列傳卷第一百五十三 宋史三百九十四

列傳卷第一百五十三 宋史三百九十四

胡紘 何澹 林栗 高文虎 陳自強(qiáng)

鄭丙 京鏜 謝深甫 許及之 梁汝嘉

胡紘，字應(yīng)期，處州遂昌人。淳熈中舉進(jìn)士。紹熈五年，以京鏜薦，監(jiān)都進(jìn)奏院，遷司農(nóng)寺主簿、秘書郎。韓?胄用事，逐朱熹、趙汝愚，意猶未快，遂擢紘監(jiān)察御史。紘未逹時(shí)，甞謁朱熹於建安，熹待學(xué)子惟脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：此非人情，隻鷄尊酒山中未爲(wèi)乏也?！彼焱鋈?。及是，劾趙汝愚，且詆其引用朱熹爲(wèi)僞學(xué)罪首，汝愚遂謫永州。汝愚初抵罪去國，搢紳大夫與夫?qū)W校之士皆憤悒不平，?論甚衆(zhòng)。侂胄患之，以汝愚之門及朱熹之徒多知名士，不便於己，欲盡去之，謂不可一一誣以罪，則設(shè)爲(wèi)僞學(xué)之目以擯之。用何澹、劉德秀爲(wèi)言官，專擊僞學(xué)，然未有誦言攻熹者，獨(dú)紘草?將上，會(huì)攺太常少卿，不果。沈繼祖以追論程頥得爲(wèi)察官，紘遂以藁授之，繼祖論熹，皆紘筆也。寧宗以孝宗嫡孫行三年服，紘言止當(dāng)服期，詔侍從、臺(tái)諫、給舎集議釋服，於是徙紘太常少卿，使草定其禮。旣而親饗太廟。

紘旣解言責(zé)，復(fù)入?云：“比年以來，僞學(xué)猖獗，圖爲(wèi)不軌，動(dòng)搖上皇，詆誣聖德，幾至大亂。頼二三大臣、臺(tái)諫出死力而排之，故元惡殞命，群邪屏跡。自御筆有‘救偏建中’之說，或者誤認(rèn)天意，急於奉承，倡爲(wèi)調(diào)停之議，取前日僞學(xué)之姦黨次第用之，以冀幸其他日不相報(bào)復(fù)。徃者建中靖國之事，可以爲(wèi)戒，陛下何未悟也？漢霍光廢昌邑王賀，一日而誅群臣一百餘人；唐五王不殺武三思，不旋踵而皆斃於三思之手。今縱未能盡用古法，亦冝且令退伏田里，循省愆咎?！倍磉w紘起居舍人。詔僞學(xué)之黨，宰執(zhí)權(quán)住進(jìn)擬，用紘言也。自是學(xué)禁益急。進(jìn)起居郎，權(quán)工部侍郎，移禮部，又移吏部。坐同知貢舉考宏詞不當(dāng)而罷。未幾，學(xué)禁漸弛，紘亦廢棄，卒于家。何澹字自然，處州龍泉人。乾道二年進(jìn)士，累官至國子司業(yè)，遷祭酒，除兵部侍郎。光宗內(nèi)禪，拜右諫議大夫兼侍講。澹本周必大所厚，始為學(xué)官，二年不遷，留正奏遷之。澹憾必大，及長諫垣，即劾必大，必大遂策免。澹嘗與所善劉光祖言之，光祖曰：“周丞相豈無可論，第其門多佳士，不可併及其所薦者?！卞２宦?。時(shí)姜特立、譙熙載以春坊舊恩頗用事。一日，光祖過澹，因語澹曰：“曾、龍之事不可再?！卞Ｔ唬骸暗梅墙?、譙之謂乎？”旣而澹引光祖入便坐，則皆姜、譙之徒也。光祖始悟澹謾諾。明年，澹同知貢舉，光祖除殿中侍御史，首上學(xué)術(shù)邪正之章。及奏名，光祖被旨入院拆號(hào)，與澹席甫逼，澹曰：“近日風(fēng)采一新。”光祖曰：“非立異也，但嘗爲(wèi)大諫言者，今日言之耳?！睌?，同院謂光祖曰：“何自然見君所上章，數(shù)夕恍惚。餌定志丸，他可知也?！边M(jìn)御史中丞，澹有本生繼母?，乞有司定所服。禮寺言當(dāng)解官，澹引不逮事之文，乞下給諫議之。太學(xué)生喬嚞、朱有成等移書於澹，謂：“足下自長臺(tái)諫，此綱常之所係也。四十餘年以所生繼母事之，及其終也，反以爲(wèi)生不逮而不持心?可乎？奉常禮所由出，顧以臺(tái)諫、給舎議之，識(shí)者有以闚之矣?！卞Ｄ巳?。終制，除煥章閣學(xué)士、知泉州，移明州。寧宗即位，朱熹、彭龜年以論韓侂胄俱絀，澹還爲(wèi)中丞，怨趙汝愚不援引，汝愚時(shí)已免相，復(fù)詆其廢壞壽皇良法美意，汝愚落職罷祠。