呂刑第二十九

呂刑第二十九

周書孔氏傳

呂命，穆王訓(xùn)夏贖刑，作呂刑。

呂刑：惟呂命。王享國百年，?；?，度作刑以詰四方。王曰：若古有訓(xùn)，蚩尤惟始作亂，延及于平民，罔不寇賊鴟義，姦宄奪攘矯?。苗民弗用靈，制以刑，惟作五虐之刑，曰法。殺戮無辜，爰始淫爲(wèi)劓、刵、椓、黥，越茲麗刑并制，罔差有辭。民興胥漸，泯泯棼棼，罔中于信，以覆詛盟。虐威庶戮，方告無辜于上。上帝監(jiān)民，罔有馨香，德刑發(fā)聞惟腥?；实郯я媸局还?，報虐以威，遏絶苗民，無丗在下。乃命重黎，絶地天通，罔有降格。羣后之逮在下，明明棐常，鰥寡無蓋?；实矍鍐栂旅?，鰥寡有辭于苗。德威惟畏，德明惟明。乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑。禹平水土，主名山川。稷降播種，農(nóng)殖嘉榖。三后成功，惟殷于民。士制百姓于刑之中，以教祗德。穆穆在上，明明在下，灼于四方，罔不惟德之勤。重意故乃明于刑之中，率乂于民棐彞，典獄非訖于威，惟訖于冨。敬忌，罔有擇言在身。惟克天德，自作元命，配享在下。王曰：嗟！四方司政典獄，非爾惟作天牧。今爾何監(jiān)？非時伯夷播刑之迪？其今爾何懲？惟時苗民匪察于獄之麗，罔擇吉人，觀于五刑之中，惟時庶威奪貨，斷制五刑，以亂無辜。上帝不蠲，降咎于苗。苗民無辭于罰，乃絶厥丗。王曰：嗚呼！念之哉！伯父、伯兄、仲叔、季弟、?子、童孫，皆聽朕言，庶有格命。今爾罔不由慰日勤，爾罔或戒不勤。天齊于民，俾我一日，非終惟終，在人。爾尚敬逆天命，以奉我一人，雖畏勿畏，雖休勿休。惟敬五刑，以成三德，一人有慶，兆民頼之，其寜惟永。重意王曰：吁！來，有邦有土，告爾祥刑，在今爾安百姓，何擇非人，何敬非刑，何度非及？兩造具備，師聽五辭。五辭簡孚，正于五刑。五刑不簡，正于五罰；五罰不服，正于五過。五過之疵，惟官，惟反，惟內(nèi)，惟貨，惟來，其罪惟鈞，其審克之。五刑之疑有赦，五罰之疑有赦，其審克之。重意，簡孚有衆(zhòng)，惟貌有稽，無簡不聽，具嚴(yán)天威。墨辟疑赦，其罰百鍰，閱實(shí)其罪。劓辟疑赦，其罰惟倍，閱實(shí)其罪。剕辟疑赦，其罰倍差，閱實(shí)其罪。宮辟疑赦，其罰六百鍰，閱實(shí)其罪。大辟疑赦，其罰千鍰，閱實(shí)其罪。墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰其屬二百，五刑之屬三千。上下比罪，無僭亂辭，勿用不行。惟察惟法，其審克之。上刑適輕，下服；下刑適重，上服。輕重諸罰有權(quán)，刑罰丗輕丗重。惟齊非齊，有倫有要。罰懲非死，人極于病。非佞折獄，惟良折獄，罔非在中。重意察辭于差，非從惟從。哀敬折獄，明啓刑書胥占，咸庶中正。其刑其罰，其審克之。獄成而孚，輸而孚，其刑上備，有并兩刑。王曰：嗚呼！敬之哉！官伯族姓，朕言多懼，朕敬于刑，有德惟刑。今天相民，作配在下，明清于單辭，民之亂，罔不中聽獄之兩辭，無或私家于獄之兩辭。獄貨非寳，惟府辜功，報以庶尤。永畏惟罰，非天不中，惟人在命。天罰不極，庶民罔有令政在于天下。王曰：嗚呼！嗣孫，今往何監(jiān)，非德？于民之中，尚明聽之哉！哲人惟刑，無疆之辭，屬于五極，咸中有慶。受王嘉師，監(jiān)于茲祥刑。

監(jiān)本纂圖重言重意互註尚書卷第十二。