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          共 3772字,需瀏覽 8分鐘

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          2023-12-07 04:15

          維宣和六年甲辰二十五日甲戍,具官晁説之敢告于龍池利澤之神。伏念不肖,為吏之薄,每有言也,下或與之,上必阻之。得非使者之聦明難以干,吾民之聾瞽易以為然。厥聦明孰如有神?前日薄徳之吏,走祠下,布心腹,既罄而既危,乃?我龍池利澤之神。念其亢旱之乆,愍其薦饑之虞,?之雨雪以如期,是則神之聦明,感應(yīng)何易,而仁不吾欺。逺邇大小,驩欣踴躍,沐神之徳,孰不咨嗟。孱守幸朝夕自免而去,而邦人惟神之事,世世其不違。尚饗。

          文集卷第二十:

          先大父平生著書,曰易啇瞿大傳,曰易啇瞿小傳,曰啇瞿易傳,曰啇瞿外傳,曰京氏易式,曰易規(guī),曰易玄星紀(jì)譜,曰詩(shī)晁氏傳,曰詩(shī)論,曰書晁氏傳,曰書論,曰春秋晁氏傳,曰春秋辨文,曰春秋年表,曰中庸傳,曰右論大傳,曰論語(yǔ)講義,由壬寅年孝經(jīng)、論語(yǔ)及吾經(jīng)小傳,曰歷譜,凡十有九種,并雜著文字,曰儒言,曰叅記許氏文字,曰異同志,曰有舊,曰飬素削觚,曰山下草堂雜書,曰石鶂志,曰唐逸士志,曰清心堂雜志,曰隨省,曰捃麥,曰嵩外墨省,曰晁氏?訓(xùn),凡十有三種,合有三十二書,其它文章不在焉。固有已行於世者,唯易傳用昔人之戒,期死而後出之。靖康之後,兵火屢更,平生文字與五經(jīng)圗書,悉為灰燼。建炎二年,僑寓海陵,乃自歎曰。平生述作,無復(fù)存者,唯志於易。今老病之軀,存扵灰燼之外者,幸也。病能飲食而扵,易則不?,可乎。遂追述舊作,為周易太極傳,又為外傳及因説。是年渡江,耒寓金陵。先是

          二聖北狩,中原陸沉,痛憤湮欝,連年抱疾,至是増亟,終于舟中,實(shí)建炎三年正月七日也,享年七十一。其遺言,殮以時(shí)服,藁塟僧舎,不封不?,無以文誌墓,苐以吾道號(hào)刋諸石,待它日遷祔先塋。汝等若訪?吾遺文,則以嵩山景迃生目之。蓋

          公平生慕溫國(guó)司馬文正之為人也。晚年留意於天臺(tái)教,日誦法華經(jīng),則自稱天臺(tái)教僧,又號(hào)老法華。家有

          昭陵所賜

          文荘公飛白國(guó)安二大字,則又號(hào)國(guó)安堂主。子健不肖,不足以顯。掦

          吾先大父伏自捐館之後,徒歩徃耒江浙問,求訪遺文者三年,得上

          朝廷章九,古律詩(shī)三百一十有二,易規(guī)十有一、洪範(fàn)小傳一,詩(shī)之序論四,雜文十有七、書十有六、序十有三、墓誌等九,記賛銘題跋四十有九,編成一十二卷,其題則謹(jǐn)如先志云。又得京氏易式并周易太極傳及因説與外傳,藁繕冩藏于家,以俟後之君子。嗚呼!先大父平生所述文字,亡軼盡矣,今得之者百無一二。子健儻未死,説當(dāng)継継慱求,隨其所得以編次,然不敢以一言述美。

          先徳?攷古今圗書,莫盛於隋之御府所藏,然隋之書悉?於河,多不見於世。世之學(xué)者徒見其藏書之目,毎為之興嗟痛惜。故今於文集之後,悉紀(jì)其所著之目,知後之覧者,必有掩卷歎惜者矣,豈獨(dú)不肖之孫子哉!紹興二年正月二十八日,孫右迪功郎特改差監(jiān)潭州南嶽廟子健謹(jǐn)記。

          先大父待 制生平著述甚冨,晚遭離亂,散失幾盡。紹興?,子健編集所得之文,止成十二卷,但?記所亡書目于後。及既宦逰江,淛蜀淮荊襄,徃耒慱訪所得加多,重編為二十卷。而東南之士多未之見,謹(jǐn)用鋟木于臨汀郡庠,以廣其傳。唯是收拾兵火之餘,傳冩訛闕異同,不敢輒易,改?去取,尚俟他日訪本校正。始。子健約叔位、季弟子闔同力訪求,毎有所得,互相傳録。茲以索之未至,廹於受代,?子健所有,今先刋行,且約諸孫慱訪不怠,隨得附益,或?yàn)橥饧詡鳌=窳忻卺幔趹_雅君子昔有藏者,舉以見授,俾獲廣先大父著述之志,實(shí)諸孫之至頋也。乾道三年?次丁亥五月戊戍,右朝散大夫權(quán)知汀州軍州主管學(xué)事兼管內(nèi)勸農(nóng)事借紫晁子健謹(jǐn)記

