學(xué)云：龍得水時(shí)?意氣，虎逢山處長威獰。師云：不免倚靠在。乃云：芭蕉聞雷?，聽不出聲；葵花隨日轉(zhuǎn)，見不超色。若道無情有佛性，庭前柏子應(yīng)。當(dāng)授記作佛，因甚年深月久，枝葉尚存，惱亂春風(fēng)，卒無休日？若言無情無佛性，卻也是?平等，無有高下。會(huì)合得來，佛?、世?捏作一團(tuán)。你若刻舟求劔，猿聲啼不住，巳過萬重山。小參：須彌芥子父，芥子須彌爺，山水坦肰平，敲氷來煑茶。咄！咄！咄！葛藤?扯到威音，與自巳有甚交渉？孝甥鍾淵映爲(wèi)薦母舅古顔徐君，請陞座。漚生漚滅，碧海常存；雲(yún)厺雲(yún)來，靑天故在。若向泡沫上觀聚散、景?邊論飄瞥，?睛尚不解用，心體何由得知？所以，生是生，?是?；生則樂，?便憂。憂樂相攻，?生代謝。主人公腳跟全無?地分，累他諸佛諸?費(fèi)盡機(jī)籌、賣盡淈?，將?果子換苦葫蘆。山?有個(gè)?出迷?、橫超覺路底程様，不妨舉示諸人。乃拈拄杖卓一下，云：一聲?出無遮障，便請當(dāng)人著腳行。上堂。金佛不度爐，烈?難棲泊；木佛不度火，眉鬚皆墮落；泥佛不度水，洪濤千尺惡；眞佛內(nèi)裡坐，擎頭復(fù)戴?。顧左右，云：大衆(zhòng)！趙州老漢被我一時(shí)鋸解了也，三百六十骨?、八萬四千毛竅一任諸人檢?。果若識(shí)得後一，許你穩(wěn)坐家堂；不肰，辨取前三，亦復(fù)深知忌諱；不?，且伏聽山?處分。撃拂子一下，云：心不是佛，智不是道，佛?二見，一時(shí)靠倒，觸處逢渠，隨緣得妙。須菩提聞經(jīng)?哭，大迦葉見花便笑。仔細(xì)勘這兩個(gè)老古錐底伎倆，爭如雲(yún)門大師手中扇子解?跳？復(fù)舉：?問乾峰：十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在什麼處？乾峰以拄杖畫一畫，云：在這裡。後?舉似雲(yún)門，雲(yún)門云：會(huì)麼？?云：不會(huì)。雲(yún)門舉起手中扇子，云：扇子?跳上三十三天，觸著帝釋?孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。師云：乾峰向平地上扯起葛藤，雲(yún)門向虛空裏宻釘銕橛，遂使古之?之手腳不穩(wěn)。山??日掀翻平地、打破虛空，使諸人頂門上不覺沉重、腳跟下永絕羈絆，十方薄伽梵、一路涅槃門，未審路頭在什麼處？但向道：且喜踏著也。與二大老相厺多少？快便道流，急須著?。擲拂子，下座。堅(jiān)如道人壽，請上堂。道中至寶，傾國不換；人中長壽，舉世難求。先須長壽堅(jiān)固色身，方得一意接續(xù)慧命。且作麼是身？湛寂是身。作麼是命？流泉是命。命是流泉，故無枯竭；身同湛寂，故不動(dòng)搖。?不動(dòng)搖，又無枯竭，方名金剛常住，不壊眞體。驀?拂子，云：諸人還見麼？萬?之中常獨(dú)露，惟人自肻乃方親。晩參。有解置問底，不妨更置一問來。拋磚引玉，古人慣討便宜；罵雨訶風(fēng)，從上反遭鈍置。若是脫頴囊錐，終究埋藏不住。擲拂子，下座。自閒道人剃度，請上堂。學(xué)人問：薙髮染衣，不違從上；離塵入道，逈??時(shí)。未審和尚更以何?而濟(jì)度之？師云：不取一?，不捨一?。學(xué)云：恁麼則兩頭俱坐斷也。師云：隨語生解漢。學(xué)人問：佛未出世時(shí)如何？師云：?孔裡燒香。學(xué)云：出世後如何？師云：耳朶裡打鼓。學(xué)云：出與未出相厺多少？