義烏縣學眀倫堂記

義烏縣學眀倫堂記

義烏故有先聖廟，在縣南。宋慶暦中，徙于縣東，而立學以應令。崇寧初，命縣皆置學，又徙于縣西?，燬于?。今廟學在縣北，則紹興間所徙也。其後又斥廟西地以為學，而規(guī)制寖制，逮入國朝，有司以時繕治惟謹。天暦二年冬，逹魯花赤鐡閭始盡撤而新之。奧殿邃廡，夷庭穹門，崇髙修廣，悉倍其?。且改作論堂，直廟之北墉，面勢甚正，而地脈?隠，隆然以起。堂適?其脊，或挾宮宅地形之術，審其方向，謂冝避勿犯。由是未及就緒，而遽輟工。後來間有不為其所怵者，率憚於役殷費鉅，?敢自任。頋假術者之言以為解，閱?滋逺，莫或以動其意。王至正三年夏五月，縣尹周侯自強來涖事，展謁而退。覩斯堂之曁茨不施，欹仄敝漏，殆將覆壓。問其故而為之太息，亟令鳩財僝功，易其已壞，而?其弗具。杇墁瓴甓，必堅必良，棟杗豐碩，櫺檻顯敞，飛榱歩簷，周于四阿。左右齋序，為屋十間，基而未構者半，完舊益新，畢潰于成，什器之須，待用無缺。先賢之祠曰忠孝堂，寓於廡下，則遷而位于廟之西南。巨石偃蹇，當乎前軒，則因其自然，輔以土壤及它山之石，使就平坦。甃其上為杏壇，脩五十尺有竒，而廣加其脩五之一。始事於是年之冬，訖役扵眀年之春。主教事者欲圗賢侯之績，俾永勿墜，爰狀其實，屬溍記之。蓋古者惟有學而無廟，後世?有廟而無學，廟學之制，莫備於今。　詔書屢下，風厲作成，視昔有加，可謂盛矣。義烏為名，縣其有學亦巳乆。夫何一旦倐興忽廢春秋行事，駿奔走執(zhí)　豆，濟濟在列，而考徳問業(yè)，羣居?息，皆無其?，弦誦之聲，希闊?寥?，若向之有廟而無學，何以廣教道、稱　上旨？?冝乎周侯鰓鰓焉?其力而不?於流俗也。凡先王建學眀倫之本意，與是邦人材風俗文物之大?，有晉?胡公珵、鄉(xiāng)先逹朱公如璋、陳公炳及溍之六世祖?士。君?為記，論著巳詳，石多不存，而其文並傳於今未泯。溍不敢勦取前人成說，以瀆告于同志之士，姑為記其顛末如此，俾來者有考焉。