列傳卷第一百四宋史三百四十五

列傳卷第一百四宋史三百四十五

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)建事都總裁臣勑修

劉安世 鄒浩陳瓘 任伯雨

劉安世，字器之，魏人。父航，第進(jìn)士，歴知虞城、犀浦縣。虞城多姦猾，喜寇盜，犀浦民弱而馴。航爲(wèi)政寬猛急緩不同，雨縣皆治。知宿州，押伴夏使，使者多所要請，執(zhí)禮不遜，且欲服毬文金帶入見，航皆折正之。所群牧判官，爲(wèi)河南監(jiān)牧使，持節(jié)冊夏主秉常，凡例所遺。寳帶、名馬，卻弗受。還，上禦戎書，大略云：“辨士好爲(wèi)可喜之說，武夫徼冀不貲之寵，或爲(wèi)所誤，不可不戒。”爲(wèi)河北西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。熙寧大旱求言，航論新政不便者五。又上書言：“人主不可輕失天下心，宜乗時有所改爲(wèi)，則人心悅而天意得矣?！辈粓?bào)，乃請?zhí)崤e崇福宮。起知涇、相二州。王師西征，徙知陜府。時倉卒軍興，餽餉切急，縣令佐至荷校督民，民多棄田廬，或至自盡。航獨(dú)期會如平日，事更以辦。終太僕?。安世少時持論已有識。航使監(jiān)牧?xí)r，文彥愽在樞府，有所聞，每呼安世告之。安世從容言：“王介甫求去，外議謂公且代其任?！睆鲈唬骸鞍彩瘔奶煜轮链?，後之人何可爲(wèi)？”安世拱手曰：“安世雖晚進(jìn)，竊以爲(wèi)未然。今日新政，果順人所欲而爲(wèi)人利乎？若不然，公當(dāng)去所害，興所利，反掌間耳?！睆瞿粦?yīng)。他日見航，嘆奬其堅(jiān)正。登進(jìn)士第，不就選。從學(xué)於司馬光，咨盡心行己之要。光教之以誠，且令自不妄語始。調(diào)洺州司法參軍。司戸以貪聞，轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮將按之，問於安世，安世云：“無之”守禮爲(wèi)止。然安世心常不自安，曰：“司戸實(shí)貪而吾不以誠對，吾其違司馬公教乎！”後讀揚(yáng)雄法言“君子避礙則通諸理”意乃釋。光入相，薦爲(wèi)祕書省正字。光薨，宣仁太后問可爲(wèi)臺諫于呂公著，公著以安世對，擢右正言。時執(zhí)政頗與親戚官，安世言：“祖宗以來，大臣子弟不敢受內(nèi)外華要之軄。自王安石秉政，務(wù)快私意，累聖之制，掃地不存。今廟堂之上，猶習(xí)故態(tài)?！币驓s?文彥愽以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。章惇以強(qiáng)市崑山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié)，自謂社稷之臣，貪天之功，徼幸異日，天下之人指爲(wèi)‘四兇’今惇父尚在，而別籍異財(cái)，絶?義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確安州詩以進(jìn)，安世謂其指斥乗輿，犯大不敬。與梁燾等極論之，竄之新州。宰相范純?nèi)手劣谟肥?，皆緣是去。遷起居舎人兼左司諫，進(jìn)左諫議大夫。有旨暫罷講筵。民間驩傳宮中求乳婢，安世上?諫曰：“陛下富於春秋，未納后而親女色。願太皇太后保祐聖躬，爲(wèi)宗廟社稷大計(jì)，清閒之燕，頻御經(jīng)帷，仍引近臣與論前古治亂之要，以益聖學(xué)，無溺於所愛而忘其可戒?！闭茏趥a首不語。后曰：“無此事，?誤聴爾?！泵魅眨罅魠未蠓栏嬷?。大防退，召給事中范祖禹使逹旨。祖禹固嘗以諫，於是兩人合辭申言之甚切。鄧溫伯爲(wèi)翰林承旨，安世言其“出入王、呂黨中，始終反覆，今之進(jìn)用，實(shí)係君子小人消長之機(jī)，乞行免黜?！辈粓?bào)。遂請外，改中書舎人，辭不就，以集賢殿修撰提舉崇福宮，才六月，召爲(wèi)寳文閣待制、樞宻都承旨。范純?nèi)蕪?fù)相，呂大防白后欲令安世少避。后曰：“今既不居言軄，自無所嫌?！庇终Z韓忠彥曰：“如此正人，宜且留朝廷?！蹦酥?。呂惠卿復(fù)光祿卿，分司，安世爭以爲(wèi)不可，不聽，出知成德軍。章惇用事，尤忌惡之，初黜知南安軍，再貶少府少監(jiān)，三貶新州別駕，安置英州。同文館獄起，蔡京乞誅?安世等家，讒雖不行，猶徙梅州。惇與蔡卞將必寘之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過安世，脅使自裁。又擢一土豪爲(wèi)轉(zhuǎn)運(yùn)判官，使殺之。判官疾馳將至梅，梅守遣客來勸安世自爲(wèi)計(jì)。安世色不動，對客飲酒談笑，徐書數(shù)紙付其僕曰：“我即死，依此行之?！鳖櫩驮唬骸八啦浑y矣?！笨蛯s從僕所視，皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事甚悉。判官未至二十里，嘔血而斃，危得免。昭懷后正位中宮，惇、卞發(fā)前諫乳婢事，以爲(wèi)爲(wèi)后設(shè)。時鄒浩既貶，詔應(yīng)天少尹孫鼛以檻車收二人赴京師。行數(shù)驛而徽宗即位赦至，鼛乃還。凡投荒七年，甲令所載遠(yuǎn)惡地?zé)o不歴之。移衡及鼎，然後以集賢殿修撰知鄆州、真定府。曾布又忌之，不使入朝。蔡京既相，連七謫至峽州覊管。稍復(fù)承議郎，卜居宋都。宣和六年，復(fù)待制，中書舎人沈思封還之。明年卒，年七十八。安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，湏明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免。”母曰：“不然，吾聞諫官爲(wèi)天子諍臣，汝父平生欲爲(wèi)之而弗得。汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國恩。正得罪流放，無問遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之。”於是受命。在職累嵗，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執(zhí)簡卻立，伺怒稍解，復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀，蓄縮悚汗，目之曰“殿上虎”一時無不敬懾。家居未甞有惰容，乆坐身不傾倚，作字不草書，不好聲色貨利。其忠孝正直，皆則象司馬光。年既老，群賢凋?略盡，巋然獨(dú)存，而名望益重。梁師成用事，能生死人，心服其賢。求得小吏吳默嘗趨走前後者，使持書來啖以即大用。默因勸爲(wèi)子孫計(jì)，安世笑謝曰：“吾若爲(wèi)子孫計(jì)，不至是矣。吾欲爲(wèi)元祐全人，見司馬光于地下。”還其書不荅。死葬祥符縣。後二年，金人發(fā)其冢，貌如生，相驚語曰：“異人也?！睜?wèi)之蓋棺乃去。

