具慶堂記

具慶堂記

禮部尚書毘陵張公惟中，有先府君錫山之居第，而顔其堂曰具慶記，未有所屬也，乃馳書中都為請(qǐng)。余辱交十五年，而知之為深。其居錫山也，與弟安所奉府君止齋先生於既休之日。府君神完而氣充，以享滑甘之飬，此其可慶者一也。及惟中以明經(jīng)選，遂首東南計(jì)偕之士，而逺近以為榮，此其可慶者二也。至於元季兵變，州郡咸苦於殺戮焚燒，而毘陵當(dāng)南北必爭(zhēng)之地，人民幸而免者?十一，父子兄弟固不能保其俱存也。惟張氏不及，此又可為慶者三也。甞讀楚茨之詩(shī)，其曰莫怨具慶，不過述公卿有田者，既祭而燕之一莭耳。然同姓之親，所以交相慶，而更相頌者，豈果在於牛羊歟？豈果在於鐘鼓之奏歟？蓋自足於內(nèi)而發(fā)於外者也。較茲三者，其小大何如哉。特取其語(yǔ)以明之而已。止齋既沒，兄弟之友愛尤篤，具慶之樂，先後猶一日焉。大抵人之恒情，莫不以富貴為事，惡知有重於富貴者。使惟中不得事府君，而骨肉離散死亡，雖今起為侍從官，髙居駟馬，赫然一時(shí)，亦豈其所樂乎？斯足驗(yàn)其種徳之符，若有神眀庇於??巳。故邑中為之歌曰：積之既厚，慶必從之。翁夀且康，鶴?龎眉。讀書有子，亦既先登。如稼而穫，如賈而贏。三呉繹騷，兵闘于疆。肉人火居，號(hào)呼出亡。嗟公一門，克完以安。?時(shí)伏臘，更賀交懽。吹塤吹箎，如春之和。郷人之榮，郷人是歌。余聞而歎曰：此天下之所同欲，而有不可同者，繇其出於天，而非人之能致也。止齋有其福而慶之於前，惟中又能延其福而慶之於後，繼繼繩繩，將有所勸而不替矣。因敘其事，并録其詩(shī)為具慶堂記。