泉州六曹新都堂記

泉州六曹新都堂記

貞元八年，刺史安定席公爲(wèi)邦之二祀，冬造六曹之都堂，公表微而慮逺也。天子建六官，紀(jì)綱天下，分刺史六司，用經(jīng)緯封中，猶天之有四時(shí)，而人之有四肢。一時(shí)不若，則歳罔成功，一肢不和，則體莫全用。公以六司之掾，如股肱，思安之與身之安也?；鹆?中，將壞城郭，親覽廨宇，首視斯署，旣隤而隘，非凝神揆務(wù)之所。日撫人民，不則有國(guó)營(yíng)宮室，是亦爲(wèi)政。乃量羨府以度用，指斯宇而命易。又曰：處湫居卑，非智也；煩人蠹財(cái)，非仁也。吾欲全仁而就智，藏事者志之。有司於是審基趾，程廣袤。山節(jié)藻梲，僣也削而不取；土階茅欄，逼也革而是捐。非約非豐，?執(zhí)厥中。然後計(jì)具材，量日力，山木則詶之如市，入功則稅之若時(shí)。物樂(lè)民願(yuàn)，未旬而畢。飛梁三道而通負(fù)，連楣六接以都豁。陽(yáng)軒遐引，隂室旁啓。挹以重屏，翼以廻廊。?黔黔以秘邃，屹崇崇而宏敞。夏處其逹，則炎天以涼；冬居其隩，則凄風(fēng)以溫。足以寧肌靜心，?厥職者也。夫哲人有作，不唯利身，在利人，不唯利今，在利後。相斯堂者，公侯卿士，禮隔殊品，公不之降也，斯不亦利人，不唯利於身歟？堅(jiān)壯固護(hù)，存延千祀，人不之逮也，斯不亦利後，不唯利於今歟？覩斯堂，見(jiàn)公之意。時(shí)某處某乙爲(wèi)司功，某處某乙司戸、司倉(cāng)、司法、司兵、司田，皆外莊內(nèi)融，懷材抱忠，無(wú)回邪以蒞下，有謇諤以承上，當(dāng)時(shí)之彥也。請(qǐng)列于記左，庶後之君子覩名訪德，知夫是日堂有人焉。建堂之明年，記