鄒浩字志完，常州晉陵人。第進(jìn)士，調(diào)揚(yáng)州潁昌府教授。呂公著、范純?nèi)薁?wèi)守，皆禮遇之。純?nèi)蕦僮珮氛Z，浩辭。純?nèi)试唬骸昂擦謱W(xué)士亦爲(wèi)之?！焙圃唬骸昂擦謱W(xué)士則可，祭酒、司業(yè)則不可?！奔?nèi)示粗x。元祐中，上?論事，其略曰：“人材不振，無以成天下之務(wù)。陛下視今日人材，果有餘邪？果不足邪？以爲(wèi)不足，則中外之百執(zhí)事未嘗不備；以爲(wèi)有餘，則自任以天下之重者幾人？正色昌言不承望風(fēng)旨者幾人？持刺舉之權(quán)以肅清所部者幾人？承流宣化而使民安田里者幾人？民貧所當(dāng)富也，則曰水旱如之何？官冗所當(dāng)澄也，則曰民情不可擾。人物所當(dāng)求也，則曰從古不乏材；風(fēng)俗所當(dāng)厚也，則曰不切於時變。是皆不明義理之過也。”蘇頌用爲(wèi)太常愽士，來之邵論罷之。後累嵗，哲宗親擢爲(wèi)右正言。有請以王安石三經(jīng)義發(fā)題試舉人者，浩論其不可而止。陜西奏邊功，中外皆賀，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事，未戰(zhàn)則以決勝爲(wèi)難，既勝則以持勝爲(wèi)難，惟其時而已。茍爲(wèi)不然，將棄前功而招後患。願申敕將帥，毋狃屢勝，圖惟厥終?！本〇|大水，浩言：“頻年水異繼作，雖盈虛之?dāng)?shù)所不可逃，而消復(fù)之方尤冝致謹(jǐn)。書曰：‘惟先格王正厥事?！灰誀?wèi)數(shù)之當(dāng)然，此消復(fù)之實(shí)也。”蹇序辰看詳元祐章奏，公肆詆欺，輕重不平。浩言：“初旨但分兩等，謂語及先帝并語言過差而已。而今所施行，混然莫辨，以其近似難分之跡，而典刑輕重隨以上下，是乃陛下之威福操柄下移於近臣。願加省察，以爲(wèi)來事之監(jiān)?！闭聬?dú)相用事，威虐震赫，浩所言每觸惇忌，仍上章露劾，數(shù)其不忠慢上之罪。未報(bào)，而賢妃劉氏立。浩言：立后以配天子，安得不審？今爲(wèi)天下?lián)衲?，而所立乃賢?，一時公議，莫不疑惑。誠以國家自有仁祖故事，不可不遵用之爾。蓋郭后與尚羙人爭寵，仁祖既廢后，并斥羙人，所以示公也。及立后，則不選于妃嬪而卜于貴族，所以遠(yuǎn)嫌，所以爲(wèi)天下萬世法也。陛下之廢孟氏，與郭后無以異，果與賢妃爭寵而致罪乎？抑其不然也？二者必居一於此矣。孟氏罪廢之初，天下孰不疑立賢妃爲(wèi)后？及讀詔書，有“別選賢族”之語，又聞陛下臨朝嘅嘆，以爲(wèi)國家不幸，至於宗景立妾，怒而罪之，於是天下始釋然不疑。今竟立之，豈不上累聖德？臣觀白麻所言，不過稱其有子，及引永平、祥符事以爲(wèi)證。臣請論其所以然。若曰有子可以爲(wèi)后，則永平貴人未甞有子也，所以立者，以德冠後宮故也。祥符德妃亦未甞有子，所以立者，以鍾英甲族故也。又況貴人實(shí)馬援之女，德妃無廢后之嫌，逈與今日事體不同。頃年冬，妃從享景靈宮，是日雷變甚異。今宣制之後，霖雨飛雹，自奏告天地宗廟以來，隂滛不止，上天之意，豈不昭然?？贾耸录热绫耍笾煲庥秩绱?，望不以一時改命爲(wèi)難，而以萬世公議爲(wèi)可畏，追停冊禮，如初詔行之。帝謂：“此亦祖宗故事，豈獨(dú)朕邪？”對曰：“祖宗大德可法者多矣，陛下不之取，而効其小疵，臣恐後世之責(zé)人無已者紛紛也?！钡圩兩?，猶不怒，持其章躊躇四顧，凝然若有所思，付外。明日，章惇詆其狂妄，乃削官覊管新州。蔡卞、安惇、左膚繼請治其祖送者王回等，語在他傳。

