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與人書十六

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 11:25

與人書十六

初爲(wèi)此詩，不過具賓主一夕之談爾。後之作者，遞相祖襲，無乃失壽陵之本歩乎？海內(nèi)不乏能言之士，區(qū)區(qū)何足相師，惟自出已意，乃敢許爲(wèi)知音者耳。

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與人書二聖人所聞所見，無非易也。若曰埽除聞見，幷心學(xué)易，是易在聞見之外也。六十四卦，三百八十四爻，

與人書二孔子之刪述六經(jīng)，卽伊尹、太公救民於水火之心，而今之注蟲魚、命草木者，皆不足以語此也。故曰：

與人書四詩三百篇，卽古人之韻譜。經(jīng)之與韻，本無二也。病在後之學(xué)者執(zhí)韻而論經(jīng)，其不能通，則改經(jīng)而就韻

與人書十三

與人書十三讀來論，爲(wèi)之感歎。自北平、南昌二變以後，一代?模，於宗子維城四字，竟不復(fù)講。至崇禎之時(shí)，

與人書十四

與人書十四每接髙談，無非方人之論。子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?zhí)事之

與人書二十二

與人書二十二井叔於崇福宮故址建祠築垣，以祀宋提舉崇福宮十有四公，可謂合禮。今介石復(fù)建一堂於此祠之前

與人書二十四

與人書二十四頃者東方友人書來，謂弟盍亦聽人一薦，薦而不出，其名愈髙。嗟乎！此所謂釣名者也。今夫婦人

與人書二十三

與人書二十三能文不爲(wèi)文人，能講不爲(wèi)講師。吾見近日之爲(wèi)文人爲(wèi)講師者，其意皆欲以文名，以講名者也。子不

與人書十七

與人書十七君詩之病在於有杜，君文之病在於有韓、歐。有此蹊徑於胷中，便終身不脫依傍二字，斷不能登峰造

與人書十八

與人書十八宋史言：劉忠肅每戒子弟曰：士當(dāng)以器識(shí)爲(wèi)先，一命爲(wèi)文人，無足觀矣。僕自一讀此言，便絕應(yīng)酬文

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