又言：“專門之學(xué)，流而爲(wèi)僞，願(yuàn)風(fēng)厲學(xué)者專師孔、孟，不得自相標(biāo)榜。”除同知樞宻院事、參知政事，遷知樞密院。吳曦賄通時(shí)宰，規(guī)圖帥蜀，未及賄澹，韓侂胄已許之，澹持不可，侂胄怒曰：“始以君肯相就黜僞學(xué)，汲引至此，今顧立異耶？”以資政殿大學(xué)士提舉洞霄宮，起知福州。澹居外常怏怏失意，以書祈侂胄，有曰：“跡雖東冶，心在南園。”南園，侂胄家圃也。侂胄憐之，進(jìn)觀文殿學(xué)士，尋移知隆興府。後除江淮制置大使兼知建康府，移使湖北兼知江陵。奉祠卒，贈(zèng)少師。澹羙姿容，善談?wù)?。少年取科名，急於榮進(jìn)，阿附權(quán)奸，斥逐善類，主僞黨之禁，賢士爲(wèi)之一空。其後更化，兇黨俱逐，澹以早退幸免，優(yōu)游散地幾二十年。林栗字黃中，福州福清人。登紹興十二年進(jìn)士第，調(diào)崇仁尉，敎?zhǔn)谀习曹姟Ｔ紫嚓惪挡]爲(wèi)太學(xué)正，守太常博士。孝宗即位，遷屯田員外郎、皇子恭王府直講。時(shí)金人請(qǐng)和，約爲(wèi)叔姪之國，且以歸疆爲(wèi)請(qǐng)。栗上封事言：“前日之和，誠爲(wèi)非計(jì)。然徽宗梓宮、慈寧行殿在彼，爲(wèi)是而屈，猶有名焉。今日之和，臣不知其說也。宗廟之讎而事之以弟姪，其忍使祖宗聞之乎？無唐、鄧，則荊襄有齒寒之憂；無泗、海，則淮東之備逹于眞揚(yáng)，海道之防徧于明、越矣。議者皆言和戎之幣少，養(yǎng)兵之費(fèi)多，不知講和之後，朝廷能不養(yǎng)兵乎？今東南民力，陛下之所知也，朝廷安得而不較乎？且非徒無益而已，與之歳幣，是畏之矣。三軍之情，安得不懈弛？歸正之心，安得不攜貳？爲(wèi)今日計(jì)，冝停使勿遣，遷延其期，比至來春，別無動(dòng)息，徐於境上移書，諭以兩國誓言，敗之自彼，信不由衷，雖盟無益。自今宜守分界，休息生靈，不煩聘使之徃來，各保疆場(chǎng)之無事，焉用疲弊州縣以奉犬羊之使乎？”孝宗懲創(chuàng)紹興權(quán)臣之弊，躬攬權(quán)綱，不以責(zé)任臣下。栗言：“人主涖權(quán)，大臣審權(quán)，爭(zhēng)臣議權(quán)。王侯貴戚善撓權(quán)者也；左右近習(xí)善?權(quán)者也。權(quán)在大臣，則大臣重；權(quán)在邇臣，則邇臣重；權(quán)在爭(zhēng)臣，則爭(zhēng)臣重。是故人主?；紮?quán)在臣下，必欲收攬而獨(dú)持之，然未有能獨(dú)持之者也。不使大臣持之，則王侯貴戚得而持之矣；不使邇臣審之、爭(zhēng)臣議之，則左右近習(xí)得而議之矣。人主顧謂得其權(quán)而自執(zhí)之，豈不誤哉！是故明主使人持權(quán)而不以權(quán)與之，收攬其權(quán)而不肯獨(dú)持之?！敝劣小耙月?fàn)?wèi)馬，以鷄爲(wèi)鸞”之語。方奉對(duì)時(shí)，讀至“人主常患權(quán)在臣下，必欲收攬而獨(dú)持之。”孝宗稱善，栗徐曰：“臣意尚在下文?！眻?zhí)政有訴於孝宗曰：“林栗謂臣等指鹿?fàn)?wèi)馬，臣實(shí)不願(yuàn)與之同朝。”乃出知江州。有旨省併江州屯駐一軍，栗奏：“辛巳、甲申，金再犯兩淮，頼江州一軍分布防托，故舒、蔪、黃三州獨(dú)不被宼。本州上至鄂渚七百里，下至池陽五百里，平時(shí)屯戍，誠若無益，萬一有警，鄂渚之戍，上越荊襄，池陽之師，下流增備，中間千里藩籬，誠爲(wèi)虛闕。無以一夫之議，而廢長江千里之防?！庇墒擒姷脽o動(dòng)。以吏部員外郎召。冬至，有事南郊，前期十日，百執(zhí)事聽誓戒。會(huì)慶節(jié)，有旨上壽不用樂，迨宴金使，乃有權(quán)用樂之命。栗以爲(wèi)不可，致書宰相，不聽，乃乞免充舉冊(cè)官，以狀申朝廷曰：“若聽樂則廢齋，廢齋則不敢以祭。