徽宗立，亟召還，復(fù)爲(wèi)右正言，遷左司諫。上?謂：“孟子曰：‘左右諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然後察之，見賢焉，然後用之。左右諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然後察之，見不可焉，然後去之。’於是知公議不可不恤，獨(dú)斷不可不謹(jǐn)。蓋左右非不親也，然不能無交結(jié)之私；諸大夫非不貴也，然不能無恩讎之異。至於國人皆曰賢，皆曰不可，則所謂公議也。公議之所在，槩已察之，必待見賢然後用，見不可然後去，則所謂獨(dú)斷也。惟恤公議於獨(dú)斷未形之前，謹(jǐn)獨(dú)斷於公議已聞之後，則人君所以致治者，又安有不善乎？伏見朝廷之事，頗異於即位之初，相去半年，遽已如是，自今以徃，將如之何？願陛下深思之?！备钠鹁优h人，進(jìn)中書舎人。又言：“陛下善繼神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝聖政盛德，願稽考而繼述之，以揚(yáng)七廟之光，貽福萬世?！边w兵、吏二部侍郎，以寳文閣待制知江寜府，徙杭、越州。初，浩還朝，帝首及諫立后事，奬嘆再三，詢諫草安在。對曰：“焚之矣。”退告陳瓘，瓘曰：“禍其在此乎？異時姦人妄出一緘，則不可辨矣?！辈叹┯檬?，素忌浩，乃使其黨爲(wèi)僞?，言劉后殺卓氏而奪其子，遂再責(zé)衡州別駕，語在獻(xiàn)愍太子傳。尋竄昭州，五年始得歸。初，浩除諫官，恐貽親憂，欲固辭。母張氏曰：“兒能報(bào)國，無愧於公論，吾顧何憂？”及浩兩謫嶺表，母不易初意。稍復(fù)直龍圗閣。瘴疾作，危甚。楊時過常，徃省之，薾然僅存餘息，猶眷眷以國事爲(wèi)問，語不及私。卒，年五十二。高宗即位，詔曰：“浩在元符間任諫爭，危言讜論，朝野推仰?！睆?fù)其待制，又贈寳文閣直學(xué)士，賜謚忠。浩所與游田晝、王回、曾誕，皆良士也。

