報(bào)周青士書

報(bào)周青士書

久不得足下書，客自京師郵致一通，發(fā)函誦之，喜溢顔面，至及交道之薄，抑何言之悲也。足下平居急人患難，至稱貸益之。自僕里居時(shí)，已有竊?足下之愚者，今坐困若是，恒人之情，方益誚訕之不置，又誰援足下於阨者邪？雖然，足下其無患?？鬃釉唬簝宥芗叭苏撸毝豢傻靡?。矧足下昔未嘗冨，而皇皇以及人爲(wèi)念。天雖欲長貧。足下得乎。足下但肆力文章，勿以貧賤戚戚來敎云。吾黨數(shù)人。漂轉(zhuǎn)四方。天自韜荒武曽?。皆有所遇合而聽聞之。謬謂僕以古文辭傾動一時(shí)。比之不龜手之藥。其業(yè)則均。而洴澼洸封侯有異。則僕誠有所未安。僕頻年以來，馳逐萬里，歷遊貴人之幕，豈非飢渴害之哉。每一念及，志已降矣。尚得謂身不辱哉。昔之翰墨自娯，茍非其道，義不敢岀。今則狥人之指，爲(wèi)之惟恐不疾。夫人境遇不同。情性自異，乃代人之悲喜，而強(qiáng)效其歌哭，其有肖焉否邪。古之工於此者。莫若陳琳。阮瑀。工而多者，莫若劉穆之。然傳於今者特少。則以當(dāng)時(shí)雖歎其工，而之三人者終未慊於心，以爲(wèi)不足傳而棄之者多也。至徐幹懷文抱質(zhì)，有箕山之志，自出其文爲(wèi)中論，傳丗最久，儒者取焉。然則欲文之工，未若家居肆志者之獨(dú)得矣。足下方登古人之壇塲而左右之，於以裂土封侯，蓋無不可。若僕者，乃所謂洴澼洸焉爾。與足下別六年，未得歸，聞足下困阨不能救，私心負(fù)疚無已。束修之入，聊分銖兩，爲(wèi)卒歲之需。傳天自已歸，足下試取酒飮之，告以鄙言，則不特爲(wèi)足下勉之而已。