建功章第三

建功章第三

天下有妙道，聖功生焉，神明出焉。神明者，心出為神，性出為明。有功以達，夫道不昧吾之心性也。無功以失乎道，則去心性之道，心不明而性不神也。上士得道之妙，在心性即真，而妄者逺矣。逺於妄，所以成功也。一思而鉛汞生，再想而黃芽茁，三想而虎龍交，寳鼎安矣，慶雲(yún)生矣，心性之了辯故也。於此，而積所習(xí)，知所尚。何謂所尚，尚乎仁義忠孝。忠孝備而成本，可以立功。立功之道，無陽福，無隂愆，無物累，無人非，無鬼責(zé)。所以上合於三元，下合於萬物也。下士呼符水，治藥餌巳。人之一疾，救人之一病，而謂之功，非功也。此道家之事，方便法門爾。吾之忠孝淨(jìng)明者，以之為相。舉天下之民躋於夀，措四海而歸太平。使君上安，民自阜，萬物莫不自然以之。將舉三軍之衆(zhòng)，而神於不戰(zhàn)，以屈人之兵。則吾之兵，常勝之兵也。以吾之忠使不忠之人盡變以為忠，以吾之孝使不孝之人盡變以為孝，其功可勝計哉。何則有妄有真，惟天下之至真，可以攝天下之人妄。忠者盡忠殺身不畏，孝者盡孝雖勞不惡，則天下之甚真也。上士以真冥妄，妄自清矣。則天下之功成，況於人乎，況於鬼神乎。