晝字承君，陽翟人，樞宻使況之從子。以任爲(wèi)校書郎，調(diào)磁州録事參軍，知西河縣，有善政，民甚德之。議論慨慷，有前軰風(fēng)，與鄒浩以氣節(jié)相激勵。元符中，浩爲(wèi)諫官，晝監(jiān)京城門，徃見浩曰：“平生與君相許者何如？今君爲(wèi)何官？”浩曰：“上遇群臣，未嘗假以辭色，獨(dú)於浩差若相喜。天下事固不勝言，意欲待深相信而後發(fā)，貴有益也?！睍?nèi)恢＜榷圆w許。邸狀報(bào)立后，晝謂人曰：“志完不言，可以絶交矣?！焙频米铮瑫冇T塗，浩出涕，晝正色責(zé)曰：“使志完隠默官京師，遇寒疾不汗，五日死矣，豈獨(dú)嶺海之外能死人哉！願君毋以此舉自滿，士所當(dāng)爲(wèi)者，未止此也?！焙泼Ｈ蛔允В瑲U謝曰：“君之贈我厚矣?！苯ㄖ芯竾?，入爲(wèi)大宗正丞。曾布數(shù)羅致之，不爲(wèi)屈，欲與提擧常平官，亦辭。請知淮陽軍，歲大疫，日挾醫(yī)問病者藥之，遇疾卒?；搓柸遂胍誀?wèi)土神云。

回字景深，仙遊人。第進(jìn)士，調(diào)松滋令。荊沔俗用人祭鬼，回捕治甚嚴(yán)，其風(fēng)遂革。知鹿邑縣，入爲(wèi)宗正寺簿。元符中，葉祖洽薦爲(wèi)睦親宅講書。與鄒浩友善?；屎髣⑹狭ⅲ茖⒄撝?，宻告回。回曰：“事寜有大於此者乎？子雖有親，然移孝爲(wèi)忠，亦太夫人素志也?！焙颇线w，人莫敢顧?；貧a交游錢與治裝，徃來經(jīng)理，且慰安其母。邏者以聞，逮詣詔獄，衆(zhòng)爲(wèi)之懼，回居之晏然。御史詰之，對曰：“實(shí)甞預(yù)議，不敢欺也?！币蛘b浩所上章幾二千言。獄上，除名停廢，即徒步出都門。行數(shù)十里，其子追及，問以家事，不荅。祖洽亦坐黜?；兆诹?，召還舊官，擢監(jiān)察御史，數(shù)日卒，年五十三。岑象求、王覿、賈易上章乞録其子，恤其家，以奬勸忠義。詔除子渙老郊社齋郎。蔡京爲(wèi)相，奪之，仍列名黨籍。

誕，公亮從孫也。孟后之廢，誕三與浩書，勸力請復(fù)后，浩不報(bào)。及浩以言南遷，誕著玉山主人對客問以譏之。其略曰：“客問：鄒浩可以爲(wèi)有道之士乎？主人曰：浩安得爲(wèi)知道？雖然，予於此時議浩，是天下無全人也，言之尚足爲(wèi)來世戒。易曰：‘知幾其神乎？’又曰：‘知進(jìn)退存亡而不失其正者，其惟聖人乎？’方孟后之廢，人莫不知劉氏之將立。至四年之後而冊命未行，是天子知清議之足畏也。使當(dāng)其時，浩力言復(fù)后，能感悟天子，則無今日劉氏之事，貽朝廷於過舉，再三言而不聽，則義亦當(dāng)矣。使是時得罪，必不若是酷以貽老母之憂矣。嗚呼！若浩者，雖不得爲(wèi)知幾之士，然百世之下，頑夫廉，懦夫有立志，尚不失爲(wèi)聖人之清也。”其書既出，識者或以比韓愈諫臣論。誕仕亦不顯。

