與子?等?

與子?等?

告?俟份佚佟天地賦命，生必有死。自古賢聖，誰能獨(dú)免？子夏有言：死生有命，冨貴在天。四友之人，親受音?。發(fā)斯談?wù)撸瑢⒎歉F逹不可妄求壽夭永無外請故耶？吾年過五十，少而窮苦，毎以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。自量爲(wèi)巳，必貽俗患，僶俛辭丗，使汝等?而飢寒。余嘗感孺仲賢妻之言。敗絮自擁。何慙兒子。此旣一事矣。但恨隣靡二仲。室無萊婦。抱茲苦心。良獨(dú)內(nèi)愧。少學(xué)琴書。偶愛閑靜。開卷有得。便欣然志食。見樹木交?。時(shí)鳥変聲。亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中。北牎下臥。遇涼風(fēng)暫至。自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕，謂斯言可保日月。遂往機(jī)巧好踈，緬求在昔，眇然如何。疾患以來，漸就裵損。親舊不遺，毎以薬石見救。自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧，毎役柴水之勞，何時(shí)可免。念之在心，若何可言。然汝等雖曰同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊道舊，遂能以敗爲(wèi)成，因?立功。他人尚爾，況同父之人哉！頴川韓元長，漢末名士，身處卿佐，七十而終，兄弟同居，至于?齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七丗同財(cái)，家人無怨色。詩曰：髙山仰止，景行行止。雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復(fù)何言。

東坡曰：吾於淵明，豈獨(dú)好其詩哉？如其爲(wèi)人，實(shí)有感焉。淵明告?等?，此語蓋實(shí)録也。吾真有此病，而不蚤自知，半丗出仕，以犯大患。此所以深愧淵明，欲以晚節(jié)師範(fàn)其萬一也。

趙泉山曰：或疑此?規(guī)規(guī)遺訓(xùn)，似過爲(wèi)身後慮者，是大不然。且父子之道，天性也，何可廢乎？靖節(jié)當(dāng)易簀之際，猶不忘詔其子以人倫大義，欲表正風(fēng)化，與夫素隠行怪，徒?身而亂大倫者異矣。

又曰：吾年過五十，少而窮苦，毎以家?東西游走。當(dāng)作年過三十。按靖節(jié)從此十一年間，自潯陽至建業(yè)再返。又至江陵再返。故云東西游走。及四十一?序其倦游於歸去來云。心憚逺役。四十八?荅。龐參軍詩云。我實(shí)幽居士。無復(fù)東西縁。若年過五十時(shí)。投閑十年矣。尚何游?之有。

東塾燕談曰。淵明與子??。余嘗感儒仲賢妻之言。敗絮自擁。何慙兒子，此旣一事矣。但恨隣靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨(dú)內(nèi)愧。按范曄後漢書王覇傳，覇字儒仲。又列女傳：覇少立髙節(jié)，光武時(shí)連徴不仕。覇與同郡令狐子伯爲(wèi)友，後子伯爲(wèi)楚相，而其子爲(wèi)郡功曹。子伯遣子奉書於覇，客去而乆臥不起。妻怪問其故。覇曰。向見令狐子容服甚光，舉措有適。而我兒蓬髪歴齒，未知禮則，見客而有慚色。父子恩深，不覺自失耳。妻曰。君少脩清節(jié)，不顧榮祿。今子伯之貴，孰與君之髙。君躬勤苦，子安得不耕以養(yǎng)旣。耕安得不黃頭歴齒。柰何忘宿志而慙兒女子乎。覇屈起而?曰。有是哉。遂共終身隠遯。又嵆康髙士傳。求仲羊仲。皆治車爲(wèi)業(yè)。挫廉逃名。蔣元卿之去兗州。還杜陵。荊?塞門。舎中有三徑不出。唯二人從之游。時(shí)人謂之二仲。亦載三輔決録。又劉向列女傳。楚老萊子逃丗。耕於蒙山之陽。莞葭爲(wèi)墻。蓬蒿爲(wèi)室。衣緼飲水。食菽。懇山播種五榖?；蜓造冻踉?。老萊隠士也。王使人聘以璧帛。不來。王遂駕至老萊之門。老萊方織畚。王曰。願(yuàn)先生臨之。老萊子曰。僕山野之人也。不足以守政。王復(fù)曰。願(yuàn)終變先生之志。老萊子曰。諾。王去有間，其妻戴畚挾薪而來，謂老萊子曰：是何車跡之衆(zhòng)也？老萊子曰：楚王欲使吾守楚國之政。妻曰：子許之乎？老萊子曰：然。妻曰：妾聞之，可食以酒肉者，可隨以鞭捶；可授以官祿者，可隨以鈇?。今先生食人之酒肉，受人之官祿，此皆人之所制也，居亂丗而爲(wèi)人所制，能免於患乎？老萊子遂隨其妻至於江南而止。