          文集卷第二十後雜文

          景迃遺表:

          束帶立朝,粗識(shí)為臣之義。?名委質(zhì),敢忘將死之言。茍封章之既通,雖蓋棺而無憾。伏念臣?師古訓(xùn),夙踐支場(chǎng)。粵自書生,早塵仕版。乆棲遲於下位,蓋連蹇於一生。晚膺特逹之知,遂有遭逢之?。起於謝事,擢寘要?。道山英俊之逰,鳯閣掌絲綸之命。逮上聖之有作,持從橐以入朝。欣拭目於堯眉,有就日望雲(yún)之幸。甞進(jìn)言於舜問,罄拾遺?闕之誠(chéng)。而臣?技有殫。難逃天覽。馬力既竭。出領(lǐng)祠宮。豈期血?dú)庵ァK熘陆詈≈ Ka石弗効。疾恙彌在膏在肓復(fù)留連扵聖日。啓手啓足尚能勉強(qiáng)於蕘言。伏望皇帝陛下以宗廟為心。以蒼生為念。用人惟已。從諫如流。勵(lì)朝廷之羣臣。以盡萬(wàn)機(jī)之理。収天下之?士,以圗二聖之還。揔攬乾綱,維持天命,佑賢輔徳,冨國(guó)強(qiáng)兵。命將出師,志掃情於沙漠;投戈譜藝,時(shí)親近於簡(jiǎn)編。臣生也搢紳,不能殺身以狥國(guó),死而就木,猶當(dāng)結(jié)草以酬?。臣無任?。晁待制先生文。

          嗚呼!善?同?,賢愚習(xí)殊,天性少成, 子鳯雛。先生妙齡,滄海明珠。晚殿諸老,轟然名譽(yù)。馳騁皇王,淵源仲舒。追古辭章,參差相如。凡人一生,文行罕俱。公兼文行,錦繡璠璵。漢有賢良,聲轗八區(qū)。文元其後,奕世亨衢。公克其家,前哲齊驅(qū)。召?gòu)臇|里,名滿中都。景星鳯凰,人指而呼。代言絲綸,詔誥典謨。道有屈伸,卷而不舒。蒼茫風(fēng)塵,轉(zhuǎn)蓬江湖。遽萎哲人,世失楷模。斯人云亡,斯道丘墟。吁嗟先生,三才通儒。行藏司馬,自號(hào)景迃。世有仲尼,茲顔之徒。試?明庭,忠憤略攄。第居上上,?遭姦?。豺狼縱橫,獻(xiàn)書公車。廢棄十年,道義充腴。宣和

          ?待 制晁四丈文,

          維紹興九年八月十六日癸亥,從表姪左承議郎、新差權(quán)?遣果州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)事,階緋魚袋郡慱,謹(jǐn)致奠于建康府正覺寺故徽猷閣待制晁公四丈之?。嗚呼!古之為士,實(shí)有所傳。曰某氏學(xué),示不敢專。末世無師,躐等以前。玩戯昔人,去而自賢。惟公老成,軰行居先。文元、文荘,盛徳百年。南豐、東坡,相與周旋。峻?之文,凜不可攀。豈無衆(zhòng)作,謂宂冝刪。尚為餘事,志其所難。平生讀易,三絶其編。晚傳去太極,意于先天。士或從之,罔識(shí)淵源。歷論九學(xué),多遭謗訕。師說不祥,口語(yǔ)益繁。怪名退之,從昔所歎。黨禍中起,斥以為姦。築室嵩陽(yáng),已掛衣冠。晚?來歸,待詔金鑾。兵戈風(fēng)塵,與國(guó)俱遷。南北大江,賊鋒如山。困予建業(yè),病迄不瘞。昔我先君,公之所尊。我在童子,已登公門。覽其少作,許以知言。飄零白首,移疾辭官。秦淮之岸,來繫歸舡。草木荒墟,賤屋數(shù)椽。低回其下,公?在焉。昭徳之第,旌賢之阡。公胡不歸,埋此道邊。有言益悲,為公澘然。尚饗。晁氏世譜節(jié)録

          文元玄孫 文莊,曽孫 仲衍,孫 端彥,子長(zhǎng)説之,字以道,一字伯以,元豐五年進(jìn)士出身,累官至中奉大夫、徽猷閣待 制,賜金紫。甞為兗州司法?軍、蔡州、宿州教授,改宣徳郎,知磁州武安、定州無極縣。坐元符應(yīng) 詔上書,得監(jiān)嵩山中嶽廟、陜州集津倉(cāng)?請(qǐng)華山西嶽廟、明州造舡場(chǎng)。通判鄜州,提?南京鴻慶宮。知成州,遂請(qǐng)致仕。

