天老神光經(jīng)表

天老神光經(jīng)表

臣聞人不見(jiàn)形，憑諸水鑑。事不可預(yù)，明其箝兆。蓍灼是虛，尚假精意。水鑑雖徹，資其目成。故形以目窺而見(jiàn)微，兆以識(shí)察而觀妙。斯事畢舉，孰可倣之。如有一闕，則難依據(jù)。臣性識(shí)愚，劣藝術(shù)淺。薄覽於異書(shū)，頗知至要。只如目前者，定近遠(yuǎn)，察是非，辯青黃，知善惡。上觀乾象，中測(cè)人情，下鑒坤維。斯等，莫不皆由目中光也。若能見(jiàn)之，戰(zhàn)鬥出軍涉水陸，即目下炁黑。若光去目，患難立至。則上不能見(jiàn)輔星，中不能辯親疏，下不能觀萬(wàn)物。此神光去矣，其不睹斯妙。臨患之時(shí)，夫何悮哉。頗有云：爲(wèi)兼以昏晦，若能存神光於目眥，察輔星於武曲，則不勞蓍灼。休咎預(yù)分，未接兵戈，前知?jiǎng)儇?fù)。其文省而易教，其理精而易通。固可以去危就安，轉(zhuǎn)禍爲(wèi)福。是知高祖心動(dòng)，卒免迫人之謀。趙襄馬驚，懸知刺客之狀。古來(lái)賢哲，皆宗師曠。晉平張良，受黃石之要。此乃傳行世代，歷載既深。文字或謬，語(yǔ)有其繁。臣竊不自揆，輒次之，以此成一軸，號(hào)曰天老神光，謹(jǐn)進(jìn)於闕庭。臣熟知陛下聖慮明暢，妙理精通。然臣令敢聞，以繁聽(tīng)覽。臣恐陛下，以此微細(xì)不納。宸衷臣之愚直，實(shí)以爲(wèi)保護(hù)。聖躬莫不至斯，道危難之代。實(shí)以保身，臨事便知吉兇。固詳察不鄙蒭蕘無(wú)任忠懃之誠(chéng)，謹(jǐn)冒死奉表，謹(jǐn)獻(xiàn)以聞。臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，死罪，死罪，謹(jǐn)言。

貞觀七年月，右僕射衛(wèi)國(guó)公臣李靖上表。