祖宗二百年事天之禮，今因一介行人而廢之，天之可畏，過於外夷遠(yuǎn)矣?！辈宦?。兼皇子慶王府直講。有旨令二王非時(shí)招延講讀官，相與議論時(shí)政，期盡規(guī)益。栗以爲(wèi)不可，?言：“漢武帝爲(wèi)戾太子開博望苑，卒敗太子；唐太宗爲(wèi)魏王?立文學(xué)舘，卒敗魏王。古者教世子與吾祖宗之所以輔導(dǎo)太子、諸王，惟以講經(jīng)讀史爲(wèi)事，他無預(yù)焉。若使議論時(shí)政，則是對(duì)子議父，古人謂之無禮，不可不留聖意?！背宜締T外郎，遷太常少卿。太廟祫享之制，始祖東向，昭南向，穆北向，別廟神主祔于祖姑之下，隨本室南北向而無西向之位。紹興、乾道間，懿節(jié)、安穆二后升祔，有司設(shè)幄西向，逮安恭皇后新祔，有司承前失，其西向之位幾與僖祖相對(duì)。栗辨正之。除直寳文閣、知湖州。栗朝辭曰：“臣聞漢人賈誼號(hào)通逹國體，其所上書至於痛哭流涕者，考其指歸，大抵以一身諭天下之勢(shì)。其言曰：‘天下之勢(shì)方病大瘇，非徒瘇也，又苦〈足炙〉盭，又類辟，且病痱。’臣每見士大夫好論時(shí)事，臣輙舉以問之：今日國體，於四百四病之中名爲(wèi)何?。磕苎云洳≌擢q未必能處其方，不能言其病而輙?其方，其誤人之死必矣。聞臣之言者不忿則默，間有反以詰臣，即對(duì)之曰：今日之病，名爲(wèi)風(fēng)虛，其狀半身不隨是也。風(fēng)者在外，虛者在內(nèi)，真氣內(nèi)耗，故風(fēng)邪自外而乗之，忽中於人，應(yīng)時(shí)僵仆，則靖康之變是也。幸而元?dú)猹q存，故仆而復(fù)起，則建炎之興是也。然元?dú)?存，邪氣尚盛，自淮以北皆吾故壤，而號(hào)令不能及，正朔不能加，有異於半身不隨者乎？非但半身不隨而已，半身存者，凜凜乎畏風(fēng)邪之乗而不能以自安也。今日論者，譬如痿人之不忘起，奚必賢智之士，然後與國同其願(yuàn)哉？而市道庸流，口傳耳受，茍欲甞試以售其方，則蕩熨鍼石，雜然並進(jìn)，非體虛之人所冝輕受也。聞之醫(yī)曰：‘中風(fēng)偏廢，年五十以下而氣盛者易治。蓋真氣與邪氣相敵，真氣盛則邪氣衰，真氣行則邪氣去。然真氣不充滿於半存之身，則無以及偏廢之體。故欲起此疾者，必禁其嗜欲，節(jié)其思慮，愛其氣血，養(yǎng)其精神，使半存之身日以充實(shí)，則陽氣周流，脈絡(luò)宣暢，將不覺舎杖而行。若急於愈疾而不顧其本，百毒入口，五臟受風(fēng)，風(fēng)邪之盛未可卒去，而真氣之存者日以耗亡，故中風(fēng)再至者多不能救。’臣愚有感於斯言，竊謂賈誼復(fù)生，爲(wèi)陛下言，無以易此?！敝d化軍，又移南劎，除夔路提點(diǎn)刑獄，改知夔州，加直敷文閣。夔屬郡曰施州，其覊縻郡曰思州。施民譚汝翼者，與知思州田汝弼交惡，會(huì)汝弼卒，汝翼帥兵二千人伐其?。汝弼之子祖周深入報(bào)復(fù)，兵交於三州之境，施、黔大震。汝翼復(fù)繕甲兵，料丁壯，以重幣借兵諸洞，而乞師於帥府。栗曰：“汝翼實(shí)召亂者。”移檄罷兵，乃選屬吏徃攝兵職，以漸收汝翼之權(quán)。命兵馬鈐轄按閱諸州，宻檄至施，就攝州事。汝翼不之覺，已乃皇遽遁入成都。事聞，孝宗親札賜栗及成都制置使陳峴曰：“田氏猶是覊縻州郡，譚氏乃夔路豪族，又且首爲(wèi)釁端，帥閫不能彈壓，縱其至此。如尚不悛，未免加兵，除其元惡。”時(shí)汝翼在成都，聞之逃歸，調(diào)集家丁及役八砦義軍，列陳于沱河橋與官軍戰(zhàn)，潰，汝翼遁去，俘其徒四十有三人，獲甲鎧器仗三萬一千，栗取其巨惡者九人誅之。田祖周由是懼，與其母冉氏謀獻(xiàn)黔江田業(yè)，計(jì)錢九十萬緡以贖罪，蠻徼遂安。旣而汝翼入都訴栗受田氏金，詔以汝翼屬吏，省劄下夔州，栗親書奏狀繳還，併辨其事。上大怒，會(huì)近臣有救解者，尋坐栗身爲(wèi)帥臣，擅格上命，鐫職罷歸。旣而理寺追究事白，貸汝翼死，幽置紹興府。