謝章學(xué)士書(shū)

謝章學(xué)士書(shū)

鞏啓。鞏不侫以身得察扵下執(zhí)事。明公過(guò)?，召而見(jiàn)之。?以矜嗟奨寵開(kāi)慰拊循之者甚俻。雖至親?友之愛(ài)不隆扵此巳又收弟兄之不肖。不謀賔客任而舉之。明公之?以畜幸鞏者。可謂厚矣。鞏?自惟求所以堪明公之意者。未知?出也。鞏愚無(wú)知，不適扵世用。不能收身扵世俗之外。力耕扵大山長(zhǎng)谷之中。以共饘粥之飬，魚(yú)菽之?；以其餘日，考先王之遺文，?六藝之?旨，以求其志意之?存，而足其自樂(lè)扵巳者，顧反去士君子之林，而夷扵皁?之間，捨自肆之安，而踐乎迫制之地，欲比扵古之為貧為仕者，可謂妄矣。固有志者之?嘆嗟天下之?賤，而至親?友之?棄而違之也，復(fù)安敢自通扵大人之門，望知扵侍御者之側(cè)乎？明公懐使者之印為福扵？東南以地計(jì)其廣狹，則數(shù)十百城之人，待明公之畜飬；以材計(jì)其多寡，則文武之士以百千數(shù)，待明公之推察而收拊之。任而舉之者，乃獨(dú)在扵。鞏舉鞏之少弟，此鞏之所以自唯求堪明公之意者，而未知?出也。抑鞏聞之，廣?愽觀，不遺汙賤戹辱之士者，此?以無(wú)棄士也。兼收並采，不遺偏材一曲之人者，?以無(wú)棄材也。故明公之意，儻在扵此，而古之士出汙賤戹辱之中，能成功名以報(bào)知者，亦不可勝數(shù)。彼皆豪傑之人，故有以自致也。若鞏之鄙，則安敢望此乎？故憂不?堪明公之意，誤左右之知者，此鞏之?大懼也。竭固陋之分，庻?不愧扵偏材一曲之人者，此鞏之?可至也。敢獻(xiàn)其情，而以為進(jìn)謝之資，惟明公之垂察焉。