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題孝義詩(shī)卷

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-07 20:39

題孝義詩(shī)卷

可將言行以書(shū)紳?；春＞S揚(yáng)見(jiàn)若人?？犊纸鸫婺耸?。艱難返骨葬其親。刺詩(shī)杖杜於今廢，髙塜麒麟自此新。俯仰即今無(wú)愧怍，平生。張掾厚彜倫

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題奨孝詩(shī)卷後

題奨孝詩(shī)卷後右?jiàn)X孝詩(shī)一帙，騷壇名公奨康彥中公廬墓之孝者也。公諱敬，字彥中，鄮茅山世宦裔也。其伯兄萬(wàn)

題義士卷施必有報(bào)，感應(yīng)之恒理也。施不求報(bào)者，君子之善用其心者也。國(guó)家視民如傷飢，而有能食之者，則官

題嗣子詩(shī)卷

題嗣子詩(shī)卷大兒自?開(kāi)爽，不?常兒。予?？制鋲欖陡∶抑?xí)，不敢教以詩(shī)文。旣沒(méi)後，許進(jìn)之，乃出其所與唱

題張彬孝義手卷

題張彬孝義手卷昔者王道之行也。必使斯民?者皆得其長(zhǎng)。老者皆得其養(yǎng)。鰥寡孤獨(dú)者皆有所依。疲癃?dú)埣舱呓?/div>

詩(shī)本義卷第六

詩(shī)本義卷第六歐陽(yáng)氏。鹿鳴論曰：鹿鳴言文王能燕樂(lè)嘉賓，以得臣下之歡心爾?？荚?shī)之意，文王有酒食以與

詩(shī)本義卷第十四

詩(shī)本義卷第十四歐陽(yáng)氏。時(shí)丗論鄭氏譜周南、召南，言文王受命，作邑於豐，乃分?邦周召之邑，以爲(wèi)周公

詩(shī)本義卷第三

詩(shī)本義卷第三歐陽(yáng)氏。北風(fēng) 論曰：北風(fēng)本剌衛(wèi)君暴虐，百姓苦之，不避風(fēng)雪，相?而去爾。鄭謂北風(fēng)其涼，

詩(shī)本義卷第四

詩(shī)本義卷第四歐陽(yáng)氏。叔于田論曰：叔于田之義至簡(jiǎn)而明。毛、鄭於飲酒、服馬無(wú)所解說(shuō)，而謂巷無(wú)居人者

詩(shī)本義卷第七

詩(shī)本義卷第七歐陽(yáng)氏。斯干論曰：毛於斯干，詁訓(xùn)而巳，然與他詩(shī)多不同。鄭箋不詳詩(shī)之首卒隨文爲(wèi)解，至

詩(shī)本義卷第十三

詩(shī)本義卷第十三歐陽(yáng)氏。一義解甘棠，美召伯也。其詩(shī)曰：蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。毛、鄭皆謂蔽

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