居頃之，詔栗累更事任，清介有聞，復(fù)直寳文閣、廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，就改提點(diǎn)刑獄，又改知潭州，除秘閣修撰，進(jìn)集英殿修撰、知隆興府。召對(duì)便殿，奏乞倣唐制置補(bǔ)闕、拾遺左右各一員，不以紏彈爲(wèi)責(zé)。從之。除兵部侍郎。朱熹以江西提刑召爲(wèi)兵部郎官。熹旣入國門，未就職，栗與熹相見，論易與西銘不合。至是，栗遣吏部趣之，熹以腳疾請(qǐng)告。栗遂論：“熹本無學(xué)術(shù)，徒?張載、程頥之緒餘，爲(wèi)浮誕宗主，謂之道學(xué)，妄自推尊。所至輒攜門生十?dāng)?shù)人，習(xí)爲(wèi)春秋、戰(zhàn)國之態(tài)，妄?？?、孟歴聘之風(fēng)，繩以治世之法，則亂人之首也。今采其虛名，俾之入奏，將置朝列，以次收用。而熹聞命之初，遷延道途，邀索高價(jià)，門生迭爲(wèi)游說，政府許以風(fēng)聞，然後入門。旣經(jīng)陛對(duì)，得旨除郎，而輒懷不滿，傲睨累日，不肯供職，是豈張載、程頤之學(xué)敎之然也？緣熹旣除兵部郎官，在臣合有統(tǒng)攝，若不擧劾，厥罪惟均。望將熹停罷，姑令循省，以爲(wèi)事君無禮者之戒?！鄙现^其言過當(dāng)，而大臣畏栗之強(qiáng)，莫敢深論。太常博士葉適獨(dú)上封事辯之曰：“考栗之辭，始末參驗(yàn)，無一實(shí)者，其中‘謂之道學(xué)’一語，無實(shí)最甚。蓋自昔小人殘害良善，率有指名，或以爲(wèi)好名，或以爲(wèi)立異，或以爲(wèi)植黨。近忽剏爲(wèi)‘道學(xué)’之目，鄭丙唱之，陳賈和之，居要路者宻相付授，見士大夫有稍務(wù)潔修，粗能操守，輙以道學(xué)之名歸之，殆如喫菜事魔、影跡犯敗之類。徃日王淮表裏臺(tái)諫，隂廢正人，蓋用此術(shù)。栗爲(wèi)侍從，無以逹陛下之德意志慮，而更襲鄭丙、陳賈宻相傳授之說，以道學(xué)爲(wèi)大罪，文致言語，逐去一熹，固未甚害。第恐自此游辭無實(shí)，讒言橫生，善良受害，無所不有。願(yuàn)陛下正紀(jì)綱之所在，絶欺罔於旣形，摧抑暴橫以扶善類，奮發(fā)剛斷以慰公言。”於是侍御史胡?臣劾栗，罷之，出知泉州，又改明州，奉祠以卒，謚簡(jiǎn)肅。栗爲(wèi)人強(qiáng)介有才，而性狷急，欲快其私忿，遂至攻詆名儒，廢絶師敎，殆與鄭丙、陳賈、何澹、劉德秀、劉三傑、胡紘輩黨邪害正者同科。雖疇昔論事雄辯可觀，不足以蓋晚節(jié)之謬也。高文虎字炳如，四明人，禮部侍郎閌之從子。登紹興庚辰進(jìn)士第，調(diào)平江府吳興縣主簿。曽幾守官在吳，文虎從之游，故聞見博洽，多識(shí)典故。除國子正，遷太學(xué)博士。孝宗幸兩學(xué)，祭酒林光朝訪文虎具儀注，文虎輯國朝以來臨幸故事授之。兼國史院編修官，與修四朝國史。出知建昌軍，擢將作丞兼實(shí)録院檢討官，修高宗實(shí)録。又兼玉牒所檢討官，修神宗玉牒。自熈寧以來，史氏淆雜，人無所取信，文虎盡取朱墨本刋正繆妄，一一研覈。旣奏御，又修徽宗玉牒，考訂宣和、崇、觀以來尤爲(wèi)詳審。寧宗即位，遷軍器少監(jiān)兼將作監(jiān)，遷國子司業(yè)兼學(xué)士院權(quán)直，遷祭酒、中書舎人兼直學(xué)士院兼祭酒，升實(shí)録院同修撰、同修國史。韓侂胄用事，旣逐趙汝愚、朱熹，以其門多知名士，設(shè)僞學(xué)之目以擯之，遂命文虎草詔曰：“向者權(quán)臣擅朝，僞邪朋附，恊肆姦宄，包藏禍心。頼天之靈，宗廟之福，朕獲承慈訓(xùn)，膺受內(nèi)禪，隂謀壞散，國勢(shì)復(fù)安。嘉與士大夫厲精更始，凡曰滛朋比德，幾其自新。而歴載臻茲，弗迪厥化，締交合盟，窺伺間?，毀譽(yù)舛迕，流言間發(fā)，將以傾國是而惑衆(zhòng)心，甚至?