?陳明府寒山

?陳明府寒山

昔玅喜與廬山李商老游好，積十日不見，?遣人致問，其于世外交偲偲敦?若此。?自春徂夏，凡更幾十日，竟不能一修商老之問，而明翰屢頒，將何以自解于古人?？當(dāng)此陵谷逓遷、滄桑忽?之頃，居士忠憤性成，?所以制亂者應(yīng)有定?。若山?則所謂一部十七史，於八識(shí)田中東涌西沒，究不知從甚處起，亦以是阻于執(zhí)筆耳。前黃嵓?某介印明來，能仁以靈石相屬，而重之以盛命。?其地較靈鷲差深，或不妨藉以養(yǎng)癖，故唯唯否否，且告之曰：道人行止雖無固必，若有一毫不合，自有從上權(quán)?，正不敢曲狥公等，以傷古義。?而??諸?于法門大體未必深諳，遂屬印明立辭，計(jì)巳相委悉矣。?若軰奉居士請(qǐng)疏再至，山?敢不盡言。昔高菴不赴雲(yún)居之請(qǐng)，佛?貽書?之，謂雲(yún)居可以安衆(zhòng)行道，不須固辭。高菴曰：自有叢林以來，學(xué)者被這般名目壞了?義者不爲(wèi)不少。佛鑑聞之，欽歎累日。山?前與印明札云：必考諸先德而不?，質(zhì)之後世而無愧。亦大意爾爾。若不知者，以爲(wèi)故作不近人情語以自炫餙，是豈能逃高明之鑑?？昔富鄭公一代偉人，晩年知向此事，問道于投子顒和尚，尺書偈頌數(shù)十幅，?于鴻福之兩?壁間，灼見前軰主法之嚴(yán)，王公貴人信道之篤，此臺(tái)之逸事也。不肰，林下人居則蓬蓽取蔽風(fēng)雨，食則藜藿取充饑餒，放意于南山之南、北山之北，王公貴人有願(yuàn)見而不可得者。肰非居士，又安敢以此言告哉？山堂謂韓子蒼曰：古之進(jìn)者，三請(qǐng)而後行，一辭而退。山?敬聞命矣。