大覺念禪師法嗣

大覺念禪師法嗣

紹興府雲(yún)門顯聖湛然圓澄禪師，本郡夏氏子。母顧，夢?入室而娠。親沒窶甚充郵卒，因悞投公牒，懼辱走投隱峯。峯示念佛底是誰？三晝夜輒有省，時年二十。乃往從天荒山玅峯芟染。偶聞禪客論傅大士法身偈，師默契，?能記持經(jīng)書，解一切義理。尋詣雲(yún)棲受?，??掩關(guān)寶林。因憶乾峯舉一不得舉二話，豁然大悟。述頌曰：舉一舉二別端倪，箇裏元無是與非。雪曲調(diào)高人會少，獨許韶陽和得齊。二老何曾動舌，諸方浪自攢眉。擬議鷂過新羅，刻舟求劍元迷。再詣雲(yún)棲，棲舉高峯?底泥牛話，師乃推出傍?曰大衆(zhòng)證明。又一日火浴?囘，棲曰亡?遷化向什麼處去？師曰謝和尚掛念。棲休去。慈舟念禪師自北京來，寓止風塗。師往謁求證，遂定師資之禮萬曆甲寅開法雲(yún)門廣?，次遷徑山東塔顯聖。上堂：雲(yún)門扇子?跳，今日?來好笑。云何露柱懷胎，生箇皃子高?？大衆(zhòng)且道是何音?？還有人知得消息麼？若無人知，山?代通去也。作哇哇聲曰：諸人若還解笑，一切不曾欠少。若也更問如何，驢年去也未了。衆(zhòng)中莫有問話底麼？有則出來，只要打艸驚蛇。一?纔出，師曰眞是一場業(yè)地。拽拄杖?下座。上堂：朔風凜凜正隆冬，葉落園林露本容。彫盡繁柯眞實在，何必殷勤問主翁。物理循復(fù)枯必然榮。目下雖然竆徹骨，來年依舊笑春風。上堂，師纔就座，忽聞鷄鳴乃曰：呀赤頭上座已爲諸人轉(zhuǎn)第一義諦根本法輪了也，更要討甚麼消息？若也不會，重新再舉。擊拂子曰：?箇是聲有耳皆聞定非聾漢。舉拂子曰：?箇是色，有?皆見定非瞎?jié)h，更無?毫瞞昧。不見道頻呼小玉元無事，只要檀郞認得聲。上堂：老儂不識元字腳，強出人前要說法。錯讀曾參作魯三，合堂大衆(zhòng)皆笑殺。?一笑中有玅，若還悟得其中意，點破當頭?一竅。良久曰：動容揚古路，不墮悄然機。乙卯住徑山。上堂：香己拈了，佛法則不敢舉揚，何也？汝諸人一段光明?古不昧，不可平地撒屎。雖然如是，旣爲衆(zhòng)兄弟所邀，不可杜口，畧舉題目以爲影?。且道如何是題目？今日豈不爲結(jié)制上堂耶？然諸方結(jié)制皆四月十五爲定規(guī)。新徑山?裏以五月十一爲準的。雖然遲早不同，且要得旨爲準。譬如行船，早發(fā)遲發(fā)不同，到岸同也。大衆(zhòng)要知到岸消息麼？不見經(jīng)云：一念暜觀無量劫，非去非來亦非住。如是了知三世事，超諸方?成十力。若向?裏會得，以大圓覺爲伽藍，身心安居平等性。?十方微塵剎土總是一箇道場。過去無量劫不曾結(jié)，未來無量劫不曾解。生死也在裏許，涅槃也在裏許。乃至是非得失邪正聖凡解脫不解脫輪囘不輪囘總在裏許。於中還有伱用心處麼？還有伱計較處麼？咄！衆(zhòng)中忽有箇漢出來道：新長老今日請伱舉揚宗乘，緣何引經(jīng)據(jù)論廣布葛藤？是何心行耶？山?到?裏無言可對，只得聊借古人行徑以圖塞口。只如先徑山舉竹篦子曰：?箇不得喚作竹篦子，不得不喚作竹篦子。喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。山?不?效顰，舉拂子曰：?箇不得喚作拂子，不得不喚作拂子。喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。不得有言不得無言。不得轉(zhuǎn)機不得?語。中間有一句是山?底，有一句是諸人底，有一句山?底?是諸人底，有一句諸人底?是山?底。也有主也有賓，也有照也有用。衆(zhòng)中還有緇素得出底麼？一?拂袖而出。師曰適來自起而今自倒。?下座。小參：煙雨盜將山色去，溪風送得水聲來。本來法法皆如是，莫敎心識強安排。衆(zhòng)中若作境會，許伱?一隻?。若作佛法會，打破伱頭。何故？我王庫內(nèi)無如是刀。示衆(zhòng)：天得一以淸，地得一以?，君王得一天下平。只是衲?分上用不?。何也？不見道萬法歸一一歸何處？初師到北京寓嘉熈寺。一日同達大師月川法師陶石簣黃愼軒兩太史玩月次。愼軒臥次問馬?翫月因縁。師曰伱?我立不得爲汝說法。愼軒亟起謝過。月川曰內(nèi)翰蹉過了也。達大師曰吾下語不及此老。師過杭，聞谷慧聞等數(shù)員知識洎衆(zhòng)?法，各?柬迎師。慧聞柬內(nèi)曰：今日大衆(zhòng)要與和尚作家相見。和尚若來已墮情識。和尚不來猶缺慈悲。師閱畢?將柬撦破曰：?客作漢到老?面前納敗闕。師至?陞堂南面而立。慧聞曰：和尚莫要般門弄斧。師?與一掌曰?道?道！聞面赤無語。師曰死漢！聞谷?率衆(zhòng)禮拜。師同無念禪師司成陶石簣圍爐次，陶曰：無念師在此，阿師得力句乞爲舉似。師曰向火背猶寒。巡漕蘇雲(yún)浦問：鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。如何是金鍼？師曰：山?京都走一轉(zhuǎn)，不曾遇?一箇人。蘇擬進語，師曰古佛過去久矣。師訪無念禪師問曰：古人道如紅爐上飛片雪相似，且道古人還?透關(guān)?也未？念曰我不見有什麼古人。師遽指曰背後底聻！念?休去。師生平脫畧，遇人無貴賤，一味本色。五坐道場，凡利濟有情無不從事。天啟六年臘月於顯聖作付囑語。四日過天華上堂，其徒明智白往九華，師曰汝去老??今起程。復(fù)與衆(zhòng)語，至夜分右脇而逝。奉全身塔於盋盂山之陰。世?六十六?臘三十八。