住杭州府安溪東明禪寺語錄

住杭州府安溪東明禪寺語錄

順治四年十月十二日，檀?蔡聯(lián)?、董纘緒、楊槐、楊喬請開法，上堂。至座前，拈疏云：言言鐵橛飯，句句木査?，莫道無意義齩得破，管取百味具足。遂陞座，拈香。?聖畢，?拈香云：大衆(zhòng)！此一瓣香?知?見，更不註腳，第三囘拈出?向爐中，專伸供養(yǎng)本師容老和尙，用酬法乳。斂衣就座。上首白椎竟，乃舉拂子云：看！看！東明旵、海舟慈、寳峯瑄三大逺?，盡向這拂子頭上同時顯現(xiàn)，共轉(zhuǎn)法輪，無?無舊，無古無?，拈來無不是，用去絶纖塵。所以道：以一毫端現(xiàn)寳王剎，坐微塵裏轉(zhuǎn)大法輪，我爲(wèi)法王，於法自在。只如開法一句又作麼生？九萬里?纔展翼，百千年鶴便?翔。?舉：旵?悟道頌云：一拳打破太虛空，百億須彌不露蹤，借問箇中誰是主？扶桑涌出一輪紅。師云：打破虛空一?，光明炤耀千古。?然如是，不肖兒孫?日?案去也。若問箇中誰是主？??三十爲(wèi)君通。卓拄杖，下座。上堂：東明山孤孤迥迥，無塵?明明堂堂，?無瑕翳，焉有覆藏？當(dāng)年旵?師面目儼在，?日?長老棒喝舉揚(yáng)，頓使冷灰??，管敎漆桶生光。坐斷十方則且置，脫體無依又若何？?透萬重?，不住靑霄裏。開爐，上堂：盡十方世界是箇淸淨(jìng)寳爐，盡大地人俱在這寳爐內(nèi)放光動地，烜赫熾然，故曰：般若如大火聚，擬之則燎卻面門。?得上無攀仰，下絶巳躳，人人常光現(xiàn)前，個個壁立萬仞。到這裏開爐結(jié)制，分明?肉作瘡；坐禪作佛，亦是無繩自縛。畢竟如何？莫?想。上堂：大道只在目前，要且目前難見。?在目前，有甚難見？