師云：但見雲(yún)生遠(yuǎn)岫，焉知月落寒潭？乃云：三世諸佛、六代?師留下一個(gè)?様，敎後人取則，頭腦相似底自肰舉著便會(huì)。水雲(yún)三事，總是?縫長條；鉢鐼兩端，秪要離滲絕漏。奉以周旋，成茲?範(fàn)。設(shè)有個(gè)倔強(qiáng)漢子不向他人行處行，只這?家破具尚無安著之所。你道還肻隨人敎詔麼？乃拍禪牀，云：佛?位?難久住，何妨借路卻徑過？月夜，示衆(zhòng)。月似彎弓，少雨多風(fēng)，古?常在目前，其奈摸索不著？?饒解顧前後，爭辨得他眞僞？以手畫○相，云：看！看！但一月眞，中間永無是月非月。若秪向盆盎溝渠認(rèn)得個(gè)影子，水乾月落一塲??。孝子譚有彰薦母徐孺人請對靈，小參。?身無相，不渉春秋；??無瑕，不落明暗。透聲透色絕遮攔，亙古亙?忘向背。?如是故，非我強(qiáng)爲(wèi)，但能?下承當(dāng)，此外更無餘事。所以道：幾囘生，幾囘?，生?悠悠無定止。自從頓悟了無生，於諸榮辱何憂喜？乃顧左右，云：大衆(zhòng)！且道無生又如何悟？舉起便知猶滯鈍，未言先喻巳周遮。上堂。?輪未轉(zhuǎn)，食輪先轉(zhuǎn)，一杓兩杓，三盌五盌，杜米飯柴火饒?，埜菜?椒鹽細(xì)糝，人人虛往實(shí)歸，個(gè)個(gè)心甜意?。請我再轉(zhuǎn)?輪，無地堪爲(wèi)躱閃，?與指?路頭，此厺蘇?不遠(yuǎn)。上堂。水田漠漠，白鷺齊飛；夏木陰陰，黃鸝?囀。目遇之而成色，不是文殊玅境；耳得之而爲(wèi)聲，亦非觀音普門。自拈竹杖橫雙?，不下?牀接上根。小參。?師門風(fēng)，千古無對，達(dá)磨不識(shí)，盧能不會(huì)，撞著麄行沙門，?下一椎粉碎，從茲戶破家亡，爭免兒孫是累？山??日得縮頭時(shí)且縮頭，還有在旁撿責(zé)者麼？良?，云：幸是無人見。上堂。靈山的?，迦?親聞，具足凡夫?，凡夫不知。少室眞機(jī)，神光獨(dú)得。具足聖人?，聖人不會(huì)。聖人若會(huì)，?是凡夫，衆(zhòng)生度盡恒沙佛；凡夫若會(huì)，?是聖人，諸佛何曾度一人？若有於此辨柝明了，凡聖叢中挿腳，是非海裡橫身，正如竹影埽階，纎塵不動(dòng)；月光穿水，片跡難留。不必三?戈甲，不必五位旌旗，?道長隆，魔氛永殄，又何須猒喧求寂、愛聖憎凡？正當(dāng)恁麼時(shí)，且道承誰恩力？良久，云：相逢自有知音知，何必淸風(fēng)動(dòng)天地？晩參：虛空無背面，切忌安排；大道任西東，休栽荊?。頂門具?，不若腳下無私；身外求?，爭到胸中無事？翛肰獨(dú)脫，卓?虛凝。有時(shí)拈起布毛吹，豈是要人悟厺？有時(shí)愛把木毬輥，無非自賣?多。若道別有商量，山?無氣力與人，特地一心道人剃度。上堂：上來下厺，我弗汝欺。不審和南因我禮你，龍?zhí)堵飞现?巨浸?天，?沙道中未免葛藤徧地。山?將柄破苕帚一時(shí)掃蕩了也，獨(dú)有?堂前草未曾芟薙，?日亦與剷卻。?到無事可爲(wèi)，須是逞窮伎倆。乃拈起布毛吹一吹，云：恁麼悟厺，猶是別人口裏討煖氣，要得不依倚一物。莫來凡聖塲中走，看取當(dāng)陽正令行。上堂，舉六?風(fēng)旙話?，師頌云：不是風(fēng)兮不是旙，若言心動(dòng)更無端。而?三叚都拈卻，不渉?情試道看。衆(zhòng)無語，師便下座。上堂：江南好釆蓮，蓮葉何田田？魚戯蓮?東，魚戯蓮葉西，魚戯蓮葉南，魚戯蓮葉北。顧左右，云：會(huì)麼？