講法師

講法師

或謂講法師有化物之功，無(wú)交鬼神之責(zé)，其寡過(guò)矣乎？曰：殆有甚焉。施食一法耳，一法猶易精，經(jīng)論繁多，一一而欲精之，亦難矣。故古人業(yè)有專(zhuān)攻，如?法華、善華嚴(yán)之類(lèi)是也。今則無(wú)經(jīng)不說(shuō)，無(wú)論不宣，其果超越於先哲乎？遂有師承無(wú)自，而臆見(jiàn)自用?；有好爲(wèi)新說(shuō)，而妄議前賢?；有略加銷(xiāo)釋?zhuān)珶o(wú)發(fā)揮?，皆未免於過(guò)也。必其精硏有素，博學(xué)無(wú)方，惟以明道爲(wèi)懷，不圖利養(yǎng)於己，庶幾有功而無(wú)過(guò)耳。或又謂智?云：爲(wèi)利?經(jīng)，亦恆有菩薩之名?，何也？噫！此爲(wèi)具菩薩之大悲，而未臻菩薩之實(shí)行?言也，非爲(wèi)貪利?言也。不察此意，幾許悞哉！