誡人妄解書(shū)

誡妄說(shuō) 欲話玄中顚倒顚，須遊天內(nèi)一重天。 心還有物休論道，性若無(wú)根莫論禪。 初地不栽泥裏藕，下梢怎結(jié)

誡妄修 學(xué)道元須玉奬金，天元眞息理深深。 不於固蒂根頭覓，枉向空花梢上尋。 專氣保精能實(shí)腹，抱元守一

誡子書(shū) 易曰：有夫婦然後有父子。禮曰：昏禮，萬(wàn)世之始也。書(shū)美?降，詩(shī)首?雎，春秋重親迎，五經(jīng)同歸，於

誡耽書(shū) 捜羅塵念枉顰眉，損益從來(lái)是兩歧。 千卷古書(shū)儒士解，一壺仙景道人知。 少年且歷人間事，壯歲須尋

書(shū)鑑誡錄後 鑑誡録十卷，後蜀人何光逺輝夫撰。晁公武郡齋讀書(shū)後志稱纂輯唐以來(lái)君臣事跡可爲(wèi)丗鑒者。前有劉

警妄解圓覺(jué) 圓覺(jué)眞經(jīng)無(wú)可說(shuō)，強(qiáng)談圓覺(jué)廢功夫。 空?qǐng)A覺(jué)了元無(wú)跡，大覺(jué)圓成顧絶模。 漚沒(méi)漚生空聚散，雲(yún)來(lái)

警妄解圓覺(jué) 圓覺(jué)真經(jīng)無(wú)可說(shuō)，強(qiáng)談圓覺(jué)廢功夫。 空?qǐng)A覺(jué)了元無(wú)跡，大覺(jué)圓成顧絕模。 漚沒(méi)漚生空聚散，云來(lái)

太極眞人誡 太極眞人誡：夫傳受此，雖年多者，所謂道初起耳。上古之世平，當(dāng)全其限。中古世衰，漸可半之。

書(shū)解篇 或曰：士之論髙，何必以文 荅？曰：夫人有文質(zhì)乃成物，有華而不實(shí)，有實(shí)而不華者。易曰：聖人之情

業(yè)妄見(jiàn)三一指人 云何名爲(wèi)別業(yè)妄見(jiàn)？阿難，如世間人目有赤?，夜見(jiàn)燈光別有圓影五色重疊，云如世間人者下文