召對(duì)機(jī)縁

召對(duì)機(jī)縁

順治十六年，歳在巳亥，前三月十四日午刻，御前近侍李國(guó)柱傳御?，召師進(jìn)萬(wàn)善殿。聖駕隨?出宮，親諭免禮，遂留住。師因期堅(jiān)辭，上凖奏留住一宿，乃賜衣。十七日亥時(shí)，傳?取語(yǔ)録。十八日?刻進(jìn)，上覽?命刋。二十五日，御駕親臨?壽寺。上問(wèn)：牛過(guò)窓?，頭角四蹄俱過(guò)，爲(wèi)甚麼尾巴過(guò)不得？對(duì)云：三藏教中無(wú)此意，主公問(wèn)處太分明。上云：和尚喚甚麼作三藏？對(duì)云：大地橫分諸郡縣，盡在我皇化育中。上問(wèn)：神秀與六?，一邊執(zhí)有，一邊執(zhí)無(wú)，爲(wèi)甚麼只重其無(wú)，不重其有？對(duì)云：南山起雲(yún)，北山下雨。上問(wèn)南嶽讓禪師云：修證?不無(wú)，?汙?不得。和尚還修證也無(wú)？對(duì)云：?jiǎn)柼幏置鞔鹛幱H。上問(wèn)：二?捲?，古德云：一得一失。且道誰(shuí)得誰(shuí)失？對(duì)云：二俱不合。上云：如何是二俱不合？對(duì)云：舌頭原在他口?。上問(wèn)：如何是向上一路，千聖不傳？對(duì)云：請(qǐng)陛下鑑。上云：和尚?竟答一語(yǔ)。對(duì)云：八字睂毛橫?上。上問(wèn)：如何是和尚證處？對(duì)云：皇天無(wú)親，惟德是輔。上云：和尚所證爲(wèi)甚麼上天知輔？對(duì)云：除?穿衣吃飯外，更無(wú)別事可啇量。上問(wèn)：易經(jīng)一畫六十四卦，書經(jīng)洪範(fàn)九疇，意?如何？對(duì)云：領(lǐng)取鈎頭意，莫認(rèn)定盤星。上問(wèn)：天上天下，惟吾獨(dú)尊事如何？對(duì)云：自從一箭收功後，萬(wàn)載千年樂(lè)太平。上問(wèn)德山：末後句還是有末後句，無(wú)末後句？對(duì)云：向低頭處薦取。上云：薦取個(gè)甚麼？對(duì)云：乾三連，坤六斷。上云：和尚喚甚麼作乾坤？對(duì)云：杲日麗天。上問(wèn)：萬(wàn)法?一，一何所?？對(duì)云：請(qǐng)陛下鑑。上云：教朕鑑個(gè)甚麼？對(duì)云：殿前寳塔十三層。上問(wèn)：如何是和尚本來(lái)面目？師義手整身云：不審。上問(wèn)：臨濟(jì)三玄三要，曹洞五位君臣，還是那個(gè)親?？對(duì)云：一箇?頭兩箇孔。上云：和尚還見(jiàn)?頭麼？對(duì)云：山?到這?，無(wú)言可答。上云：無(wú)言可答，還是有音答，無(wú)音答？對(duì)云：昨日晴天?日，刮風(fēng)問(wèn)答。?龍顔大喜，賜銀伍百，用充期中之費(fèi)。閠。三月初三日，御駕?臨寺中，先遣近侍李國(guó)柱問(wèn)師行由。駕至，近侍奏?，上大恱，命初五日進(jìn)萬(wàn)善殿。十一日，御駕又臨寺中，問(wèn)父母師長(zhǎng)。?又問(wèn)：雪嶠和尚平日爲(wèi)人如何？對(duì)云：雪嶠老人平日爲(wèi)人，若風(fēng)若顚，或順或逆，世人莫測(cè)。有時(shí)歌，有時(shí)?，乃至?觔斗，作詩(shī)偈，無(wú)一不知，無(wú)一不?。上云：爲(wèi)甚如此？對(duì)云：此乃全體作用，?接上根。上云：識(shí)者便爲(wèi)作用，不識(shí)的可不道是怪？對(duì)云：仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。只此用，?亦能害?天下人，亦能悟?天下人。所以道：?則當(dāng)處受用，不?則世諦?布。上云：他可許人問(wèn)話？對(duì)云：不許。上云：上堂時(shí)可許問(wèn)？對(duì)云：雖許與他人不同，但學(xué)者擬議間，?亂棒趕下。上云：?爲(wèi)善知識(shí)，?當(dāng)利益人天，因甚如此？對(duì)云：正是他爲(wèi)人處說(shuō)個(gè)?禪，早錯(cuò)了也。那堪更去?