隨流認(rèn)得性，無喜亦無憂。六月十九，上堂。黃鶯聲嚦嚦，紫燕語喃喃，圓通門大啓，急須著?觀。所以道：欲取三摩提，寔以聞中入。觀世音菩薩全身走入?草厺也。汝等若隨他腳跟轉(zhuǎn)，恐被葛藤絆倒，不若示汝逕截一路。?一?，便下座。引慈上座忌日，對靈，小參。金烏急呼喚不囘，玉兎速羅籠不住。有般瞌睡漢，但知事逐?前過，不覺老從頭上來。一朝?家老子相邀，肰後整頓手腳，前路漫漫，未知?向，眞爲(wèi)大苦也。汝等於生滅中還知有不生不滅者麼？?起拂子，云：這裏一?覷透，則魔宮佛國任運(yùn)逍遙，水月鏡花無煩把捉，頭頭自解轉(zhuǎn)身，處處人難覓跡。??還有知得慈上座著落者麼？擲拂子，云：應(yīng)如是見，不取?相。燈?，上堂。新正十五，佛?徧普，西舍東隣，吹螺撃鼓，火樹銀花，氷輪玉海，萬?爭輝，森羅炫彩，?孔裏放過老文殊，耳門裡?出觀自在，狹路相逢解轉(zhuǎn)身，始信光明無向背。?一?，下座。道立，請上堂。學(xué)人問：佛正?輪慿誰轉(zhuǎn)運(yùn)？師云：須是目不顧他位裏底。學(xué)云：獨(dú)立無依圓萬有，只將一味攝羣機(jī)。師云：須是腳不踏他位裏底。學(xué)人作禮，云：某甲讃歎有分。師云：莫起第二?。乃云：眞正學(xué)道人，目不顧他位裏、腳不踏他位裏，暴出頭來早是氣宇如王，豈似?人橫草不敢拈、?草不敢踏，膠柱鼓瑟、把??放船，處處粘沾、頭頭淹滯，等閒一跳跳出，始信盡大地皆成解脫之門，更有誰在門外者？眞可謂到家不用詢途路，歩歩親承?父基。卓拄杖，下座。到雨珠庵誦華嚴(yán)經(jīng)，雲(yún)林上座請陞座，學(xué)人問：一塵??界，善財(cái)童子因甚特地南詢？師云：食不猒精。學(xué)云：言下薦得猶是鈍漢，何必更見五十三人？師云：鱠不猒細(xì)。學(xué)人作禮，云：身在普光明殿裡，無容讃歎手頻義。師云：錯(cuò)過盧舍?。學(xué)人問：?日一會(huì)何似靈山？師云：到者方知。學(xué)云：和尚是善知識(shí)。師云：他亦不顧。學(xué)人問：如何是不動(dòng)尊？師云：一家有好事，引得百家忙。學(xué)云：恁麼則世間相常住也。師云：你且人後走。乃云：若是佛?一切現(xiàn)成，天邊兎走烏飛，庭際花開草合，對面相逢，具?難避，秪這便是古?無??、遠(yuǎn)近絕誵譌底圓頓?門，茍能?下提持，便請隨時(shí)擔(dān)荷，你若半依半違、或思或?，山?翻轉(zhuǎn)面皮來也。?一?，云：不是心、不是佛、不是物、不是禪、不是道，三世聖人口掛壁上，歷代?師站過一邊，誰敢當(dāng)頭來呈好手？彎弓射舁，須慿囓鏃之機(jī)；操斧凌般，難得成風(fēng)之巧。扇子?跳上三十三天，觸著帝釋?孔，苦屈無伸；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾，?滴勿漏。老實(shí)說，向你透得雲(yún)門?，卻許藏身北斗、濶歩東山，不唱言前，寜談句後？但慿?犬?蹤，一任貪狼覓影。顧左右，云：且道還覷捕得麼？復(fù)?一?，云：一聲?出威音外，不落宮商孰敢窺？小參，舉：古詩云：荷盡巳無擎雨葢，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。師云：古人恁麼懸示，雖肰指出目前，其奈錯(cuò)過自巳。且如何是自巳？看別人?不得。雪頴澄侍者忌小叅：形骸虛如夢幻，世界脆似琉璃，縱饒克享高年，到底一塲??。