知南康軍石君墓誌銘

知南康軍石君墓誌銘

吾友石君子重，諱某，其先世爲(wèi)會稽新昌右族。曽大父諱某，不仕。大父諱某，避庚子之亂，始居臺州臨海縣，後以遺逸召授右迪功郎以沒。父諱某，贈朝奉郎。毋安人朱氏，太宜人陳氏。君?端慤，警悟不群，年十二即自知，刻意爲(wèi)學(xué)，晝夜不怠。年十八，擢進(jìn)士第。丁外艱，服除，授左迪功郎，郴州桂陽縣主簿。會故參知政事李安簡公謫居郡下，性嚴(yán)重，不輕許可，一見君，深器重之，授舘其家，日與論說前言徃行，勵以致逺之業(yè)。常語人曰：吾閱人多矣，未有石君比者。秩滿，循從事郎，調(diào)泉州同安縣丞。天旱民饑，縣白府請得蠲歳租如故事。太守怒，檄君杖主吏，君移書太守曰、杖一吏細(xì)事耳。然其所繋則大民。今皇皇無以爲(wèi)命。縱不能救，忍復(fù)箝其口乎。守怒未巳，遣幕府官按驗(yàn)。至則希守意，以爲(wèi)不當(dāng)蠲君爭益力。部使者聞之、因以其事諉君。君旣行視歸即揭牓喻民蠲之什九、然後言府。且亟召郷吏閉廨中，使郷爲(wèi)一榜戶，列所蠲與其當(dāng)輸之?dāng)?shù)。旣成，立授里胥，使走掲於其所。於是上官不得變其說，郷吏無所逞其姦，邑人便之。改宣教郎，知常州武進(jìn)縣事。民訟有數(shù)年不決者，君一訊立辨，雖姦民徤猾者，亦皆驚服，愧謝而去。它邑滯訟，多請屬君以決，郡守欲爲(wèi)寓客治第，而屬役於縣，其費(fèi)且數(shù)十萬。君不可，曰：吾爲(wèi)天子牧民，豈爲(wèi)若人治第者耶？且浚吾民之膏血以媚人，吾不忍也。守怒，欲中以法，掇拾亡所得，?君有親嫌，法當(dāng)兩易。君不顧，求罷，徑歸。民數(shù)千人詣郡請留，君不可，則相與伺守出，遮道號訴，至有禠其?帷者，守不能禁。君因更調(diào)南劒州　溪縣，待次家食三年，雖貧不戚也。至官，吏以財匱請借民租，君不答。但日治稅籍，凡民逃絶而田入見戶者，與鬻産而不能更其籍者，皆正之。又謹(jǐn)視其出內(nèi)之際，要爲(wèi)簡易以便民，而吏不得以容其姦，關(guān)市之征，亦損其數(shù)。於是官無苛擾，農(nóng)啇得職，租入以時，力役有序，至有爭先爲(wèi)里正者。縣故窮僻，學(xué)校乆廢，士寡見聞，不知所以爲(wèi)學(xué)。君至，即命其友古田林用中來掌教事，而選邑子願學(xué)者充弟子。貟始教之日，親率佐史　賔客，徃臨之，因爲(wèi)陳說聖賢教學(xué)，凡以爲(wèi)脩已治人之資，而非如今之所謂者，聞?wù)呓詣有难伞Ｗ允俏迦找粡福ス纳茫瑔栔T生進(jìn)業(yè)次第，相與反復(fù)以求義理至當(dāng)之歸。貟外諸生數(shù)十，或異邦之人，皆裹糧來就學(xué)。君視故學(xué)宮爲(wèi)不稱，乃廣其規(guī)模，新其棟宇，市書萬卷，買田數(shù)百畒以充入之。旣成，爲(wèi)考古制，舉郷飲酒禮以落之。於是士始知學(xué)，而民俗亦變。君又摭其舊俗之不美者數(shù)事，爲(wèi)文以訓(xùn)飭之，民皆傳冩誦習(xí)焉。