愚溪詩序

愚溪詩序

灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏甞居也，故姓是溪曰冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。余以愚觸罪，謫瀟水上，愛是溪，入二三里，得其尤絶者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者猶齗齗然，不可以不更也，故更之爲(wèi)愚溪。愚溪之上，買小丘爲(wèi)愚丘，自愚丘東北行六十歩，得泉焉。又買居之爲(wèi)愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上岀也。合流屈曲而南爲(wèi)愚溝，遂負(fù)土累石塞其隘，爲(wèi)愚池。愚池之東爲(wèi)愚堂，其南爲(wèi)愚亭，池之中爲(wèi)愚島。嘉木異石錯置，皆山水之竒者。以余故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也，今是溪獨見辱於愚，何哉。蓋其流甚下，不可以灌漑。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽?淺狹，蛟龍不屑，不能興雲(yún)雨，無以利丗，而適?於余。然則雖辱而愚之可也。寗武子邦無道則愚，智而爲(wèi)愚者也。顔子終日不違如愚，睿而爲(wèi)愚者也。皆不得爲(wèi)眞愚。今余遭有道。而違於理。悖於事。故凡爲(wèi)愚者。莫我若也。夫然。則天下莫能爭是溪。余得專而名焉。溪雖莫利於丗。而善鍳萬?。清瑩秀徹。鏘鳴金石。能使愚者喜?眷慕。樂而不能去也。余雖不合於俗。亦頗以文墨自慰。漱滌萬物。牢籠百態(tài)。而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻?，混希夷，寂寥而莫我知也。於是作八愚詩，紀(jì)於溪石上。