          淵聖皇帝嗣位,以著作郎召,除祕(mì)書少監(jiān)兼太子諭徳。未幾,免試,除中書舎人兼太子詹事。坐請(qǐng)?外落職,提舉西京嵩山崇福宮。太上皇帝嗣位,召為 侍讀,復(fù)待 制,提舉萬(wàn)壽觀。再請(qǐng),得提舉杭州洞霄宮。建炎三年正月七日,薨于江寕府舟中,年七十一。假塟于江寜府正覺寺,贈(zèng)通奉大夫,後累贈(zèng)至光祿大夫。始公命他日遷塟,先塋長(zhǎng)孫子健念先壠乆隔,因卜地建康府上元縣長(zhǎng)寕郷之東陽(yáng)。?子公耄於紹興 年奉永嘉太夫人柩自溫來祔葬其地耳。遵遺言,不封?,無埋文,而以道號(hào)刋石為誌。公平生蓋慕司馬文正公為人,自號(hào)景迃生。晚年留意天臺(tái)教,日誦法華經(jīng),則又稱天臺(tái)教僧,亦號(hào)老法華。復(fù)以

          昭陵所賜文莊飛白國(guó)安字名堂,而號(hào)國(guó)安堂主,此其號(hào)云。所著述有易啇瞿大傳、易啇瞿小傳、啇瞿易傳啇瞿外傳、京氏易式、易規(guī)、易玄星紀(jì)譜、詩(shī)晁氏傳、詩(shī)論、書晁氏傳、書論、春秋晁氏傳、春秋辨文、春秋年表、中庸傳右論、大傳、論語(yǔ)講義、壬寅年孝經(jīng)、論語(yǔ)及五經(jīng)小傳、歷譜凡十有九種,并雜著文字、儒言參記、許氏文字異同志有舊養(yǎng)素削觚、山下草堂雜書、石鶂志、唐逸士志、清心堂雜志、隨省捃麥嵩外墨者、晁氏?訓(xùn),凢有十三種,合三十有二。書與平生所為文章,屢經(jīng)兵火,散亡殆盡。晚年又著周易太極傳六卷、及因説外傳、長(zhǎng)孫子健尋訪遺文,今編?十有二卷,傳著在外。娶盛氏,朝請(qǐng)郎觀仲之女,封隆平縣君,改封碩人,累贈(zèng)永嘉郡太夫人。題嵩陽(yáng)景迃生文集後: 從姪公祖景迃先生,自少日激昻?意經(jīng)術(shù),尊先儒,謹(jǐn)訓(xùn)詁,未甞億措一言以悖理害教也。慕司馬溫文正公為人,深知于范公、給事蘇公、內(nèi)翰豊公、中丞。曽公舎人子開劉公學(xué)士道原。范公以愽極羣書,雅有史學(xué)科薦,蘇公以文章典麗、可備著述科薦。又論先生于朝,以為自得之學(xué),?揮五經(jīng),理致超然不踐陳跡,屈軰行交先生,當(dāng)世知名士,楽與先生逰,而先生亦不屑也。甞著易啇瞿大傳十卷、易啇瞿小傳十卷、啇瞿易傳卷、啇瞿外傳六卷、京氏易式一卷、易規(guī)一卷、易玄星紀(jì)譜三卷、詩(shī)晁氏傳十卷、詩(shī)論一卷、書晁氏傳論七卷、春秋晁氏傳十二卷、春秋辨文六卷、春秋年表傳三十卷、中庸傳一卷、古論大傳五卷、論語(yǔ)講義五卷、壬寅年、孝經(jīng)論語(yǔ)及五經(jīng)小傳十卷、歷譜二十一卷,儒言一卷。叅記許氏文字三卷、異同志三卷有舊卷飬素削觚卷、山下草堂雜書石鶂志三卷、唐逸士志清心堂雜志隨省捃麥嵩外墨者

          郡齋讀書志別集?嵩陽(yáng)景迃生文集十二卷 従姪 公武

          諱說之,字以道,文元公元孫,少慕司馬溫公為人,自號(hào)景迂生,年未三十,蘇子瞻以著述科薦之。元符中上書,居邪中等。博極群書,通六經(jīng),尤精於易傳卲堯夫之學(xué),著太極傳,搢紳髙其節(jié)行。嘗守成州,時(shí)民訴?旱,公以為十分盡蠲其稅,轉(zhuǎn)運(yùn)使大怒,督責(zé)甚峻,因丐老而歸。靖康初,以著作郎召,遷祕(mì)書監(jiān),免試,除中書舍人兼太子詹事。俄以論不合去國(guó)。建炎初,終于徽猷閣待制。

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