附於元祐之衆(zhòng)賢，而不思實(shí)類乎紹聖之姦黨。國家秉德康寧，弗汝瑕殄，今惟自作弗靖，意者漸于流俗之失不可復(fù)反歟？將狃于國之寛恩而罰有弗及歟？何其未能洗濯以稱朕意也？朕旣深詔二三大臣與夫侍從言議之官，益維持正論以明示天下矣。諭告所抵，宜各改視回聽，毋復(fù)借疑似之說以惑亂世俗。若其遂非不悔，怙終不悛，邦有常刑，必罰毋赦。”西掖詞命，舊率以數(shù)人共一詞，文虎以爲(wèi)非所以崇訓(xùn)戒、賛人才也，廼人人各爲(wèi)之。遷兵部侍郎兼中書舎人，又兼祭酒，拜翰林學(xué)士兼侍讀、實(shí)録院修撰，修國史，除華文閣學(xué)士知建寧府，力丐祠，提舉太平興國宮。以臺(tái)臣言奪職，卒。文虎以博洽自負(fù)，與胡紘合黨。共攻道學(xué)，乆司學(xué)校，專困遏天下士，凡言性命道德者皆絀焉。陳自強(qiáng)者，福州閩縣人，字勉之，登淳熈五年進(jìn)士第。慶元二年，入都待銓，自以甞爲(wèi)韓侂胄童子師，欲見之，無以自通。適僦居主人出入侂冑家，爲(wèi)言於侂胄。一日，召自強(qiáng)，比至，則從官畢集，侂胄設(shè)褥于堂鄉(xiāng)自強(qiáng)再拜，次召從官同坐。侂胄徐曰：“陳先生老儒，汨沒可念?！泵魅眨瑥墓俳凰]其才，除太學(xué)錄，遷博士，數(shù)月轉(zhuǎn)國子博士，又遷秘書郎。入舘半載，擢右正言、諫議大夫、御史中丞。入臺(tái)未踰月，遂登樞府，由選人至兩地財(cái)四年，嘉?三年，拜右丞相，歴封祁、衞、秦國公。韓侂胄顓朝權(quán)，包苴盛行，自強(qiáng)尤貪鄙。四方致書餽，必題其緘云：“某物并獻(xiàn)。”凡書題無“并”字則不開。縱子弟親戚?通貨賄，仕進(jìn)干請(qǐng)，必諧價(jià)而後予。日押空名刺劄送侂胄家，須用乃填，三省不與也。都城火，自強(qiáng)所貯一夕爲(wèi)煨燼，侂胄首遺之萬緡，執(zhí)政及列郡聞之，莫不有助，不數(shù)月得六十萬緡，遂倍所失之?dāng)?shù)。剏國用司，自爲(wèi)國用使，以費(fèi)士寅、張巖爲(wèi)同知國用事，掊克民財(cái)，州郡騷動(dòng)。方侂冑欲爲(wèi)平章，猶畏衆(zhòng)議，自強(qiáng)首率同列援典故入奏，詔以侂胄爲(wèi)平章軍國事。常語人曰：“自強(qiáng)惟一死以報(bào)師王。”每稱侂胄爲(wèi)恩王、恩父，而呼堂吏史逹祖爲(wèi)兄，蘇師旦爲(wèi)叔。侂胄將用兵，遣使北行審敵虛實(shí)，自強(qiáng)薦陳景俊以徃，金人有“不宜敗好”之語，景俊歸，自強(qiáng)戒使勿言，侂胄乃決恢復(fù)之議。吳曦有逆謀，求歸蜀，厚賂自強(qiáng)，自強(qiáng)語侂胄，“非曦不足以鎮(zhèn)坤維。”乃縱之歸，曦卒受金人命爲(wèi)蜀王。侂胄姦兇，乆盜國柄，自強(qiáng)實(shí)爲(wèi)之表裏。旣開邉?，朝野洶洶，三遣使請(qǐng)和，金人欲縛送首議用兵賊臣，侂胄恚憤，復(fù)欲用兵，中外大懼。史彌遠(yuǎn)建議誅侂胄，詔以自強(qiáng)阿附充位，不恤國事，罷右丞相。未幾，詔追三官，永州居住。又責(zé)武?軍節(jié)度副使，韶州安置。中書舎人倪思繳奏，乞遠(yuǎn)竄，籍其家。詔從之。再責(zé)復(fù)州團(tuán)練副使，雷州安置。後死於廣州。鄭丙字少融，福州長樂人。紹興十五年進(jìn)士。積官至吏部尚書、浙東提舉。朱熹行部至臺(tái)州，奏臺(tái)守唐仲友不法事，宰相王淮芘之。熹章十上。丙雅厚仲友，且迎合宰相意，奏：“近世士大夫有所謂‘道學(xué)’者，欺世盜名，不宜信用。”蓋指熹也。於是監(jiān)察御史陳賈奏：“道學(xué)之徒，假名以濟(jì)其僞，乞擯斥勿用?！钡缹W(xué)之目，丙倡賈和，其後爲(wèi)慶元學(xué)禁，善類被厄，丙罪爲(wèi)多。嘗知泉州，爲(wèi)政暴急。或勸之尚寛，丙曰：“吾疾惡有素，豈以晚節(jié)易所守哉？”