夢幻中結(jié)較短論長之想，豈名達(dá)者？瑠璃上起千牢百固之疑，?號(hào)智人。春霜?露，?樹井藤，?知外物之無常，?悟此身之匪實(shí)。生不足喜，?不足憂，涅槃尚是空花，煩惱本同陽?。臨岐解轉(zhuǎn)，官路堂堂；當(dāng)局能淸，生機(jī)歷歷。撃拂子，云：一聲?透萬重?，果肰不住靑霄內(nèi)。上堂：山?門庭苦寒，無可管待。諸賢一味秪將佛?當(dāng)個(gè)人情，你才到來，茶裏、飯裡、果盆裡、菜碟裡、竹筯頭、木匙上，?一處不是？也只望你嚥得下。設(shè)遇不辨滋味底，衝口道：美食不中飽人飡。山?爭好怪伊？上堂，舉：臨濟(jì)示衆(zhòng)云：有一無位眞人，常從汝等面門出入，未證據(jù)者看看。時(shí)有?出問：如何是無位眞人？臨濟(jì)下禪牀擒住，云：道！道！?擬議，濟(jì)拓開，云：無位眞人是什麼乾矢橛？便歸方丈。師云：掃蹤滅跡，總輸他無位眞人；露影藏身，難放過臨濟(jì)老禿。這?若是箇?得破面門底，?下掀倒禪床，也免後來一軰?精魂漢冐濫宗支，辱他遠(yuǎn)?。諸人要識(shí)無位眞人麼？?一?，云：刻畫將來，展轉(zhuǎn)不似。嘉善朱道人剃度，上堂。百年三萬六千朝，光陰有限；週天三百六十度，寒暑無常?？v饒鳯質(zhì)龍姿，爭免鷄皮鶴髮？須是割裂愛網(wǎng)，不可躑躅迷途。?朝喜得淸道者夙有靈根，預(yù)茲淨(jìng)會(huì)，草庵邊月冷風(fēng)高，數(shù)聲淸磬是非外；蒲團(tuán)上香飄幡動(dòng)，一個(gè)閒人天地間。妄想?空，塵勞亦破，雖非諸佛，不是衆(zhòng)生。到這裡，且道還有利人句子也無？卓拄杖一下，云：喏！惺惺著，他時(shí)後日莫受人謾。小參。擾擾??，晨鷄暮鐘，諸人被十二時(shí)辰穿卻?孔，拖來拽厺，使得七顚八倒。世界與麼様廣濶，總無樁立腳跟處，光陰豈可浪擲？老病那與人期？驀肰鬼伯相邀，說甚英雄好漢？須是有轉(zhuǎn)身一路，方不被?老差排。諸人正宜努力向前，以資欣慰。言多無益，請各思之。臈月廿四送竈，上堂。竈王送歸天府，駕起祥雲(yún)朶朶，家貧難辦酒漿，事忙不及果蓏。衲??古風(fēng)規(guī)，慣自凌佛滅?，白業(yè)?用斗量？黑業(yè)亦非籌數(shù)。上帝若問云爲(wèi)，須要還他淸楚，一向鍋是銕鑄，從來飯是米做。果能如此申詳，不枉一年打火。衆(zhòng)請小參。眨上眉毛，?光爍破四天下；劈開牙齒，舌相徧覆億世界。說底不是半?偏圓，見底亦非靑黃赤白。你若不信，可惜煞也。遂使眞實(shí)之言卻成妄語，無量劫來曾未至，豈是欺負(fù)平人？如何不動(dòng)到其中？切忌左之右之。驀拈拄杖畫一畫，云：山?劈出一條廣路，普令若聖若凡、若緇若素、若古若?、若男若女，一時(shí)?向，依而行之。但不得道：道無方所，擬向?乖；識(shí)得無依，佛亦無住。何也？咬人矢橛，不是好狗。山?道：道無方所，所向皆是；依而行之，更莫強(qiáng)爲(wèi)。諸人若道山?底是，古人便不是了也；古人若是，山?又不是了也。纔有是非，紛肰失心，如何得徹見本來、?契眞理？父母所生口，誰人禁得你？大衆(zhòng)前試說看。若說不來，背地裏更不可顚唇簸觜。禪敎多同，儒釋一貫，經(jīng)書子史盡屬空言，孝悌忠貞俱爲(wèi)假?，須知?師門下別有長處。諸人?道不得，拄杖子道厺了也。拈拄杖卓一下，云：省力省力，徑?徑?，上智下愚，不勞刻畫。同一耳聞，誰得不得？儗議思量，當(dāng)面著賊。