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          逺齋

          共 1703字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-08 00:04

          逺齋

          《宋包宏齋獘帚藁略》逺齋記 予友上饒徐致逺。卜居玉溪之南為蔵修?息之所。後負(fù)古城之山。前揖南澗之谷。中有淵然一泓依棲霞山。曰霞泉。泉之下闢小齋。齋外梅竹相與照映。蓋致逺心地灑然而境地之勝亦如之。況深於琴。精於詩(shī)。鼓於斯。賦於斯。則山鳴泉響。梅動(dòng)竹應(yīng)。若皆知音者。嘗求名扵予。予曰。何必他求以字。名曰逺齋可乎。昔陶靖節(jié)結(jié)廬人境。而心逺地偏者。亦如是耳。此十五年前語也。茲予被命來司閩臬。致逺實(shí)偕行。因語前事曰。名既自君立。則發(fā)揮逺意以記吾齋。豈宜復(fù)他屬。予曰記則不能。嘗試評(píng)之。人之智識(shí)志願(yuàn)。最喜乎逺而惡乎近。茍智識(shí)之所及者逺。則可以成逺業(yè)。志願(yuàn)之所期者逺。則可以經(jīng)逺猷。否則卑汚淺陋。見不踰乎目睫。行不越乎尋丈。固無望其逺到矣夫逺孰有逺於天地者乎。周行一百七萬九百餘里。天之逺也。自東極至于西垂。自南極至于北垂。各二億三萬三千里餘。地之逺也。人而欲同其逺。則何以哉。然此特天地之象形。猶未足以爲(wèi)逺也。有象有形則有限有窮。惟非象非形無聲無臭。則所謂道也。天特此道之成象。地特此道之成形。道則神無方而易無體。豈里數(shù)之所能計(jì)而百千萬億之所能筭哉。故雖未始離乎天地之間。未始出乎象形之外而廣矣大矣。其逺不禦。莫究其限量莫詰其終窮矣。抑予聞之曰。仁之爲(wèi)道。逺行者莫能至也。又曰。仁逺乎哉。我欲仁斯仁至矣。然則果逺乎。果不逺乎。亦惟知逺之近者。斯可以入徳乎。放之彌滿六合。歛之退蔵於宻。則雖逺而非逺也。宻莫宻扵此心。此心之神。倐?cè)辉诰盘熘稀側(cè)辉诰诺刂隆S謧側(cè)辉诎藰O之外。徃來不測(cè)莫知其郷。則又非逺而逺也。不以逺爲(wèi)逺而以不逺爲(wèi)逺。斯真知逺矣。此齋雖小。中具宇宙。此齋非近。宇宙非逺。於此齋而皷琴。將眇宇宙皆琴聲也。於此齋而賦詩(shī)。將眇宇宙皆詩(shī)句也。推此智識(shí)。充此志願(yuàn)。則近如目前之小得失。小利害。尚足以動(dòng)吾心而置秋毫之欣戚哉。致逺有晉宋間人物風(fēng)度者也。當(dāng)自有契於此。予言贅矣。致逺曰命之矣。請(qǐng)書以爲(wèi)吾逺齋記。《元程雪樓集》逺齋記 余來京師十年始築室。室之東偏敞一齋爲(wèi)?息之所。名曰逺。客疑焉。觧之曰。余生長(zhǎng)東南。望燕山在天上。四海一家得以薄技。出入周衛(wèi)。違親數(shù)千里。非逺乎。余之始至也。棲于南城之南。凡八遷而宅于茲。國(guó)中闤闠之地。余不得有。乃僻在城隅。距舊棲又一舎。而贏非逺乎。客何疑。客曰子之言則然。大鵬九萬里一息二城相望尺只。日三數(shù)徃復(fù)。腹猶果。然白雲(yún)舎雖數(shù)千里外。以志養(yǎng)志。如在膝下。子以爲(wèi)逺。未之思也。客去遂記于齋壁。至元二十四年夏五月甲寅廣平程某記。 已丑除夜留逺齋十絶 無尋子美千間處。且管相如四壁休。風(fēng)雨震凌都過了。一年直爲(wèi)逺齋留。 無柰星翁苦見尤。嵗君已丑我何仇。殷勤欲且留君住。街皷無端送土牛。 排行弟妹捧椒盤。應(yīng)說癡兒未了官。昨日有人江外去。家書只寫道平安。 去嵗金陵坊裏住。踈梅的皪兩三花。今年閏後花開早。定到墻隂蕚緑華。 老大庭闈在旴水。漂零兒女落秦淮。感時(shí)懷抱思親甚。料得吾兒說逺齋。 何年呼得竈爲(wèi)君。鼻是煙?耳是鐺。深夜乞靈余不?。但令分我膠牙餳。 鍾馗曾是開元見。從此人間鬼日多。明是將無來作有。撐眉弩目柰人何。 今年悟得修真訣。巷柳園桃一併無。卻笑塵縁終未斷。杜詩(shī)韓集當(dāng)麻姑。 都無柏酒與椒盤。止有年華上鬢端。一盞油燈充蠟炬。夜深烱烱寸心丹。 十載班行沭異恩。歸來未望屬車塵。沍隂明日東風(fēng)動(dòng)。萬嵗聲中拜聖人。《閻復(fù)集》逺齋銘 吾友鉅夫。自洪之燕。有宅一區(qū)。有田一?。舉頭見日。尺五去天。以逺名齋。義或不然。彼美鉅夫。學(xué)爲(wèi)通儒。秉內(nèi)相權(quán)。乗御史車。慶流千載。道濟(jì)八區(qū)。由是言之不亦逺乎。《呉澂支言集》集賢學(xué)士程公。十年于朝。日近清光。而親舎乃數(shù)千里。今以行臺(tái)侍御史得旨南還。庶幾便養(yǎng)而回望闕廷。又二千里外。日以近者人子之樂。日以逺者人臣之憂。此逺齋所爲(wèi)作也。夫忠臣孝子之眷眷於君親也。一以朝夕左右爲(wèi)樂。然亦難乎兩全矣。子之愛親不可解於心。臣之事君無所逃於天地間。惟其所在而致其道。豈以逺近。間哉余既從公觀光于上國(guó)。又將從公而南。與公同其樂而不同其憂者。思有以紓公之憂焉。為是言也。或曰近多懼。逺多譽(yù)。人所樂而公憂之。何也。之言也。讀易而未知易之所以易。何足以知公之之心。呉澄書。

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