開?見明，合?見暗，不開不合，堂堂顯現(xiàn)，過去未來，不隔一線。正恁麼時，唯貴自薦；若也薦，萬別千差成一貫。喝一喝。上堂：?心?佛，?肉作瘡；非心非佛，虛空釘橛。何以故？須知當(dāng)人分中著不得這些閑家具。若據(jù)當(dāng)人分中，三世諸佛口掛壁上，歷代?師且居門外，諸天獻(xiàn)供無門，百鳥銜花無路，祗貴沒量漢撩起便行，飛騰而去。正恁麼時如何？出頭天外看，誰是我般人？上堂：?朝?月十八，澟澟北風(fēng)太惡，蕩然掃盡碧天雲(yún)，萬里長空突一鶚。大家高著?睛看，切莫無繩而自縛，滴水能興萬丈波，大用現(xiàn)前活卓卓。喝一喝，便下座。歲旦，上堂：元正啓祚，萬物咸?，?年?月，?日?時。?長老登?座，斬?條，行?令。遂舉拂，云：一囘拈出一囘?，普示諸人豁??。解制，上堂。僧問：人天普集?不問，解制陞堂事若何？師云：杖頭八面起淸風(fēng)。乃云：東明解制無他說，爲(wèi)要諸人各自繇，或山或水，或林或丘，可行可坐，可歌可謳，東西南北縱橫去，明月清風(fēng)拄杖頭。師上金粟省覲，兩序諸兄請上堂：昔年此地?身去，?日他鄉(xiāng)省覲來，爲(wèi)欲更竆千里目，水雲(yún)堆裏上層臺。驀拈拄杖卓一下，云：?到這裏，一不做，二不休，拈條白棒，撃碎髑髏，羅龍打鳳，倒嶽傾湫，出頭天外看，誰是我同儔？咄！少賣弄，好知羞，班門弄斧，應(yīng)斷舌頭，囘頭試自看，若個不同儔？阿呵呵！有意氣時添意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流。揮拂子，下座。金粟秉拂，開爐，上堂：金粟開爐，柴炭全無，徹?徹髓，凍殺禪和，?得淨(jìng)躶躶、赤灑灑，當(dāng)下便是箇淸淨(jìng)寶爐，欲覓僧俗男女等相了不可得。正恁麼時如何？須彌山秉拂，上堂：仲冬十九日，斬斷葛?窟，無位眞人沒處藏，一顆圓光明歷歷。到這裏，正好操沒絃琹、吹無孔笛，接出格人、待方外客，隨?化身千百億，清風(fēng)匝地有何極？?八秉拂，上堂：釋迦老子覩明星悟道，?花不少。奇哉！一切衆(zhòng)生皆具如來智慧德相，但以?想執(zhí)著而不證得，轉(zhuǎn)見?花，以至拈花微笑。乃云：我有正法?藏、湼槃妙心、實(shí)相無相微妙法門，付囑摩訶迦葉，金屑?貴，落?成翳。畢竟如何？千峯勢到嶽邊止，萬?聲歸海上消。秉拂，上堂：全身顯露，正?豁開，本無生死，焉有去來？十方坐斷，三界橫該，相逢無別事，擕手上瑤臺。秉拂，上堂：僧問：人人有箇主人公，不在內(nèi)、不在外、不在中間。師和聲打，云：在甚麼處？僧無語，師?打，云：速退！速退！乃云：一畨風(fēng)雨一畨寒，木落千山?界寛，明歷歷兮無隱匿，赤條條地絶遮攔。?舉：盤山云：向上一路，千聖不傳。慈明云：向上一路，千聖不然。大慧杲云：向上一路，?盌鳴聲。師云：向上一路高著?。便下座。秉拂，上堂。無影枝頭一點(diǎn)春，一囘拈出一囘?。梅花朶朶皆含笑，杜宇聲聲醒夢人。滿地韶光明耳目，通身蒼翠濕衣巾。堂堂顯露西來?，不許尋思涉比倫。?壽薦亾，請上堂。覿體何曾有兩人？死生慶薦沒疎?。桃腮正吐時?面，柳?還開劫外春。匝地風(fēng)流全意氣，瀰天光彩倍精神。本來父母難分處，?孔依然搭上唇。上堂。三月初一，爲(wèi)君拈出。歷歷明明，全彰消息。箇事從來不覆藏，爲(wèi)甚問著十人有五雙不識？遂竪拂，云：還識麼？風(fēng)前鐵樹花開，別是一般春色。薦?，請上堂。獨(dú)禪人薦父?，請陞座轉(zhuǎn)法輪。法輪轉(zhuǎn)處，示現(xiàn)全身。聲前一著，坐斷乾坤。當(dāng)陽指出通霄路，去去來來一坦平。上堂。若論此事，?須向佛未出世巳前一刀兩叚畧較些子。若向佛出世巳後起模畵様，分明落七落八出格漢。且又不向佛未出世巳前著腳，豈肎向佛出世後躱跟？兩邊不立，中道不存，橫行三界，獨(dú)步十虛，提?四生，拯濟(jì)九有。拈一莖草作丈六金身用也得，拈丈六金身作一莖草用也得。出沒自繇，縱橫無礙。百花叢裏過，一葉不沾身。師誕，請上堂。山野本自無生，那更有生可慶？諸君特地上來，?似鉢盂添柄，?累舌頭，不乾不淨(jìng)。便乃散去。上堂巳竟，正恁麼時如何？

薰風(fēng)自南來，?閣生微涼。薦?，請上堂。囘頭便見本爺娘，面目分明不覆藏，?日爲(wèi)君重指出，樹凋葉落一天霜。結(jié)夏，上堂。僧問：結(jié)夏安居事若何？師云：??水底深藏六。乃云：東明結(jié)制只尋常，也不閒兮也不?，運(yùn)水搬柴?粥飯，了無一法可商量。?然如是，只如古人道：如何是諸佛出身處？

薰風(fēng)自南來，?閣生微涼。又作麼生會？卓拄杖，下座。佛誕日，送法衣，請上堂。大道之體，寛若太虛，?地一聲，洞然明白。所以道：盡法界身，本無出沒，大悲願力，示現(xiàn)受生。遂拈起袈裟，云：且道喚這箇作甚麼？一把柳?收不得，和煙搭在玉欄干。東隱老宿六旬壽誕，請上堂。一畨?露一畨?，底事明明舉似人，燕語鶯啼開正?，桃紅李白示全身。有本有據(jù)，無疎無?，匝地風(fēng)光通透脫，阿誰更覓洞中春？上堂。久雨不晴，客路難行，拖泥?水可憐生，草鞋都踏破，赤腳到東明。東明?到，且喜天晴，梅花自放，黃鸝自鳴，八字打開，覿面相呈。揮拂子，下座。解制，東隱老宿爲(wèi)師補(bǔ)慶壽，請上堂。盡道?朝是解制，誰知誕日又重?？撃碎蟠桃核，?見舊時仁。?鞋?上腳，藜杖又隨身，兩重公案都拈卻，?孔依然搭上唇。