陳瓘字瑩中，南劍州沙縣人。少好讀書，不喜爲(wèi)進(jìn)取學(xué)。父母勉以門戶事，乃應(yīng)舉，一出中甲科，調(diào)湖州掌書記，簽書越州判官。守蔡卞察其賢，每事加禮，而瓘測知其心術(shù)，常欲遠(yuǎn)之。屢引疾求歸，章不得上，檄攝通判明州。卞素敬道人張懷素，謂非世間人，時且來越，卞留瓘小湏之，瓘不肯止，曰：“子不語怪力亂神，斯近怪矣。州牧既信重，民將從風(fēng)而靡，不識之，未爲(wèi)不幸也?！贬岫甓鴳阉卣D，明州職田之入厚，瓘不取，盡棄於官以歸。章惇入相，瓘從衆(zhòng)道謁。惇聞其名，獨(dú)邀與同載，詢當(dāng)世之務(wù)。瓘曰：“請以所乗舟爲(wèi)喻，偏重可行乎？移左置右，其偏一也，明此，則可行矣。天子待公爲(wèi)政，敢問將何先？”惇曰：“司馬光姦邪，所當(dāng)先辨，勢無急於此?！杯徳唬骸肮`矣。此猶欲平舟勢而移左以置右，果然，將失天下之望。”惇厲色曰：“光不務(wù)纉述先烈，而大改成緒，誤國如此，非姦邪而何？”瓘曰：“不察其心而疑其跡，則不爲(wèi)無罪。若指爲(wèi)姦邪，又復(fù)改作，則誤國益甚矣。爲(wèi)今之計(jì)，唯消朋黨，持中道，庶可以救弊?！币怆m忤惇，然亦驚異，頗有兼收之語。至都，用爲(wèi)太學(xué)愽士。會卞與惇合志，正論遂絀。卞黨薛昻、林自官學(xué)省，議毀資治通鑑，瓘因策士題引神宗所製序文以問，昻自意沮。遷秘書省校書郎。紹述之說盛，瓘奏哲宗言：“堯、舜、禹皆以‘若稽古’爲(wèi)訓(xùn)?！簟?，順而行之；‘稽’者，考其當(dāng)否。必使合於民情，所以成帝王之治。天子之孝，與士大夫之孝不同?！钡鄯磸?fù)究問，意感悅，約瓘再入見。執(zhí)政聞而憾之，出通判滄州，知衛(wèi)州。徽宗即位，召爲(wèi)右正言，遷左司諫。瓘論議持平，務(wù)存大體，不以細(xì)故藉口，未嘗及人晻昧之過。嘗云：“人主託言者以耳目，誠不當(dāng)以淺近見聞惑其聦明?！蔽O論蔡卞、章惇、安惇、邢恕之罪。御史龔夬擊蔡京，朝廷將逐夬，瓘言：“紹聖以來，七年五逐言者，常安民、孫諤、董敦逸、陳次升、鄒浩五人者，皆與京異議而去。今又罷夬，將若公道何？”遂草?論京，未及上，時皇太后已歸政，瓘言外戚向宗良兄弟與侍從希寵之士交通，使物議籍籍，謂皇太后今猶預(yù)政。由是罷監(jiān)揚(yáng)州糧料院。瓘出都門，繳四章奏之，并明宣仁誣謗事。帝宻遣使賜以黃金百兩，后亦命勿遽去，畀十僧牒爲(wèi)行裝。改知無爲(wèi)軍。明年，還爲(wèi)著作郎，遷右司員外郎兼權(quán)給事中。宰相曾布使客告以將即真，瓘語子正彚曰：“吾與丞相議事多不合，今若此，是欲以官爵相餌也。