傳

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汪南有傳

孔子傳恆之六五曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。男帥女，女從男，夫尊妻卑，禮之大經(jīng)，乃一介之士，東修自好名，湮沒不章，何可勝算。獨(dú)爲(wèi)節(jié)婦之夫者，言行無所表見，而史家傳列女牽連得書，以制義之夫子，轉(zhuǎn)賴從一之婦以傳，此又理之變也。蕭山汪進(jìn)士輝祖之繼母王氏、生母徐氏，以?節(jié)旌門，予旣爲(wèi)銘，刻之石柱矣。已乃出其所述先人登仕君事狀，讀之，?然曰：世安得此長者乎？輝祖賢而有文，且誠孝人也，其言故可信。登仕諱楷，字南有，一字皆木。先世自婺源遷鄞，又遷蕭山之大義村。君少從蔣季眉先生學(xué)舉子業(yè)，試不利，棄去，習(xí)法家言，旣而曰：刻深者不祥，愳損吾福。又棄去。爲(wèi)賈以羨，置薄田百畮，屬弟收租入養(yǎng)父母，而納貲爲(wèi)官?，得河南淇縣典史。典史主縣獄，故時囚之繫者，獄卒奴使之食，常不飽，衣垢不得滌，有病不及時療。官數(shù)日一至，檢獄具，它弗問。君在縣，日省囚而問其疾苦，獄卒不得苛虐，四無瘐?者。丞簿以下，例不受民詞，黠者藉事恐猲取其酬。上官以其俸薄而所取少，不禁也。君自廉俸外無所取，常屑蕎麥和米爲(wèi)飯，佐以豆腐羮，妻妾親紉箴以給。僚友多嗤之曰：我輩佐雜，欲入循吏傳耶。家中豈少麥飯豆羮？作官如此，不如早歸。君乾笑而已，亦不與辨。在職八年，以親老引疾歸。歸則弟私鬻所置田垂盡，或言受產(chǎn)者率以博簺句致吿之，官可復(fù)，君終不言。父歿，罄所有營喪葬，又爲(wèi)弟償所負(fù)惡少錢。生計大窘，乃跳身遊嶺南，無所遇，益鬱鬱，遂病?番禺，年四十有六，乾隆五年十二月十五日也。輝祖早慧，能讀書，君隨事啟牗之。嘗問：兒讀書何爲(wèi)？曰：欲爲(wèi)官。卽正色曰：兒誤矣，爲(wèi)官不如爲(wèi)人，作人好，雖不官，不失爲(wèi)人。卽得官，必不爲(wèi)人詬詈。一日，兩窯器墮地，薄者毀，乃取完者示其子曰。若彼厚如此。則亦完矣。君之立心如此葢幾於古之不言而躬行者。昔漢文稱絳矦東陽矦爲(wèi)長者。周嘉郡功曹耳。光武亦稱爲(wèi)長者。行誼是取。尊卑奚分。于特表而出之。其與曹世叔劉長?之流。僅以妻傳者異矣。