贈麴植彈琴序

贈麴植彈琴序

我聴子之琴，實聞其聲，不能知子琴之音也。獨坐永日，泠然不休。嗟乎，我是病于子矣。子謂我能知其音，將?宣其心而逹其志也，豈徒然乎？為子我悲矣。不幸因子琴之悲而切，自感而自悲也。子果能為我而聴其言乎？子之琴有似于我之文也，力學(xué)十餘年，非古聖賢之?為用心者不敢安。于是學(xué)成而業(yè)精，行脩而徳廣，希于古之知已者，不可従而見也，徒勤勤而至于今矣。尤于人不我知，誠之而莫所遂其求也，甘自放于東郊矣。聴子之琴，感我之悲也，亦將自尤而自責(zé)矣，又何外尤于他人乎？始自求于人，今知已之為過也。棄俗尚而專古者，誠非楽于人而取其責(zé)者也。獨冝其自知而自楽矣。用是而得與子言乎。子以琴之能見于我也，將謂我能識其音而辨其功矣。我豈果能專為子識其音而辨其功乎。易子之願也，我亦如是矣。我聴子之琴，尚不能識其音而辨其功矣。人豈反能觀我之文也，而能為我行其言而盡其道乎？故知人不我知者，亦無尤也。與子務(wù)于古者也，知之者不足取于外也，誠乎已而已。子聞此之言，固亦信我之感而悲，不為妄也。子試為我而思之，將見子亦嗚嗚而不禁矣。