重修龍王寺記

重修龍王寺記

祝融占南極，其高蓋四千八百丈，與中原相直。其平如衡，故名衡嶽。嶽之北，崇岡峻嶺，如犇如伏，晴嵐夕暉，星螺掩玉，百里而至陽陂，翔爲(wèi)竒峯，呀爲(wèi)深谷。峯之顚有大穴，泉滿石裂，攧雷濺雪，夏冬弗竭。蓋神龍之所蟠蟄，故名龍山。唐貞元間，馬祖?zhèn)鞑茇G心要，隱于嶽中，從之游者多得道，散處林?之佳處，老死而世不聞，矧見之乎？洞山悟本禪師價(jià)公游方時(shí)，與密師伯者偕行。嘗經(jīng)陽陂，迷失道路，見谿流菜葉，知有隱者，並谿深入。叢薄間有茅茨，僧出迎，貌癯而老，索爾虛閑，謂價(jià)曰：此山無路，闍棃自何而至？價(jià)曰：無路且止，老師自何而入？曰：我不曾雲(yún)水。價(jià)曰：住此山多少時(shí)？曰：春秋不渉。價(jià)曰：老師先住耶？此山先住耶？曰：不知。價(jià)曰：何以不知？曰：我不從人天來。價(jià)曰：得何道理便爾歇去？曰：我見泥牛闘入海，直至于今無消息。於是價(jià)班宻師伯之下，拜之拜起，問：如何是主中賓？曰：青山覆白雲(yún)。問：如何是主中主？曰：長年不出戶。問：賔主相去幾何？曰：長江水上波。問：賔主相見有何言說？曰：清風(fēng)拂白月。價(jià)心異之，求依止。僧笑曰：三間茅屋從來住，一道神光萬境閑。莫作是非來辨我，浮生穿鑿不相關(guān)。即焚其廬而去。莫知所終。故龍山又名隱山。今祖堂、王英諸禪師，書江西宗派，亦著隱山之號。光化中，有竒比丘名師信，不知何許人，庵于隱山之故基，一衲宴坐，異蹟顯著，龍衆(zhòng)皆易形爲(wèi)王者服，從之聽法。歲旱，民祈雨輒響應(yīng)。馬氏據(jù)有荊楚，欽事之，不敢名，斥賜號雨禪師，而増名爲(wèi)龍王山，自信之化，世爲(wèi)禪林，號西禪寺。太平興國攺賜今額。宗敎下衰，師法大壞，至以大福田之衣，蒙市井無賴，而茲山十世。宣和四年夏，潭帥大學(xué)曽公盡禮致前住道林雲(yún)禪師來領(lǐng)院事。雲(yún)：孤硬飽參，精嚴(yán)臨衆(zhòng)。洞山十世之孫，而焦山枯木之嫡嗣也。人望翕然。師解包之日，顧?quán)堤ⅲ虬l(fā)其形勝，増廣其基構(gòu)，而鼎新之。聚材鳩工，以歲入輸租飯僧之餘助成之，不專取於檀信。以謂檀法以信而發(fā)心爲(wèi)淨(jìng)施，止増一草，獲福不貲。不然，雖側(cè)布，但名住相，人徒見雲(yún)法勞熏役，而不知游戲也有無？諸道人上白寔隂相之，且從余求文。記其事曰：價(jià)公參道於此山，而雲(yún)禪師嗣其法以興修之，疑非偶然。余曰：隱山單丁住山，把茅覆頂，刀耕火種而食。兩客，及門，焚其廬而去之。今雲(yún)公不起于座，使綠踈青?以棲千柱，飛甍畫棟以粲萬瓦，層樓傑閣以蕩摩雲(yún)煙，虛堂廣殿以吞吐風(fēng)月，撾鼔升堂，千指圍遶，雲(yún)屯川増，方進(jìn)而未艾也。視其跡若相遠(yuǎn)，然其道實(shí)相須。如來世尊蓋嘗曰：不住無爲(wèi)，不盡有爲(wèi)，金剛般若開空法道也。而曰持戒修福者，名發(fā)信心，開空法而修福，無住無盡之旨也。隱山之焚廬滅跡。與雲(yún)公之幻出樓閣。託斯文於不朽。殆得如來世尊之遺意。於是爲(wèi)疾書之。宣和六年春。公生明齋記。