釋名疏證序

釋名疏證序

劉熙釋名，其自序云二十七篇。案後漢書文苑傳：劉珍，字秋孫，一名寶，?釋名三十篇，以辯萬物之稱號。而韋曜、顔之推等皆云劉熙製釋名。熙或作熹。案三國吳志曜傳，曜在獄中上辭有云：見劉熙所作釋名，信多佳者。然物?衆(zhòng)多，難得詳究，故時有得失，而爵位之事，又有非是云云。玩曜之語，則熙之書吳末乃始流布，是熙之去曜年代必當(dāng)不遠(yuǎn)，一也。舊本題安南太守劉熙?。近時校者以二漢無安南郡，或云當(dāng)作南安。今考劉昭注續(xù)漢書，稱三秦記曰：中平五年，分漢陽置南安郡。元和郡縣志亦云：漢靈帝立。是郡置已在漢末，二也。此書釋州國篇有司州。案魏志及晉書地理志，魏以漢司隷所部河南、河?xùn)|、河內(nèi)、宏農(nóng)并冀州之平陽，合五郡置司州。是建安以前無司州之名，三也。又云：西海郡，海在其西。據(jù)劉昭注，則西海郡亦獻(xiàn)帝建安末立，其時去魏受禪不遠(yuǎn)，四也。釋天等篇於光武列宗之諱均不避，五也。以此而推，則熙爲(wèi)漢末或魏受禪以後之人無疑。又自序云二十七篇，而文苑劉珍傳云三十篇，篇目亦不甚縣遠(yuǎn)。疑此書兆于劉珍，踵成于熙。至韋曜又補(bǔ)官職之缺也。

其書參校方俗，考合古今，晰名物之殊，辨典禮之異，洵爲(wèi)爾雅、說文以後不可少之書。今分觀其所釋，亦時有與爾雅、說文諸書異者。爾雅曰齊曰營州，而此云營州，齊、衞之地。爾雅云：石戴土謂之崔巍。土戴石爲(wèi)岨，而此依毛傳立文曰，石載土曰岨，土載石曰崔巍，正與相反是也。說文錦，從帛，金聲。凡爲(wèi)聲者皆無義，而此云錦，金也。作之用功，其價如金，故其制字從帛與金，是以諧聲之字爲(wèi)會意。又說文平土有叢木曰林，而此云山中叢木爲(wèi)林，亦皆異義，且其字體出說文外十之三，益信熙之時去叔重巳遠(yuǎn)，其聲讀輕重，名物異同，與安順前又迴別也。

暇日取羣經(jīng)及史漢書注、唐宋?書、道釋二藏校之，表其異同，是正缺失。又益以補(bǔ)遺及續(xù)釋名二卷，凡三閱歳而成。復(fù)屬吳縣江君聲審正之。江君欲以篆書付刻，余以此二十七篇內(nèi)俗字較多，故依前隷寫云。所以仍昔賢之舊觀，示來學(xué)以易曉也。