五塞人望歸衆(zhòng)心

五塞人望歸衆(zhòng)心

在慎言動之初

夫欲使人望塞，衆(zhòng)心歸者，無他焉，在陛下慎初之?致耳。臣聞天子動則左史書之，言則右史書之。言動不書，非盛徳也。書而不法，後嗣何觀焉。若王者言中倫，動中度，則千里之外應(yīng)之，百代之後歌之，況其邇者乎。若言非宜，動非禮，則千里之外違之，百代之後笑之，況其邇者乎。是以古之天子，口不敢戲言，身不敢妄動，動必三省，言必再思。況陛下初嗣祖宗，新臨兆庻，臣伏見天下之目，專專然以觀陛下之動也；天下之耳，顒顒然以聽陛下之言也。則陛下出一言，不終日而達於朝野；動一事，不浹辰而聞於華夷。蓋是非之聲，無翼而飛矣；損益之名，無脛而走矣。陛下得不慎之哉？伏惟觀於斯，察扵斯，使一言一動無?茍而巳矣。言動不茍，則天下之望塞焉，天下之心歸焉。