監(jiān)本纂圖重言重意互註尚書卷第七

監(jiān)本纂圖重言重意互註尚書卷第七

洪範第六

周書孔氏傳

武王勝殷，殺受，立武庚，以箕子歸，作洪範。

洪範：惟十有三祀，王訪于箕子，王乃言曰：嗚呼，箕子，惟天隂騭下民，相協(xié)厥居，我不知其彞倫攸敘?；幽搜栽唬何衣勗谖簦呹敽樗?，汨陳其五行。帝乃震怒，不?洪範九疇，彞倫攸斁。鯀則殛死，禹乃嗣興。天乃錫禹洪範九疇，彞倫攸敘。?一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協(xié)用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徴，次九曰嚮用五福，威用六極。一，五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。二，五事：一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思。貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聦，思曰睿。恭作肅，從作乂，明作晢，聦作謀，睿作聖。三，八政：一曰食，二曰貨，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰賔，八曰師。四，五紀：一曰歳，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數(shù)。五，皇極，皇建其有極，歛時五福，用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極，錫汝保極。凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。凡厥庶民，有猷有爲有守，汝則念之，不協(xié)于極，不罹于咎，皇則受之。而康而色，曰：予攸好德，汝則錫之福。時人斯其惟皇之極。無虐煢獨，而畏髙明。人之有能有爲，使羞其行，而邦其昌。凡厥正人，旣富方榖。汝弗能使有好于而家，時人斯其辜。于其無好德，汝雖錫之福，其作汝用咎。無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。無反無側，王道正直。?其有極，歸其有極。曰皇極之敷言，是彞是訓，于帝其訓。凡厥庶民，極之敷言，是訓是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以爲天下王。六，三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。平康正直，彊弗友，剛克，爕友柔克。沈潛剛克，髙明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，兇于而國，人用側頗僻，民用僭忒。七，稽疑：擇建立卜筮人。乃命卜筮，曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔，凡七，卜五，占用二，衍忒。立時人作卜筮，三人占，則從二人之言。汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同。身其康彊，子孫其逢吉。汝則從，龜從，筮從，卿士逆，庶民逆，吉。卿士從，龜從，筮從，汝則逆，庶民逆，吉。庶民從，龜從，筮從，汝則逆，卿士逆，吉。汝則從，龜從，筮逆，卿士逆，庶民逆。作內吉，作外兇。龜筮共違于人，用靜吉，用作兇。八，庶徴：曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰風，曰時。五者來備，各以其敘，庶草蕃廡，一極備，兇，一極無，兇。曰休徴：曰肅，時雨若；曰乂，時暘若；曰晢，時燠若；曰謀，時寒若；曰聖，時風若。曰咎徴：曰狂，?雨若；曰僭，?暘若；曰豫，?燠若；曰急，?寒若；曰蒙，?風若。曰王省惟歳，卿士惟月，師尹惟日。歳月日時無易，百榖用成，乂用明，俊民用章，家用平康。日月歳時旣易，百榖用不成，乂用昬不不明，俊民用微，家用不寜。庶民惟星。星有好風，星有好雨。日月之行，則有冬有夏；月之從星，則以風雨。九，五福：一曰壽，二曰冨，三曰康寜，四曰攸好德，五曰考終命。六極：一曰兇，短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。

武王旣勝殷，邦諸侯，班宗彞，作分器。