逺郷有據(jù)險自豪、不輸租賦數(shù)十年，日與比郷爲(wèi)　敵者，君爲(wèi)榜以喻之，即歛手聽命，輸賦解，　復(fù)與齊民齒。民王某者有刑罪，具獄上府，吏以邀求不厭，欲致之死，君爭之不聽，則請自對獄與吏辯，代民死，民乃得免。?大疫，多治藥劑，分遣醫(yī)者散之村落，自爲(wèi)詩以勸之，頼以活者甚衆(zhòng)。及代去，民或畫象祠之。監(jiān)察御史陳公舉善聞其賢，薦之朝，而君自從吏部選授福建路安撫司幹辨公事以去。?丞相史公再入薦一時名士數(shù)人，君復(fù)與焉。有?召對，君辤不獲，乃入見，首陳人君之道與天同方，天心至公，故人君之心不可以有一毫之私。因歴引時事以質(zhì)之，言甚剴切，上皆然之。差監(jiān)登聞檢院，未幾，除將作監(jiān)主簿，尋改太常。居頃之，有所不樂，因謁告歸省，請得奉祠終養(yǎng)，除知南康軍事。將行而遭內(nèi)艱，未終制，有詔舉材堪刺舉者，吏部尚書鄭公丙以君對，然君巳不及聞矣。其卒以淳熈九年六月乙丑，享年五十有五，積官至朝散郎。君爲(wèi)人外和內(nèi)剛，平居恂恂如不能言者，而遇事立?，毅然有不可犯之色。事繼母承順不違，兄弟之間，怡怡如也。族黨有貧不能自活者，買田捐金以振業(yè)之，教其子與巳子等。嫁孤女多得所歸。道遇棄子，募人母之、月有給焉。其爲(wèi)政一主於愛民、而憂國之心、又甚切於賢材之用舎、政令之得失、一有所聞、憂喜之誠、形於言色、至或累日不解。然自處甚約、自律甚嚴(yán)。在州縣未嘗屈意上官、在朝廷未嘗造請當(dāng)路。繇踈賤一旦見天子、盡言竭忠、未嘗少爲(wèi)迂回避就之計(jì)。其爲(wèi)學(xué)自聘君朝奉時巳傳其業(yè)，後更從舅氏太子詹事陳公良翰受書焉。聞人之善，必手記而心慕之。其人可見，雖少賤僻逺不憚。其與予遊，相好尤篤也。晚名其燕居之室曰克齋。讀書其間，沒身不懈。後生執(zhí)業(yè)就正者，皆頼君知所郷，而君未嘗少自足也。此其志豈可量哉！予前年守南康，朝廷以君與予善，除以爲(wèi)代。予亦日夜望君至，冀得用疲甿學(xué)子爲(wèi)寄，而君不果來。當(dāng)年奉使浙東，聞新剡饑民轉(zhuǎn)入臺境甚衆(zhòng)，亟以屬君；君即慨然以爲(wèi)巳任，其得免於饑凍捐瘠而歸者蓋數(shù)百人。然其後予以事至臺，則巳不及見君而哭其殯矣。嗚呼悲夫！君之配朱氏、劉氏、李氏，皆贈安人，姜氏封安人。子男四人：繼微、繼喻、繼善、繼周。女五人：長適范籍、次許嫁啇月卿，餘尚幼。君爲(wèi)文明白徑切，似其爲(wèi)人；然非有故未嘗作。今有文集十卷藏於家。所集周易、大學(xué)、中庸解又?jǐn)?shù)十卷，傳學(xué)者。繼?等將以十二月庚申，葬君龍谷山雲(yún)溪先瑩之側(cè)，使來請銘。時予巳病，歸臥故山，念不得徃而祖君之行也，乃敘其事而銘之。其詞曰：

予悲斯人之病而莫與瘳也，悼斯學(xué)之孤，而莫與儔也。又哀君之有志而乆不醻也，時若可竢，而君不留也。龍谷之城，雲(yún)溪之宅。詔彼茫茫，不在斯刻。