聞?wù)哌又１俳K端明殿學(xué)士。卒，謚簡(jiǎn)肅。京鏜字仲遠(yuǎn)，豫章人也。登紹興二十七年進(jìn)士第。龔茂良帥江西，見之曰：“子廟廊器也。”及茂良參大政，遂薦鏜入朝。孝宗詔侍從舉良縣令爲(wèi)臺(tái)官，給事中王希呂曰：“京鏜蚤登儒級(jí)，兩試令有聲，陛下求執(zhí)法官，鏜其人也?！鄙弦婄M，問政事得失。時(shí)上初統(tǒng)萬機(jī)，銳志恢復(fù)，群臣進(jìn)說，多迎合天子意，以爲(wèi)大功可旦暮致。鏜獨(dú)言：“天下事未有驟如意者，冝舒徐以圖之?！鄙仙破溲?。鏜於是極論今日民貧兵驕，士氣頺靡，言甚切至。上說，擢爲(wèi)監(jiān)察御史，累遷右司郎官。金遣賀生辰使來，上居高宗?，不欲引見，鏜爲(wèi)儐佐，以旨拒之。使者請(qǐng)少留闕下，鏜曰：“信使之來，以誕節(jié)也。誕節(jié)禮畢，欲留何名乎？”使行，上嘉其稱職。轉(zhuǎn)中書門下省檢正諸房公事。金人遣使來弔，鏜爲(wèi)報(bào)謝使。金人故事，南使至汴京則賜宴，鏜請(qǐng)免宴，郊勞使康元弼等不從，鏜謂必不免宴，則請(qǐng)徹樂，遺之書曰：“鏜聞鄰?者舂不相，里殯者不巷歌。今鏜銜命而來，繄北朝之惠弔，是荷是謝。北朝勤其遠(yuǎn)而憫其勞，遣郊勞之使，蕆式宴之儀，德莫厚焉。外臣受賜，敢不重拜。若曰而必聽樂，是於聖經(jīng)爲(wèi)悖理，於臣節(jié)爲(wèi)悖義，豈惟貽本朝之羞，亦豈昭北朝之懿哉！”相持甚乆。鏜即館，相禮者趣就席，鏜曰：“若不徹樂，不敢卽席?！苯鹑似戎?，鏜弗爲(wèi)動(dòng)，徐曰：“吾頭可取，樂不可聞也。”乃帥其屬出館門，甲士露刃向鏜，鏜叱退之。金人知鏜不可奪，馳白其主，主歎曰：“南朝直臣也?！碧孛鈽?。自是恒去樂而後宴鏜。孝宗聞之喜，謂輔臣曰：“士大夫平居孰不以節(jié)義自許，有能臨危不變?nèi)珑M者乎？”使還入見，上勞之曰：“卿能執(zhí)禮爲(wèi)國家增氣，朕將何以賞卿？”鏜頓首曰：“北人畏陛下威德，非畏臣也。正使臣死於北庭，亦臣子之常分耳，敢言賞乎？”故事，使還當(dāng)増秩，右相周必大言於上曰：“增秩常典爾，京鏜竒節(jié)，今之毛遂也。惟陛下念之?！蹦嗣M權(quán)工部侍郎。四川闕帥，以鏜爲(wèi)安撫制置使兼知成都府。鏜到官，首罷征歛，弛利以予民。瀘州卒殺太守，鏜擒而斬之，蜀以大治。召爲(wèi)刑部尚書。寧宗即位，甚見尊禮，由政府累遷爲(wèi)左丞相。當(dāng)是時(shí)，韓侂胄權(quán)勢(shì)震天下，其親幸者由禁從不一二歳至宰輔，而不附侂胄者，往往沉滯不偶。鏜旣得位，一變其素守，於國事謾無所可否，但奉行侂胄風(fēng)旨而已。又薦引劉德秀排擊善類，於是有僞學(xué)之禁。後宦者王德謙除節(jié)度使，鏜乃請(qǐng)裂其麻，上曰：“除德謙一人而止可乎？”鏜曰：“此門不可啓。節(jié)鉞不已，必及三孤，三孤不已，必及三公。願(yuàn)陛下以眞宗不予劉承規(guī)爲(wèi)法，以大觀、宣、政間童貫等冒節(jié)鉞爲(wèi)戒。”上於是謫德謙而黜詞臣吳宗旦，或曰：亦侂胄意也。居無何，以年老請(qǐng)免相。薨，贈(zèng)太保，謚文忠。後以監(jiān)察御史倪千里言，攺謚莊定。謝深甫字子肅，臺(tái)州臨海人。少穎悟，刻志爲(wèi)學(xué)，積數(shù)年不寐，夕則置缾水加足於上，以警困怠。父景之識(shí)爲(wèi)遠(yuǎn)器，臨終語其妻曰：“是兒當(dāng)大吾門，善訓(xùn)迪之。”母攻苦守志，督深甫力學(xué)。中乾道二年進(jìn)士第，調(diào)嵊縣尉。嵗饑，有死道旁者，一嫗哭訴曰：“吾兒也，傭于某家，遭掠而斃?！鄙罡σ裳?，徐廉得嫗子他所，召嫗出示之，嫗驚伏曰：“某與某有?，賂我使誣告耳?！痹綆浄阶?、錢端禮皆薦深甫有廊廟才，調(diào)崑山丞，爲(wèi)浙曹考官，一時(shí)士望皆在選中。