舉：大慈寰中禪師示衆(zhòng)云：山?不解荅話，秪能識(shí)病。時(shí)有??出，大慈便歸方丈。師云：大衆(zhòng)！且道這?患什麼??？你道大慈還識(shí)也無？數(shù)百年來尚存疑案，山??日正欲指破根源，應(yīng)病與藥。衆(zhòng)中還有善病者麼？?有人出，師擲下拄杖，云：你須?這服始得。薦頴正小參，拈拄杖，云：山?有個(gè)侍者，不解之乎者也，一味眞實(shí)行持，與我提上挈下，中路忽肰作個(gè)瞥脫，有佛處不肻住、無佛處急走過，三千里外也不逢人、亦不錯(cuò)舉。山?擬喚轉(zhuǎn)來分付一語，其奈這廝獨(dú)行無侶，不可氣使頥指。乃擲下拄杖，云：休！休！扶老未曾輕借力，傷心每自重?愁。上堂：事事無閡，??無差，耳中著水，?裏?沙，是非從此休憎愛，情與無情?一家。上堂：人有心看月，月無心照人，有無成一片，方始得惺惺。師云：向光影門頭打瞌困底，饒千百萬說什麼惺惺？山?別有麄言，足破人睡。人無心看月，月有心照人，有無相厺遠(yuǎn)，錯(cuò)過夜來明。深秋，上堂：秋日沉沉，秋風(fēng)??，樹凋葉落，徧地金錢，屋破霜凝，?階玉粉，蕩子興無家之歎，羈人懷故國之思，我道人家遮身三事衲，故舊一枝藤，不妨隨處作主，遇緣?宗，因甚又道?竟水須朝海厺，到頭雲(yún)定覓山歸？良久，云：知恩方解?恩到。?溪實(shí)行上座領(lǐng)衆(zhòng)檀越請就竹林禪院陞座，問：據(jù)虎頭，收虎尾，第一句下明宗?。如何是第一句？師云：威音猶未?。進(jìn)云：如何是無言時(shí)覿露機(jī)鋒如同電拂？師云：彌勒豈惺惺？進(jìn)云：秪如離此二途，若爲(wèi)指示？師云：德山和尚?日不在。問：高提?印，展上古之風(fēng)規(guī)；廣闢宗猷，作?時(shí)之標(biāo)?。古?俱不渉底，到來如何相接？師云：?遇家裏人，且說家裡話。進(jìn)云：此猶是從上來事。師云：山?慣得其便。問：獅座高陞，大衆(zhòng)瞻仰，爲(wèi)人一句，速請?揚(yáng)。師云：有疑但問。進(jìn)云：明破?不堪。師云：此時(shí)若不究根源，?待當(dāng)來問彌勒。進(jìn)云：何須頭上更安頭？師云：果能信受奉行，一生參學(xué)事?。問：百花競秀，玅德家風(fēng)；一亙晴空，普賢境界。是否？師拈杖卓一卓，云：這裡會(huì)得，未許與拄杖子同參。進(jìn)云：雖肰花錦千般妙，爭似長空萬古靑？師打，云：?下來也。進(jìn)云：棒頭有?，不得草草。師云：若不如是，總道山?悋惜。廼云：靈山一會(huì)，?古恒新；少室一燈，光輝獨(dú)耀。大地從前風(fēng)凜凜，長安依舊雪漫漫。庭中?無斷臂之人，室內(nèi)亦少破顔之士，遂致淳風(fēng)凋薄，?運(yùn)澆漓。所以說：弘道貴在得人，得人貴在弘道。?日承諸在會(huì)緇白檀越勸請陞座，舉揚(yáng)般若，山?不免舉個(gè)現(xiàn)成公案。昔日楚石琦禪師一日赴施主齋，問?云：借座燈王，取飯香積，?日供養(yǎng)何似生？?云：難消。琦云：急須吐卻。?云：將甚麼?荅施主？琦拈起?盂，云：你也隨例得飯?。?無語。琦云：苦哉！佛陁?！師云：琦禪師臨齋受供，慣襍用心，不是這?道個(gè)難消?？嘣眨》痍u！不知將甚麼?荅施主？但只始終頑賴，佛也不奈伊何，爭似山?隨事了事？汝?duì)?wèi)我營齋，我爲(wèi)伊說?，免得巳後遭人打?。乃拈拂子撃一下，云：竹林勝道塲，區(qū)處極幽僻，山?