若受其薦進(jìn)，復(fù)有異同，則公議私恩，兩有愧矣。吾有一書論其過，將投之以決去就，汝其書之。但郊祀不遠(yuǎn)，彼不相容，則澤不及汝矣，能不介於心乎？”正彙願得書。旦持入省，布使數(shù)人邀相見，甫就席，遽出書。布大怒，爭辨移時，至箕踞誶語。瓘色不爲(wèi)動，徐起白曰：“適所論者國事，是非有公議，公未可失待士禮。”布矍然改容。信宿，出知泰州。崇寜中，除名竄袁州、廉州，移郴州，稍復(fù)宣德郎。正彙在杭，吿蔡京有動搖東宮跡，杭守蔡薿執(zhí)送京師，先飛書吿京俾爲(wèi)計(jì)。事下開封府制獄，併逮瓘。尹李孝稱逼使證其妄。瓘曰：“正彚聞京將不利社稷，傳於道路，瓘豈得預(yù)知？以所不知，忘父子之恩而指其爲(wèi)妄，則情有所不忍；挾私情以符合其說，又義所不爲(wèi)。京之姦邪，必爲(wèi)國禍，瓘固嘗論之於諫省，亦不待今日語言間也?！眱?nèi)侍黃經(jīng)臣蒞鞫，聞其辭，失聲歎息，謂曰：“主上正欲得實(shí)，但如言以對可也?！豹z具，正彚猶以所告失實(shí)流海上，瓘亦安置通州。瓘甞著尊堯集，謂紹聖史官專據(jù)王安石日録改修神宗史，變亂是非，不可傳信，深明誣妄，以正君臣之義。張商英爲(wèi)相，取其書，既上而商英罷，瓘又徙臺州，宰相徧令所過州出兵甲護(hù)送；至臺，每十日一徙告，且命兇人石悈知州事，執(zhí)至庭，大陳獄具，將脅以死。瓘揣知其意，大呼曰：“今日之事，豈被制旨邪！”悈失措，始告之曰：“朝廷令取尊堯集爾?！杯徳唬骸叭粍t何用許？使君知‘尊堯’所以立名乎？蓋以神考爲(wèi)堯，主上爲(wèi)舜，?舜尊堯，何得爲(wèi)罪？時相學(xué)術(shù)淺短，爲(wèi)人所愚，君所得幾何，乃亦不畏公議，干犯名分乎？”悈慚，揖使退。所以窘辱之百端，終不能害。宰相猶以悈爲(wèi)怯而罷之。在臺五年，乃得自便。纔復(fù)承事郎，帝批進(jìn)目，以爲(wèi)所擬未當(dāng)，令再敘一官，仍與差遣，執(zhí)政持不行。卜居江州，復(fù)有譛之者，至不許輙出城。旋令居南康，纔至，又移楚。瓘平生論京、卞，皆披擿其處心，發(fā)露其情慝，最所忌恨，故得禍最酷，不使一日少安。宣和六年卒，年六十五。瓘謙和不與物競，閑居矜莊自持，語不茍發(fā)，通於易，數(shù)言國家大事，後多驗(yàn)。靖康初，詔贈諫議大夫，召官正彚。紹興二十六年，高宗謂輔臣曰：“陳瓘昔爲(wèi)諫官，甚有讜議。近覽所著尊堯集，明君臣之大分，合於易天尊地卑及春秋尊王之法。王安石號通經(jīng)術(shù)，而其言乃謂‘道隆德駿者，天子當(dāng)北面而問焉?！浔辰?jīng)悖理甚矣。瓘冝特賜謚以表之。”謚曰忠肅。