司業(yè)鄭伯熊曰：“文士世不乏，求具眼如深甫者實(shí)鮮?！鄙罡υ唬骸拔恼掠袣夤牵?山喬嶽，可望而知。以是得之。”知處州青田縣，侍御史葛邲、監(jiān)察御史顔師魯、禮部侍郎王藺交薦之。孝宗召見，深甫言：“今日人才枵中侈外者多妄誕，矯訐沽激者多眩鬻；激昂者急於披露，然或鄰於好夸；剛介者果於植立，而或鄰於太銳；靜退簡(jiǎn)默者寡有所合，或鄰於立異。故言未及酬而已齟齬，事未及成而已挫抑。於是趣時(shí)徇利之人，專務(wù)身謀，習(xí)爲(wèi)輭熟，畏避束手，因循茍且，年除歲遷，亦至通顯，一有緩急，莫堪倚仗。臣願(yuàn)任使之際，必察其實(shí)，旣悉其實(shí)，則?養(yǎng)之以蓄其才，振作之以厲其氣，栽培封殖，勿使沮傷。”上嘉納，問當(dāng)世人才，對(duì)曰：“薦士，大臣職也。小臣來自遠(yuǎn)方，不足以奉明詔。”上頷之，諭宰臣曰：“謝深甫奏對(duì)雍容，有古人風(fēng)?！背锪?，遷大理丞。江東大旱，擢爲(wèi)提舉常平，講行救荒條目，所全活一百六十餘萬人。光宗即位，以左曹郎官借禮部尚書爲(wèi)賀金國生辰使。紹熙改元，除右正言，遷起居郎兼權(quán)給事中、知閤門事韓侂胄破格轉(zhuǎn)遙郡刺史，深甫封還內(nèi)降云：“人主以爵祿磨厲天下之人才，固可重而不可輕；以法令隄防天下之僥倖，尤可守而不可易。今侂胄驀越五官而轉(zhuǎn)遙郡，僥倖一啓，攀援踵至，將何以拒之？請(qǐng)罷其命?！边M(jìn)士俞古應(yīng)詔言事，語涉詆訐，送瑞州聽讀。深甫謂：“以天變求言，未聞旌賞而反罪之，則是名求而實(shí)拒也。俞古不足以道，所惜者朝廷事體耳?！庇宜局G鄧馹論近習(xí)左遷，深甫請(qǐng)還馹，謂：“不可以近習(xí)故變易諫官，爲(wèi)清朝累?！?/p>

二年，知臨安府。三年，除工部侍郎。入謝，光宗面諭曰：“京尹寛則廢法，猛則厲民，獨(dú)卿爲(wèi)政得寛猛之中。”進(jìn)兼吏部侍郎兼詳定敕令官。四年，兼給事中。陳源乆以罪斥，忽予內(nèi)祠，深甫固執(zhí)不可。姜特立復(fù)詔用，深甫力爭(zhēng)，特立竟不得入。張子仁除節(jié)度使，深甫?十一上，命遂寢。每禁庭燕私，左右有希恩澤者，上必曰：“恐謝給事有不可耳?！睂幾趨u位，除煥章閣待制、知建康府，改御史中丞兼侍讀。上言：“比年以來，紀(jì)綱不立，臺(tái)諫有所論擊，不與被論同罷，則反除以外任；給舍有所繳駮，不命次官書行，則反遷以他官；監(jiān)司有所按察，不兩置之勿問，則被按者反得羙除。以奔競(jìng)得志者不復(fù)知有亷恥，以請(qǐng)屬獲利者不復(fù)知有彝憲。貪墨縱橫，莫敢誰何，罪惡暴露，無所忌憚，隳壞紀(jì)綱，莫此爲(wèi)甚。請(qǐng)風(fēng)厲在位，革心易慮，以肅朝著。”禮官議祧僖祖，侍講朱熹以爲(wèi)不可。深甫言：“宗廟重事，未冝遽革。朱熹攷訂有?，冝從熹議。”慶元元年，除端明殿學(xué)士、簽書樞宻院事，遷參知政事，再遷知樞宻院事兼參知政事。內(nèi)侍王德謙建節(jié)，深甫三?力陳不可蹈大觀覆轍，德謙竟斥。進(jìn)金紫光祿大夫，拜右丞相，封申國公，進(jìn)岐國公。光宗山陵?duì)?wèi)總謢使，還，拜少保，力辭，改封魯國公。

嘉?元年，累?乞避位，寧宗曰：“卿能爲(wèi)朕守法度，惜名器，不可以言去。”召坐賜茶，御筆書說命中篇及金幣以賜之。有余嚞者，上書乞斬朱熹，絶僞學(xué)，且指蔡元定爲(wèi)僞黨。深甫擲其書，語同列曰：“朱元晦、蔡季通不過自相與講明其學(xué)耳，果有何罪乎？余嚞蟣蝨臣，乃敢狂妄如此，當(dāng)相與奏知行遣，以厲其餘?！苯鹗谷胍姴蝗缡剑瑢幾谄鹑虢?，深甫端立不動(dòng)，命金使俟于殿隅。帝再御殿，乃引使者進(jìn)書，迄如舊儀。拜少保。乞骸骨，授醴泉觀使。明年，拜少傅致仕。有星隕于居第，遂薨。