韓溪翁程君墓表

韓溪翁程君墓表

韓溪翁，先君子韋齋先生之內(nèi)弟程君也。諱　字復(fù)亨，徽之婺源人。少孤，從先君子學(xué)於閩中，因得講聞一時(shí)儒先長(zhǎng)者之餘論而心恱之，抄綴誦習(xí)，晨夕不少懈。先君子愛(ài)其勤敏，於其歸，書(shū)六言以贈(zèng)之，皆事親脩身爲(wèi)學(xué)之要。君拜受其言以歸，益自樹(shù)立，務(wù)記覽，爲(wèi)詞章，思所以大其門(mén)者。然君爲(wèi)人坦夷跌宕，不事脩飾，好讀左氏書(shū)，爲(wèi)文輙傚其體，不能屈意用舉子尺度，以故乆不利於場(chǎng)屋。家故貧，至君益困。中歳奉親徙居窮山中，自號(hào)韓溪翁。山田百畒，環(huán)堵蕭然，無(wú)以卒?，而君處之泊如也。晚益不得志，因自放於杯酒間，酒酣，諷左氏書(shū)，雜以國(guó)風(fēng)雅頌之篇，坐者聳然傾聽(tīng)。其俯仰疾徐之間。頓挫抑揚(yáng)。如有節(jié)族。至於放臣孤子。怨夫寡婦之辭。又未嘗不三復(fù)感慨而出涕流漣也。庸夫孺子。從旁竊觀。時(shí)或?而侮之。君謷然不以爲(wèi)意。蓋其中所抱負(fù)有不得騁者。故託此以自遣。至它行事。則其不合於理者固鮮矣。乾道元年，年五十九，以疾卒。後十年，君夫人胡氏亦沒(méi)，遂合葬于懐金郷福林冷水之原。蓋新安、番陽(yáng)、信安諸程，皆出梁鎭西將軍忠壯公靈洗，其家婺源者，又自歙之黃墩徙而來(lái)，譜牒具在。聞之先君子忠壯公葬黃墩，其墓以石爲(wèi)封，今尚在也。君家自其大父某始與郷薦，父某亦以郡學(xué)上舎當(dāng)貢京師，皆不幸蚤卒。至君學(xué)益勤，而其師友淵源所漸者益逺，顧亦不逢以沒(méi)其世。而有子曰洵，好學(xué)而敏於文，君竒愛(ài)之，曰：是足以成吾志矣。旣又屢薦不第，今乃以特恩授信州文學(xué)，識(shí)者恨之。然洵故嘗從熹論爲(wèi)學(xué)大要，意其所以成君之志者，在此而不在彼也。熹祖母，君之姑，因謂君叔父?從先君子在臨安，時(shí)時(shí)見(jiàn)君來(lái)，先君子或留與飲，君必盡　而論說(shuō)袞袞，不能自休。旣長(zhǎng)歸郷里，又得拜君，而君辱教誨之，則君益以老矣。然得酒輙歌呼談噱，意氣猶不衰也。今又三十餘年，洵乃以書(shū)奉君學(xué)徒李君繒之狀，請(qǐng)表君墓，惟念始終。顧二父於今皆不可見(jiàn)，而熹與洵孤露之餘，亦俱老大，乃流涕而書(shū)之，蓋以重歎君家之不遇，又惟潦倒無(wú)以副君疇昔之意而自悲也。嗚呼！洵尚勉之哉！淳熈八年八月乙卯表姪具位未熹述。