任伯雨字德翁，眉州眉山人。父孜，字遵聖，以學(xué)問氣節(jié)推重郷里，名與蘇洵埒，仕至光祿寺丞。其弟伋，字師中，亦知名，甞通判黃州，後知瀘州，當(dāng)時稱“大任”“小任。”伯雨自?已矯然不羣，邃經(jīng)術(shù)，文力雄健。中進(jìn)士第，調(diào)施州清江主簿?？な叵箾愎珟欤υ唬骸袄锩麆倌?，曾子不入，此職何爲(wèi)至我哉？”拒不受。知雍丘縣，御吏如束濕，撫民如傷?？h枕汴流，漕運(yùn)不絶，舊苦多盜，然未嘗有獲者，人莫知其故。伯雨下令綱舟無得宿境內(nèi)，始猶不從，則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉。使者上其狀，召爲(wèi)大宗正丞。甫至，擢左正言。時徽宗初政，納用讜論，伯雨首擊章惇曰：“惇乆竊朝柄，迷國罔上，毒流搢紳，乗先帝變故倉卒，輙逞異意，睥睨萬乗，不復(fù)有臣子之恭。向使其計(jì)得行，將寘陛下與皇太后於何地？若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言，去年遼主方食，聞中國黜惇，放箸而起，稱甚善者再，謂南朝錯用此人。北使又問：何爲(wèi)只若是行遣？以此觀之，不獨(dú)孟子所謂‘國人皆曰可殺?！m蠻貊之邦，莫不以爲(wèi)可殺也?！闭掳松?，貶惇雷州。繼論蔡卞六大罪，語在卞傳。建中靖國改元，當(dāng)國者欲和調(diào)元祐、紹聖之人，故以“中”爲(wèi)名。伯雨言：“人才固不當(dāng)分黨與，然自古未有君子小人雜然並進(jìn)可以致治者。蓋君子易退，小人難退，二者並用，終於君子盡去，小人獨(dú)留。唐德宗坐此致播遷之禍，建中乃其紀(jì)號，不可以不戒?！睍r議者欲西北典郡專用武臣，伯雨謂：“李林甫致祿山之亂者，此也?！庇终撴R傳、王贍生湟、鄯邊事，失與國心，冝棄其地，以安邊息民。張耒、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、歐陽棐、劉唐老等冝在朝廷。上書皇太后，乞暴蔡京之惡，召還陳瓘，以全定策之勳。時以正月朔旦有赤氣之異，詣火星觀以禳之。伯雨上?言：“嘗聞修德以弭災(zāi)，未有禳祈以消變。洪範(fàn)以五事配五行，說者謂視之不明，則有赤眚赤祥。乞攬權(quán)綱以信賞罰，專威福以殊功罪，使皇明赫赫，事至必?cái)?，則乖氣異象轉(zhuǎn)爲(wèi)休祥矣?！庇盅裕骸氨热諆?nèi)降寖多，或恐矯傳制命。漢之鴻都賣爵，唐之墨敕斜封，此近監(jiān)也?！蓖跤]除御史中丞，仍兼史官，伯雨謂：“史院宰相監(jiān)修，今中丞爲(wèi)屬，非所以重風(fēng)憲、遠(yuǎn)嫌疑?！币讯]除翰林，伯雨復(fù)論曰：“學(xué)士爵秩位序皆在中丞上，今覿爲(wèi)之，是諫官論事，非特朝廷不行，適足以爲(wèi)人遷官爾?！辈昃又G省半嵗，所上一百八?，大臣畏其多言，俾權(quán)給事中，宻諭以少默即爲(wèi)真。伯雨不聴，抗論愈力，且將劾曾布。布覺之，徙爲(wèi)度支員外郎，尋知虢州。崇寜黨事作，削籍編管通州。爲(wèi)蔡卞所?，與陳瓘、龔夬、張庭堅(jiān)等十三人皆南遷，獨(dú)伯雨徙昌化。姦人猶未甘心，用匿名書復(fù)逮其仲子申先赴獄，妻適死于淮，報(bào)訃俱至，伯雨處之如平常，曰：“死者已矣，生者有負(fù)于朝廷，亦當(dāng)從此訣。如其不然，天豈殺無辜耶？”申先在獄，鍛鍊無所傅致，乃得釋。居海上三年而歸。宣和初卒，年七十三。長子象先，登世科，又中詞學(xué)兼茂舉，有司啓封，見爲(wèi)黨人子，不奏名，調(diào)秦州戶曹掾。聞父謫，棄官歸養(yǎng)。王安中辟燕山宣撫幕，勉應(yīng)之，道引疾還，終身不復(fù)仕。申先以布衣特起至中書舎人。紹興初，高宗詔贈伯雨直龍圖閣，又加諫議大夫，采其諫章，追貶章惇、蔡卞、邢恕、黃履，明著誣宣仁事以告天下。淳熙中，賜謚忠敏。

論曰：劉安世復(fù)文彥愽之言，時年尚少，然其言即元祐之初政，而司馬光之用心也。鄒浩諫立劉后，反復(fù)曲折，極人所難言。二人除言官，俱入白其母，母俱勉以盡忠報(bào)國，無分毫顧慮後患意。嗚呼，賢哉！陳瓘、任伯雨抗跡踈遠(yuǎn)，立朝寡援，而力發(fā)章惇、曾布、蔡京、蔡卞群姦之罪，無少畏忌，古所謂剛正不撓者歟！

列傳卷第一百四