後孫女爲(wèi)理宗后，追封信王，易封衞、魯，謚惠正。許及之字深甫，溫州永嘉人。隆興元年第進(jìn)士，知袁州分宜縣。以部使者薦，除諸軍審計(jì)，遷宗正簿。乾道元年，林栗請(qǐng)増置諫員，乃傚唐制置拾遺、補(bǔ)闕，以及之爲(wèi)拾遺，班序在監(jiān)察御史之上。高宗崩，及之言：“皇帝旣躬三年之?，群臣難從純吉，當(dāng)常服黑帶?！蓖趸串?dāng)國乆，及之奏：“陛下即位二十七年，而群臣未能如聖意者，以茍且爲(wèi)安榮，以姑息爲(wèi)仁恕，以不肯任事爲(wèi)簡(jiǎn)重，以不敢任怨?fàn)?wèi)老成。敢言者指爲(wèi)輕儇，鮮恥者謂之樸實(shí)。陛下得若人而相之，何補(bǔ)於治哉？”淮竟罷職予祠。

光宗受禪，除軍器監(jiān)，遷太常少卿，以言者罷。紹熈元年，除淮南運(yùn)判兼淮東提刑，以鐡錢濫惡不職，貶秩知廬州。召除大理少卿。寧宗即位，除吏部尚書兼給事中。及之早與薛叔似同擢遺、補(bǔ)，皆爲(wèi)當(dāng)時(shí)所予。黨事旣起，善類一空，叔似累斥逐，而及之諂事侂胄，無所不至。嘗值侂胄生日，朝行上壽畢集，及之後至，閹人掩關(guān)拒之，及之俯僂以入。爲(wèi)尚書二年不遷，見侂胄流涕，序其知遇之意及衰遲之狀，不覺膝屈。侂胄惻然憐之曰：“尚書才望，簡(jiǎn)在上心，行且進(jìn)拜矣。”居亡何，同知樞密院事。當(dāng)時(shí)有“由竇尚書屈膝執(zhí)政”之語，傳以爲(wèi)笑。

嘉泰二年，拜參知政事，進(jìn)知樞宻院事兼參政。兵端開，侂胄欲令及之守金陵，及之辭。侂胄誅，中丞雷孝友奏及之實(shí)賛侂胄開邉，及守金陵，始詭計(jì)免行。降兩官，泉州居住。嘉定二年卒。梁汝嘉字仲謨，處州麗水人。以外祖太宰何執(zhí)中任入官，調(diào)中山府司議曹事。建炎初，知常州武進(jìn)縣，守薦其治狀，擢通判州事，加直秘閣，歴官至轉(zhuǎn)運(yùn)副使。臨安闕守，火盜屢作，命汝嘉攝事。汝嘉修火政，嚴(yán)廵徼，盜發(fā)輒得，火災(zāi)亦息，遂命爲(wèi)眞，加直龍圖閣。以稱職，擢徽猷閣待制，試戶部侍郎兼知臨安府，累遷戶部侍郎，進(jìn)權(quán)尚書兼江淮荊廣經(jīng)制使。汝嘉素善秦檜，殿中侍御史周葵將按之，汝嘉聞，紿中書舎人林待聘曰：“副端將論君?！贝肛礁鏅u，徙葵起居郎?？脶崾?，出?示待聘曰：“梁仲謨何其幸也?！贝甘贾獱?wèi)汝嘉所賣，士大夫以是薄汝嘉。汝嘉求去，以寳文閣直學(xué)士提舉太平觀。未幾，升學(xué)士、知明州兼浙西沿海制置使，更溫、宣、鼎三郡，復(fù)奉祠以歸。紹興二十三年，卒。汝嘉長於吏治，在臨安風(fēng)績(jī)尤著。論曰：君子之論人，亦先觀其大者而已矣。忠孝，人之大節(jié)也。胡紘導(dǎo)其君以短?，不得謂之忠；何澹疑所生繼母之服，士論紛紜而後去，不可以爲(wèi)孝。彼於其大者且忍爲(wèi)之，則其協(xié)比權(quán)姦，誣搆善類，亦何憚而不爲(wèi)乎？謝深甫出處，舊史泯其跡，若無可議爲(wèi)者。然慶元之初，韓侂胄設(shè)僞學(xué)之禁，網(wǎng)羅善類而一空之，深甫秉政，適與之同時(shí)，諉曰不知，不可也。況於一劾陳傅良，再劾趙汝愚，形於深甫之章，有不可揜者乎？陳自強(qiáng)、鄭丙、許及之軰，狐媚茍合，以竊貴寵，斯亦不足論已。若林栗之有治才，善論事，高文虎之自負(fù)該洽，京鏜之仗義秉禮，志信於敵國，抑豈無足稱者。然栗以私忿詆名儒，不爲(wèi)清議所與，而文虎草僞學(xué)之詔，以是爲(wèi)非，以正爲(wèi)邪，變亂白黑，以欺當(dāng)世，其人可知也。鏜暮年得政，朋姦取容，旣愧其初服矣，況僞學(xué)之目，識(shí)者以爲(wèi)鏜實(shí)發(fā)之乎？士君子立身行事，一失其正，流而不知返，遂爲(wèi)千古之罪人，可不懼哉！可不懼哉！

列傳卷第一百五十三