與徑山容和尚

與徑山容和尚

雙白居士八月自天界囘，九月自越中囘，不知費(fèi)幾許心力，備言?xún)商巺擦痔?，各各心平氣釋。且聞新院有舊案註消之示，?幸法海安瀾，同舟可以相慶矣。十月?四日，子佩隨南磵和尚到山，言奉

法諭，有兩學(xué)具呈縣中，申詳院批學(xué)道之語(yǔ)。雙白諸居士在坐，相顧錯(cuò)愕曰：得無(wú)餘杭諸君有翻局求勝之舉?？設(shè)有之，則越東以敗盟責(zé)我，何以自解？南磵從旁相慰曰：必?zé)o此事，或因臬司行提申文，詳請(qǐng)?jiān)]消耳。廿六日，子佩入城，抄寄院批，絕不及註消一字，反責(zé)備越中士子，又根究作難何?。若非原詳中有翻局求勝之語(yǔ)，何緣激出此院批?？夫越東之降心相從者，賴(lài)雙白諸居士之百口保其無(wú)他也。力保其無(wú)他者，恃我法門(mén)中骨肉，必?zé)o相瞞相負(fù)之事也。?日翻出此一叚局面，和尚萬(wàn)無(wú)瞞人之心，某初無(wú)負(fù)人之意，而跡則有類(lèi)于瞞人負(fù)人矣。語(yǔ)曰：?爲(wèi)刑罰所加，無(wú)爲(wèi)淸議所短。茲者冐此不白之疑，不獨(dú)無(wú)面目見(jiàn)江東父老，且傳之天下後世，將謂徑山、靈嵒爲(wèi)何等心行?？此某愚所大懼也。特托子佩奔詣，細(xì)詢(xún)兩學(xué)如何具呈，縣中如何申詳，致此院駁，幷商將來(lái)善後之?。從來(lái)自度必先度人，利他方能自利。?日局面，只求自了則可，更求勝人則不可；藉檀?以全自巳?門(mén)則可，爲(wèi)自巳而傷他家檀?則不可。須急商一自他俱利、儒佛兩全之計(jì)，猶可?桑榆之?。不肰，荊?橫生，波瀾翻覆，此事不知作何底止？天下叢林檀?，相率以此案爲(wèi)戒。後來(lái)法門(mén)有事，無(wú)?敢出聊城一矢，爲(wèi)人解紛排難者矣。情迫語(yǔ)切，伏?炤亮，幸甚！