言摘句，上來(lái)下去，開(kāi)口動(dòng)舌，人前問(wèn)答。所以道：開(kāi)口成?橛，揚(yáng)睂落二三。上問(wèn)：爲(wèi)甚見(jiàn)了天童語(yǔ)録便爲(wèi)魔說(shuō)，見(jiàn)天童門人便爲(wèi)魔子？對(duì)云：此是他別行一路，令人獨(dú)脫無(wú)依。世人不?凡情，便墮聖見(jiàn)。付法之軰，凡情雖盡，聖觧未?。所以他有魔言魔子之機(jī)，令他不以悟道爲(wèi)貴，付?爲(wèi)尊。可謂離心意識(shí)，絕聖凡路也。上云：聞他遷化日有一歌，是否？對(duì)云：有一歌。上云：如何歌？對(duì)云：先一日自歌云：小兒曹，生死路上好逍遙，皓月氷霜皎。吃杯茶，坐脫去了。上?問(wèn)：塔院?嗣法門人有無(wú)？答?。上大恱，命十五日進(jìn)萬(wàn)善殿。十五日進(jìn)殿，?恩和尚上堂，?送囬方?。上親宣師進(jìn)便室賜坐，問(wèn)：適??恩這一?是何意?？對(duì)云：此乃全體大用，覿面提撕，?要令人當(dāng)處薦取。上云：這一笑好不利害。對(duì)云：百千法門，無(wú)量玅義，?在其中。三世諸佛所悟者，惟悟此一?問(wèn)答。?龍顔大喜。四月十四日，奉召住萬(wàn)善殿。是日未時(shí)，聖駕隨到，親諭免禮，賜坐。從容問(wèn)：和尚本師號(hào)?，古帆名喚什麼？對(duì)云：上行下楫。上云：何方人氏？對(duì)云：蘇州嘉定縣。上云：年多少？對(duì)云：丁巳。上云：?居何地？對(duì)云：前歳繼席龍池，近日退囬大潮。上?問(wèn)師到京行道縁由，師對(duì)?。上云：朕來(lái)日徃海子，半月方囬。和尚且住，待朕囬，定日起期。至二十二日駕圓，傳諭結(jié)制。師以天暑奏辭。五月初四日，近臣傳?，請(qǐng)師端午上堂。是日?時(shí)駕臨，命衆(zhòng)迎師上堂。說(shuō)法竟，駕便囬。午後?至初七日，上攜翰林曹本榮、王熈隨至方?，閱師五日法語(yǔ)。上遂徃便室更衣，?進(jìn)方?，賜坐。上云：向聞報(bào)恩和尚爲(wèi)人梗執(zhí)，是否？對(duì)云：只是門庭孤逈，非梗執(zhí)也。上云：在此兩月，如斯活潑，可爲(wèi)全身放下。對(duì)云：在內(nèi)庭日近，天顔自然盡禮。在山中蒞衆(zhòng)，必須?重。上大笑，遂出。少頃，同內(nèi)院復(fù)入，命曹本榮問(wèn)話。曹黙然。師微?。上舉師拄?問(wèn)云：宗門用棒，不知可有錯(cuò)打處否？對(duì)云：從上宗師接人，俱是覿面提持，焉有錯(cuò)不錯(cuò)？要之，?大機(jī)，施大用，是非不立，凡聖路絕。如塗毒鼓，聞?wù)呓?；如大火聚，難以湊泊。?得佛?攅睂，魔外膽?。若實(shí)論之，一棒具足百千法門，百千法門全歸一棒。所以云：一棒不作一棒用也。上首肯。良乆，復(fù)問(wèn)：木和尚爲(wèi)人如何？對(duì)云：木老和尚具大法?，口快心?，兼學(xué)問(wèn)淵慱，襟度汪洋，非時(shí)?可易測(cè)也。上云：費(fèi)和尚如何？?云：費(fèi)老和尚爲(wèi)人剛?，負(fù)大氣宇，擔(dān)荷法門，?一代偉人。上云：曹洞一宗端的如何？對(duì)云：洞上門庭，機(jī)不?位，語(yǔ)忌十成，小知小見(jiàn)，未易承紹。幸壽昌、湛然、印心嗣續(xù)，又得三宜和尚實(shí)具洞宗手?，其餘某未知也。上云：費(fèi)和尚與三冝和尚渉訟，端的誰(shuí)是誰(shuí)非？對(duì)云：費(fèi)和尚?綂一書甚爲(wèi)詳實(shí)，但洞上持論只爲(wèi)未詳二字。要之，諸方自有定論，但得宗?不失，慧命不絕，固不在區(qū)區(qū)分別原委耳。上云：此訟如何休息？對(duì)云：?jiǎn)柟偾厥?曽斷云：我也不?誰(shuí)是誰(shuí)非，但?家爭(zhēng)訟，大違佛教，俱出境外。上大?。是日，與師坐談移時(shí)，徃?三次。次日，命武英殿中書冩師道影。自此不時(shí)幸殿，機(jī)縁頗多，不能備録。