偶到來，緇素?奔集，勸請爲(wèi)?揚(yáng)，歡喜非交逼。我與汝說禪，汝與我齋?，一飽忘百飢，能事俱了?，更儗問如何？言多轉(zhuǎn)無益，努力?脩行，時(shí)光不可失。揮拂子，下座。上堂：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣?應(yīng)。多年陳爛葛藤，?火也無力作，重新扯起，有甚利益？境亦不存，?亦不立，刮?毛於銕牛背上，截兎?於石女腰邊，道是強(qiáng)名，緣乃假合，布陽春於千花叢裏，囘暖氣於六律管中，心心無知，印印相契，?置分別於其間，早個(gè)天淵之曠隔。且作麼是不屬新故、一氣混融底??？良久，云：金香爐下銕崑崙。辭衆(zhòng)請?併勸?佛。舉：古德偈云：嗟見世誵譌，言淸行濁多，若無?老子，誰能奈你何？師召云：大衆(zhòng)！古人恁麼道，大似長?放遠(yuǎn)鷂，短綆汲深泉，?仰搆不著，秪推過便休。得?得，也省卻無限唇皮，肰未免?缺一種慈悲，不能向目前?醒，使末世衆(zhòng)生?下倒斷狂心、開?正?，往往瞎驢隨隊(duì)罔辨高低，矮子看塲漫受指畫，十個(gè)有九個(gè)錯(cuò)悞，一生先半生棄捐。山?太煞慈心，不惜惡口，奉勸諸人?須諦信。參禪固是第一，?佛不居第二，參禪底要見性成佛，?佛底貴達(dá)理悟心。?心?佛自信得及，便請穩(wěn)坐家堂；非心非佛自把不住，到底終成惑亂。況乃時(shí)逢濁穢，根襍偏邪，非律非禪，不宗不敎，?獅子皮，噴埜?沫，徧布寰區(qū)，?塞里巷，輕欺先哲，慢?初機(jī)，肆狂悖號(hào)脫灑高風(fēng)，順顚倒稱縱橫妙用，師資互訐，兄弟成讐。近日見聞?lì)H多駭愕，此皆因地不眞，致使果招紆曲。至若我軰參詢更多囘互，舉歩易成荊?，開口便渉干戈，希聖希賢未必個(gè)個(gè)超生脫?，親師親友巳見處處裂界分疆，我相方增，道業(yè)豈辦？所以道：閉門?是深山，何用叢林保?？求人不如求巳，亦免俯仰周旋。諸人不若各各?起新鮮志氣，扶持徑??門，一句彌陁，大家同?。倘得心心無間，刻刻提撕，不分晝?nèi)谷?管是?是俗？但解著衣?飯，皆堪立願(yuàn)標(biāo)名。歡喜時(shí)、煩惱時(shí)、安?時(shí)、勞碌時(shí)，靠此一句阿彌陁佛，如一座須彌山相似，外邊逆順境風(fēng)總總動(dòng)搖不得，日久月深，自肰得力。現(xiàn)世天人敬仰，?盡賢聖提攜，諸上善人同會(huì)一處。?無八苦交煎，便得六根淸淨(jìng)，華?寶網(wǎng)，金地瑤階。林裏仙禽，常宣?化；空中天樂，同演佛椉。所聞皆是淨(jìng)因，所見無非勝果。萬人脩，萬人厺，?個(gè)限量得你？?一句是一句，此事肻讓阿誰？彈指一生，便登不退。古來永明和尚道：有禪有淨(jìng)土，猶如戴?虎，現(xiàn)世爲(wèi)人師，來生作佛?。所以此個(gè)?門，一切無能勝者。山??日將來布施大衆(zhòng)，諸人切莫?同兒戯，看做等閒，努力向前，勿生退屈。何故？浮骸易散，至道難聞。無常殺鬼卒肰臨前路，茫?無可據(jù)，那時(shí)換手搥胸，我卻替你不得。眞實(shí)向你道：究心底將心，覓心少有明心；?佛底憶佛，?佛必定見佛。汝但遵行，決不相賺。山?多處?些，諸人更聽一偈：?佛參禪無別路，休存意見分囘互，腳踏實(shí)地是眞脩，莫道山?曾話墮。拈拄杖卓一下，云：渾崙一句絕偏圓，不屬聖凡迷與悟。

靈瑞尼?揆符禪師妙湛錄卷第三終